Metode de consultare

Monedele și metodele moderne de consultare

Trei monede, șase aruncări, cam un minut. Metoda monedelor a înlocuit tulpinile de coada-șoricelului pentru cei mai mulți practicanți doar din motive de rapiditate și, făcând asta, a schimbat pe tăcute matematica oracolului. Aproape orice consultare făcută azi în lume o folosește.

3
monede
6
aruncări
1/8
șansa unei linii mobile

Procedura și variantele ei

Metoda de bază se învață în mai puțin de un minut. Cea mai mare parte din ce urmează privește alegerile pe care le lasă deschise și alternativele care s-au adunat lângă ea.

🪙

Trei monede, o linie

China de la Tang încoace

Aruncă toate trei odată și citește combinația. Șase aruncări construiesc hexagrama de jos în sus, iar toată tragerea ia cam un minut, față de ora cerută de metoda coada-șoricelului.

➕

Atribuirea valorilor

China de la Tang încoace

Capul valorează trei, iar pajura doi, sau invers, după convenție. Cele trei monede însumează 6, 7, 8 sau 9, dând yin bătrân, yang tânăr, yin tânăr și yang bătrân, în aceeași schemă produsă de coada-șoricelului.

🤔

Ce față e yang

întreaga lume contemporan

Pe monedele chinezești tradiționale, fața cu inscripție e de obicei luată drept yin, iar cea goală drept yang, ceea ce răstoarnă ce spun cele mai multe manuale occidentale despre cap. Ce contează e să alegi o convenție și să nu o schimbi niciodată.

📊

Șansele aplatizate

întreaga lume de la Tang încoace

Fiecare linie mobilă apare o dată din opt, iar fiecare linie stabilă de trei ori din opt, simetric între yin și yang. Coada-șoricelului face yang-ul mobil de trei ori mai probabil decât yin-ul mobil; monedele șterg cu totul acea asimetrie.

✳️

Însemnarea liniilor mobile

întreaga lume de la Tang încoace

Trei capete sau trei pajuri dau o linie mobilă, însemnată cu un cerc sau o cruce în momentul trasării. Aruncările mixte dau linii stabile. Răsturnarea celor mobile produce a doua hexagramă.

⬆️

Construcția de jos în sus

China de la Zhou încoace

Prima aruncare e linia de jos, iar a șasea e cea de sus, la fel cum se citesc hexagramele. Inversarea ordinii e cea mai obișnuită greșeală de începător și produce o figură cu totul diferită.

🀄

Monedele tradiționale găurite

China de la Tang încoace

Monede rotunde de bronz cu o gaură pătrată, a căror formă codifică cerul și pământul. Monedele din epoca Qing se vând pe scară largă pentru divinație, deși orice trei monede identice fac aceeași treabă.

🎲

Metodele cu zaruri

întreaga lume sec. XX

Un singur zar citit ca impar sau par reproduce șansele monedelor; trei zaruri sau un zar cu opt fețe pot fi folosite la fel. Mai rapide decât monedele și mai puțin expuse ca o monedă să cadă pe muchie sau să se rostogolească sub mobilă.

🔴

Metodele cu șaisprezece obiecte

întreaga lume sec. XX

Mărgele, bile sau jetoane în proporțiile trei, cinci, șapte și unu, trase câte una pe linie. Poziția de compromis: șansele coada-șoricelului la viteza monedelor, răspunsul cinstit pentru oricine crede că distribuția contează.

📱

Programe și aplicații

întreaga lume de prin anii 1980 încoace

Programele generează linii dintr-o sursă pseudo-aleatorie, de obicei cu șansele monedelor și uneori cu o opțiune pentru coada-șoricelului. Practicanții se împart net asupra întrebării dacă un algoritm poate ține locul unui act fizic.

⚛️

Aleatoriul hardware

întreaga lume contemporan

Unele instrumente se sprijină pe zgomotul atmosferic sau pe surse cuantice, nu pe algoritmi pseudo-aleatori. Dacă asta răspunde obiecției față de tragerea prin program depinde în întregime de cum e înțeleasă obiecția.

