Le tirage aux pièces et les méthodes modernes
Trois pièces, six lancers, environ une minute. La méthode des pièces a supplanté l'achillée chez la plupart des praticiens pour la seule raison de la rapidité, et ce faisant a discrètement changé les mathématiques de l'oracle. Presque toutes les consultations effectuées aujourd'hui dans le monde l'emploient.
- 3
- pièces
- 6
- lancers
- 1/8
- probabilité d'un trait mobile
La procédure et ses variantes
La méthode de base s'apprend en moins d'une minute. L'essentiel de ce qui suit concerne les choix qu'elle laisse ouverts et les alternatives qui se sont développées à ses côtés.
Trois pièces, un trait
On lance les trois pièces ensemble et on lit la combinaison. Six lancers construisent l'hexagramme de bas en haut, et le tirage entier prend environ une minute contre l'heure de la méthode de l'achillée.
Attribuer les valeurs
Face vaut trois et pile vaut deux, ou l'inverse selon la convention. Les trois pièces totalisent 6, 7, 8 ou 9, donnant le vieux yin, le jeune yang, le jeune yin et le vieux yang, selon le même schéma que produit l'achillée.
Quel côté est yang
Sur les sapèques chinoises traditionnelles, le côté inscrit est généralement pris pour yin et le côté vierge pour yang, ce qui inverse ce que disent la plupart des manuels occidentaux à propos du côté face. Ce qui compte, c'est de choisir une convention et de ne jamais en changer.
Les probabilités aplanies
Chaque trait mobile sort une fois sur huit et chaque trait stable trois fois sur huit, symétriquement entre yin et yang. L'achillée rend le yang mobile trois fois plus probable que le yin mobile ; les pièces effacent entièrement cette asymétrie.
Marquer les traits mobiles
Trois faces ou trois piles donnent un trait mobile, marqué d'un cercle ou d'une croix au moment du tracé. Les lancers mixtes donnent des traits stables. Inverser les traits mobiles produit le second hexagramme.
Construire de bas en haut
Le premier lancer donne le trait du bas et le sixième le trait du haut, conformément à la façon dont on lit les hexagrammes. Inverser l'ordre est l'erreur de débutant la plus fréquente et produit une figure entièrement différente.
Les sapèques traditionnelles
Des pièces de bronze rondes percées d'un trou carré, dont la forme encode le ciel et la terre. Les sapèques de l'époque Qing sont largement vendues à des fins divinatoires, bien que trois pièces identiques quelconques conviennent tout aussi bien.
Les méthodes aux dés
Un seul dé lu en pair ou impair reproduit les probabilités des pièces ; trois dés ou un dé à huit faces peuvent servir de la même manière. Plus rapide que les pièces, et moins exposé au risque qu'une pièce tombe sur la tranche ou roule sous un meuble.
Les méthodes à seize objets
Perles, billes ou jetons dans les proportions trois, cinq, sept et un, dont on tire un par trait. La position de compromis : les probabilités de l'achillée à la vitesse des pièces, et la réponse honnête pour qui pense que la distribution compte.
Logiciels et applications
Les programmes génèrent les traits à partir d'une source pseudo-aléatoire, généralement avec les probabilités des pièces et parfois avec une option achillée. Les praticiens se divisent nettement sur la question de savoir si un algorithme peut remplacer un geste physique.
L'aléatoire matériel
Certains outils puisent dans le bruit atmosphérique ou des sources quantiques plutôt que dans des algorithmes pseudo-aléatoires. Que cela réponde ou non à l'objection faite au tirage logiciel dépend entièrement de ce que l'on pense être cette objection.
La pièce unique et autres raccourcis
Six lancers d'une seule pièce donnent les types de trait sans distinguer les traits mobiles, si bien qu'un second passage est nécessaire. Cela fonctionne, et c'est généralement le signe que le consultant veut un hexagramme plutôt qu'une consultation.
Matériaux, histoire et objections
D'où vient la méthode, avec quoi on tire, et le débat de longue date sur ce qui a été perdu quand les tiges ont été rangées.
Le tournant Tang
Le tirage aux pièces remonte généralement à l'époque Tang, quand une alternative rapide aux tiges se répandit largement. Aucun texte fondateur unique n'a survécu, et le changement semble avoir été pratique plutôt que doctrinal.
La pratique du Wen Wang Gua
La méthode professionnelle chinoise dominante utilise trois pièces par défaut, puisque son analyse repose sur les branches et les phases plutôt que sur la distribution fine des traits mobiles.
La préférence de Zhu Xi
Zhu Xi codifia le rituel de l'achillée dans le détail et le tint pour la méthode véritable, ce qui explique en grande partie pourquoi les tiges ont conservé leur prestige même après que les pièces eurent gagné sur le terrain de la commodité.
Wilhelm-Baynes
L'édition qui a fait connaître les deux méthodes à la plupart des lecteurs occidentaux, présentant la procédure aux pièces comme l'option la plus rapide. C'est son influence qui explique que la pratique anglophone privilégie par défaut les pièces.
La pièce ronde, le trou carré
Les sapèques se lisent comme un diagramme en elles-mêmes, le pourtour rond figurant le ciel et l'ouverture carrée la terre. C'est une justification plaisante pour un choix fait à l'origine parce que ces pièces se trouvaient dans toutes les poches.
L'objection statistique
La critique la mieux documentée des pièces : les deux méthodes produisent des distributions mesurablement différentes, elles ne sont donc pas interchangeables. Leurs défenseurs répondent que le sens réside dans l'interprétation, pas dans la fréquence.