🥉

O singură monedă și alte scurtături

întreaga lume modern

Șase aruncări cu o singură monedă dau tipurile de linii fără să distingă liniile mobile, așa că e nevoie de o a doua trecere. Funcțional, și, de regulă, un semn că cel care citește vrea o hexagramă, nu o consultare.

Materiale, istorie și obiecții

De unde vine metoda, cu ce aruncă oamenii și disputa îndelungată despre ce s-a pierdut atunci când tulpinile au fost puse deoparte.

Schimbarea din perioada Tang

sec. VII–X China

Aruncarea monedelor e de obicei plasată în perioada Tang, când o alternativă rapidă la tulpini a intrat în uz larg. Niciun text de origine nu supraviețuiește, iar schimbarea pare să fi fost practică, nu doctrinară.

Practica Wen Wang Gua

de la Han încoace China

Metoda profesionistă chineză dominantă folosește trei monede ca lucru firesc, de vreme ce analiza ei depinde de ramuri și faze, nu de distribuția fină a liniilor mobile.

Preferința lui Zhu Xi

sec. XII Fujian

Zhu Xi a codificat ritualul coada-șoricelului în amănunt și l-a tratat drept metoda cuvenită, ceea ce explică în mare parte de ce tulpinile și-au păstrat prestigiul chiar și după ce monedele câștigaseră prin comoditate.

Wilhelm-Baynes

1950 Occident

Ediția care i-a apropiat pe cei mai mulți cititori occidentali de ambele metode, descriind procedura monedelor drept opțiunea mai rapidă. Influența ei explică de ce practica de limbă engleză alege implicit monedele.

Moneda rotundă, gaura pătrată

tradiția chineză China

Monedele găurite sunt citite ca o diagramă în sine, marginea rotundă fiind cerul, iar deschiderea pătrată pământul. E o justificare plăcută pentru o alegere făcută inițial fiindcă monedele se aflau în buzunarul oricui.

Obiecția legată de probabilitate

de la sec. XX încoace întreaga lume

Cea mai bine documentată critică adusă monedelor: cele două metode produc distribuții măsurabil diferite, deci nu sunt interschimbabile. Susținătorii lor răspund că sensul stă în interpretare, nu în frecvență.

Compromisul cu mărgele

sec. XX Occident

Popularizat în manualele occidentale ca mod de a păstra șansele coada-șoricelului fără ora ei. Șaisprezece obiecte în proporția potrivită, trase și puse la loc, câte o tragere pe linie.

Hazardul în artă

de la 1951 încoace New York

John Cage arunca hexagrame ca să ia decizii de compoziție și, mai târziu, a folosit numere generate de calculator cu același scop. Un caz timpuriu de înlocuire a tragerii fizice cu un algoritm.

Aplicațiile de divinație

de prin anii 2010 încoace întreaga lume

Aplicațiile de telefon au făcut tragerea practic lipsită de fricțiune, ceea ce unii practicanți socotesc drept desăvârșirea metodei, iar alții drept pierderea pauzei care făcea consultarea deliberată.

Alegerea monedelor tale

contemporan întreaga lume

Orice trei monede identice sunt bune. Practicanții păstrează adesea un set anume, ceea ce rezolvă mai degrabă problema practică de a ține minte ce față a fost atribuită lui yang decât una rituală.

Eșecurile practice

permanentă pretutindeni

Monedele cad pe muchie, se rostogolesc departe sau cad de pe masă. Convenția e pur și simplu să arunci din nou; nimic în tradiție tratează o aruncare eșuată ca semn.

Metoda coada-șoricelului

de la Zhou încoace China

Originalul lent, cu șansele lui asimetrice și cadrul lui ritual. Mulți practicanți îl păstrează pentru întrebările pe care le judecă demne de o oră și folosesc monede pentru rest.

Metoda într-un paragraf

Ia trei monede. Decide care față e yang și valorează trei și care e yin și valorează doi, și nu te răzgândi după aceea. Aruncă toate trei odată și adună valorile: suma va fi 6, 7, 8 sau 9. Șase e o linie yin mobilă, nouă una yang mobilă, șapte și opt formele stabile. Trasezi linia, arunci din nou și construiești hexagrama de jos în sus, în șase aruncări. Răstoarnă liniile mobile, oricare ar fi ele, ca să obții a doua hexagramă.

Asta e toată procedura. Ia cam un minut, ceea ce e chiar motivul pentru care există.

Care față e yang?

Asta încurcă mai mulți începători decât orice altceva, iar răspunsul cinstit e că nu există o regulă universală. Practica chineză cu monede tradiționale găurite tratează de obicei fața cu inscripție drept yin și fața simplă drept yang. Manualele occidentale, lucrând cu monezi moderne, atribuie de regulă capul lui yang.

Cele două convenții nu se pot împăca, și nu contează. Ce contează e să fixezi o convenție înainte de a începe și să nu o schimbi niciodată, nici în cadrul unei consultări, nici între ele. Practicanții care păstrează un set anume de monede rezolvă, printre altele, problema de a ține minte cum au decis.

Ce au schimbat monedele

Metoda monedelor nu e pur și simplu o coada-șoricelului mai rapidă. E un alt generator de aleatoriu, iar deosebirea e măsurabilă.

Cu trei monede, fiecare din cele patru rezultate are o probabilitate curată: unu din opt pentru un yang mobil, unu din opt pentru un yin mobil, trei din opt pentru fiecare linie stabilă. Distribuția e simetrică între yin și yang.

Coada-șoricelului nu e simetrică. Dă yang mobil de trei ori din șaisprezece și yin mobil o dată din șaisprezece, așa că o linie yang care se schimbă e de trei ori mai probabilă decât una yin, iar yin-ul stabil e cu mult cel mai obișnuit rezultat. Pune o mie de întrebări prin fiecare metodă și răspunsurile vor diferi sistematic.

Dacă asta contează e o dispută autentică. O tabără susține că asimetria codifică ceva real despre cum se comportă yang-ul și yin-ul, și că aplatizarea ei schimbă oracolul. Cealaltă susține că sensul apare în interpretare și că distribuția de intrare e întâmplătoare. Ambele includ oameni care practică de decenii.

Dacă argumentul te convinge, dar nu ai o oră de pierdut, metoda cu șaisprezece obiecte rezolvă chestiunea: mărgele sau jetoane în proporțiile trei, cinci, șapte și unu, trase câte una pe linie, reproducând distribuția coada-șoricelului la viteza monedelor.

Dincolo de monede

Zarurile funcționează și evită moneda care cade pe muchie sau se rostogolește sub canapea. Un singur zar citit ca impar sau par dă aceleași șanse ca o monedă, iar diverse scheme cu trei zaruri sau cu opt fețe sunt în uz.

Programele au făcut tragerea practic instantanee. Majoritatea implementează șansele monedelor, unele oferă și o opțiune coada-șoricelului, iar câteva se sprijină pe aleatoriu hardware, din zgomot atmosferic sau surse cuantice, nu dintr-un algoritm pseudo-aleator. Obiecția față de tragerea prin program rareori privește cu adevărat calitatea aleatoriului; ea privește dacă un oracol are nevoie de un act fizic și de un interval de atenție ca să funcționeze. Nu e o întrebare la care un generator de numere mai bun răspunde.

Unde îl lasă asta pe practicant

Monedele sunt metoda dominantă și au fost așa vreme de peste o mie de ani. Wen Wang Gua, practica profesionistă dominantă în regiunile de limbă chineză, le folosește ca standard, fiindcă analiza ei se sprijină pe ramurile și fazele prinse de linii, nu pe distribuția fină a liniilor mobile.

O poziție de lucru rezonabilă, cea pe care mare parte din practica chineză a adoptat-o încă din perioada Tang, e să folosești monede în mod obișnuit și să păstrezi tulpinile pentru întrebările care par să merite ora. Nimic în tradiție nu cere puritate, și niciun text vechi nu prescrie monedele și nici nu le interzice, de vreme ce ele apar la un mileniu după clasic.

Întrebări frecvente

Toate metodele I Ching

Ultimele Postări

Descoperă înțelepciunea antică a cărților de tarot și deblochează misterele călătoriei tale spirituale. Blogul nostru este poarta ta de acces pentru a înțelege simbolismul bogat, semnificațiile și aplicațiile practice ale citirii tarotului.