Le compromis des perles
Popularisé par les manuels occidentaux comme moyen de garder les probabilités de l'achillée sans son heure. Seize objets dans la bonne proportion, tirés puis remis, un tirage par trait.
Le hasard dans l'art
John Cage tirait des hexagrammes pour faire ses choix de composition, puis utilisa plus tard des nombres générés par ordinateur dans le même but. Un exemple précoce de substitution d'un algorithme au tirage physique.
Les applications de divination
Les applications mobiles ont rendu le tirage pratiquement sans friction, ce que certains praticiens considèrent comme l'aboutissement de la méthode et d'autres comme la perte de la pause qui rendait la consultation délibérée.
Choisir ses pièces
Trois pièces identiques quelconques conviennent. Les praticiens gardent souvent un jeu dédié, ce qui répond autant à la question pratique de se souvenir quel côté a été attribué au yang qu'à une préoccupation rituelle.
Les incidents pratiques
Une pièce tombe sur la tranche, roule au loin ou tombe de la table. La convention veut simplement qu'on relance ; rien dans la tradition ne traite un lancer raté comme un présage.
La méthode de l'achillée
L'originale, lente, avec ses probabilités asymétriques et son cadre rituel. Beaucoup de praticiens la réservent aux questions qu'ils jugent mériter une heure, et utilisent les pièces pour tout le reste.
La méthode en un paragraphe
Prenez trois pièces. Décidez quel côté vaut yang, pour trois points, et quel côté vaut yin, pour deux points, et ne changez plus d'avis ensuite. Lancez les trois pièces à la fois et additionnez les valeurs : la somme sera 6, 7, 8 ou 9. Six est un trait yin mobile, neuf un trait yang mobile, sept et huit les formes stables. Tracez le trait, relancez, et construisez l'hexagramme de bas en haut en six lancers. Inversez les traits mobiles pour obtenir le second hexagramme.
C'est toute la procédure. Elle prend environ une minute, ce qui est l'unique raison de son existence.
Quel côté est yang ?
C'est ce qui déroute le plus les débutants, et la réponse honnête est qu'il n'existe pas de règle universelle. La pratique chinoise avec les sapèques traditionnelles considère généralement le côté inscrit comme yin et le côté vierge comme yang. Les manuels occidentaux, travaillant avec la monnaie moderne, attribuent d'ordinaire le côté face au yang.
Les deux conventions sont inconciliables, et cela n'a pas d'importance. Ce qui compte, c'est de fixer une convention avant de commencer et de ne jamais en changer, ni au sein d'une consultation ni d'une consultation à l'autre. Les praticiens qui gardent un jeu de pièces dédié résolvent, entre autres, le problème de se souvenir dans quel sens ils avaient décidé.
Ce que les pièces ont changé
La méthode des pièces n'est pas simplement une achillée plus rapide. C'est un générateur de hasard différent, et la différence est mesurable.
Avec trois pièces, chacune des quatre issues a une probabilité nette : une sur huit pour un yang mobile, une sur huit pour un yin mobile, trois sur huit pour chaque trait stable. La distribution est symétrique entre yin et yang.
L'achillée n'est pas symétrique. Elle donne le yang mobile trois fois sur seize et le yin mobile une seule fois sur seize, si bien qu'un trait yang changeant est trois fois plus probable qu'un trait yin changeant, et le yin stable est de loin l'issue la plus fréquente. Posez mille questions par chaque méthode et les réponses différeront systématiquement.
L'importance de ce fait fait l'objet d'un véritable débat. Un camp soutient que l'asymétrie encode quelque chose de réel sur le comportement du yang et du yin, et que l'aplanir change l'oracle. L'autre soutient que le sens naît de l'interprétation et que la distribution en entrée est accessoire. Les deux camps comptent des personnes qui pratiquent depuis des décennies.
Si cet argument vous convainc mais que vous n'avez pas une heure devant vous, la méthode aux seize objets règle la question : des perles ou des jetons dans les proportions trois, cinq, sept et un, tirés une fois par trait, reproduisant la distribution de l'achillée à la vitesse des pièces.
Au-delà des pièces
Les dés fonctionnent, et évitent l'écueil de la pièce qui tombe sur la tranche ou roule sous le canapé. Un seul dé lu en pair ou impair donne les mêmes probabilités qu'une pièce, et divers systèmes à trois dés ou à dé à huit faces sont en usage.
Les logiciels ont rendu le tirage pratiquement instantané. La plupart des programmes appliquent les probabilités des pièces, certains proposent une option achillée, et quelques-uns puisent dans un aléa matériel tiré du bruit atmosphérique ou quantique plutôt que dans un algorithme pseudo-aléatoire. L'objection faite au tirage logiciel porte rarement, en réalité, sur la qualité du hasard ; elle porte sur la question de savoir si un oracle a besoin d'un geste physique et d'un temps d'attention pour fonctionner. Ce n'est pas une question à laquelle un meilleur générateur de nombres aléatoires répond.
Ce qu'il en reste pour le praticien
Les pièces sont la méthode dominante, et le sont depuis plus d'un millénaire. Le Wen Wang Gua, la pratique professionnelle dominante dans les régions sinophones, les utilise par défaut, parce que son analyse repose sur les branches et les phases attachées aux traits plutôt que sur le grain fin de la distribution des traits mobiles.
Une position de travail raisonnable, et celle qu'a adoptée une bonne partie de la pratique chinoise depuis les Tang, consiste à utiliser les pièces par défaut et à réserver les tiges aux questions qui semblent mériter l'heure. Rien dans la tradition n'exige le purisme, et aucun texte ancien ne prescrit ni n'interdit les pièces, puisqu'elles sont postérieures au classique d'un millénaire.
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