Гадаене с монети и съвременни методи
Три монети, шест хвърляния, около минута. Методът с монети измества бял равнец за повечето практикуващи единствено заради бързината си, а с това тихомълком променя математиката на оракула. Днес почти всяко гадаене по света го използва.
- 3
- монети
- 6
- хвърляния
- 1/8
- вероятност за подвижна линия
Процедурата и нейните варианти
Основният метод се научава за по-малко от минута. По-голямата част от следващото засяга изборите, които той оставя открити, и алтернативите, възникнали редом с него.
Три монети, една линия
Хвърлете и трите заедно и прочетете комбинацията. Шест хвърляния изграждат хексаграмата отдолу нагоре, а цялото гадаене отнема около минута срещу часа на метода с бял равнец.
Придаване на стойностите
Ези се брои за три, а тура за две, или обратното според конвенцията. Трите монети се събират до 6, 7, 8 или 9, давайки старо ин, младо ян, младо ин и старо ян по същата схема, която дава бял равнец.
Коя страна е ян
На традиционните китайски монети надписаната страна обикновено се приема за ин, а гладката за ян, което обръща онова, което повечето западни ръководства твърдят за ези. Важното е да изберете една конвенция и никога да не я променяте.
Изравнените вероятности
Всяка подвижна линия се пада веднъж от осем, а всяка устойчива линия три пъти от осем, симетрично между ин и ян. Бял равнец прави подвижния ян три пъти по-вероятен от подвижния ин; монетите заличават напълно тази асиметрия.
Отбелязване на подвижните линии
Три ези или три тура дават подвижна линия, отбелязана с кръгче или кръстче при чертаенето. Смесените хвърляния дават устойчиви линии. Обръщането на подвижните поражда втората хексаграма.
Изграждане отдолу
Първото хвърляне е долната линия, а шестото е горната, в съответствие с начина, по който се четат хексаграмите. Обръщането на реда е най-честата начинаеща грешка и поражда напълно различна фигура.
Традиционните китайски монети
Кръгли бронзови монети с квадратен отвор, чиято форма кодира небето и земята. Монети от епохата Цин се продават широко за гадаене, макар че всеки три еднакви монети вършат работа еднакво добре.
Методи със зарове
Един зар, четен като четно или нечетно, възпроизвежда вероятностите на монетите; по подобен начин могат да се използват три зара или осемстенен зар. По-бързо от монетите и по-малко склонно монета да падне на ръба си или да се търкулне под мебелите.
Методи с шестнайсет предмета
Мъниста, топчета или жетони в пропорция три, пет, седем и едно, изтегляни по едно за линия. Компромисната позиция: вероятностите на бял равнец с бързината на монетите, и честният отговор за всеки, който смята, че разпределението има значение.
Софтуер и приложения
Програмите генерират линии от псевдослучаен източник, обикновено с вероятностите на монетите и понякога с опция за бял равнец. Практикуващите се разделят рязко по въпроса дали алгоритъм може да замести физическото действие.
Хардуерна случайност
Някои инструменти черпят от атмосферен шум или квантови източници, а не от псевдослучайни алгоритми. Дали това отговаря на възражението срещу софтуерното хвърляне, зависи изцяло от това какво човек смята, че е самото възражение.
Хвърляне с една монета и други съкращения
Шест хвърляния на една монета дават видовете линии, без да разграничават подвижните, така че е нужно второ преминаване. Работещо, и обикновено знак, че четящият иска хексаграма, а не гадаене.
Материали, история и възражения
Откъде идва методът, с какво хората хвърлят и трайният спор за това какво е загубено, когато стръковете са били оставени настрана.
Промяната при Тан
Гадаенето с монети обикновено се проследява до епохата Тан, когато в широка употреба навлиза бърза алтернатива на стръковете. Не е оцелял нито един-единствен изходен текст, а промяната изглежда е била практическа, а не доктринална.
Практиката Уън Уанг Гуа
Водещият професионален китайски метод използва три монети по подразбиране, тъй като анализът му зависи от клоните и фазите, а не от финото разпределение на подвижните линии.
Предпочитанието на Джу Си
Джу Си кодифицирал ритуала с бял равнец подробно и го третирал като правилния метод, което до голяма степен обяснява защо стръковете запазват престиж дори след като монетите печелят по удобство.
Вилхелм-Бейнс
Изданието, което запознава повечето западни читатели с двата метода, описвайки процедурата с монети като по-бързия избор. Неговото влияние е причината англоезичната практика по подразбиране да предпочита монети.
Кръглата монета, квадратният отвор
Традиционните монети сами по себе си се четат като диаграма: кръглият ръб е небето, а квадратният отвор е земята. Това е приятно обяснение за избор, направен първоначално, защото монетите са били във всеки джоб.
Възражението за вероятностите
Най-добре документираната критика срещу монетите: двата метода произвеждат измеримо различни разпределения, така че не са взаимозаменяеми. Защитниците им отговарят, че смисълът се крие в тълкуването, а не в честотата.
Компромисът с мънистата
Популяризиран в западните ръководства като начин да се запазят вероятностите на бял равнец без неговия час. Шестнайсет предмета в правилното съотношение, изтегляни и връщани обратно, по едно изтегляне за линия.
Случайността в изкуството
Джон Кейдж хвърлял хексаграми, за да прави композиционни избори, а по-късно използвал генерирани от компютър числа за същата цел. Ранен пример за заместване на физическото хвърляне с алгоритъм.
Приложения за гадаене
Приложенията за телефон правят хвърлянето практически безусилно, което някои практикуващи смятат за завършека на метода, а други за загуба на паузата, която прави гадаенето съзнателно.
Избор на монети
Всеки три еднакви монети вършат работа. Практикуващите често пазят специален комплект, който решава практическия въпрос да помниш коя страна е определена за ян, колкото и всеки ритуален въпрос.
Практически неуспехи
Монети падат на ръба си, отъркалват се или падат от масата. Конвенцията е просто да се хвърли отново; нищо в традицията не третира несполучливото хвърляне като поличба.
Методът с бял равнец
Бавният оригинал, с асиметричните си вероятности и ритуалната си рамка. Много практикуващи го пазят за въпроси, които преценяват, че заслужават цял час, а за всичко останало използват монети.
Методът в един абзац
Вземете три монети. Решете коя страна е ян и струва три, и коя е ин и струва две, и после не променяйте решението си. Хвърлете и трите наведнъж и съберете стойностите: сборът ще бъде 6, 7, 8 или 9. Шест е подвижна ин линия, девет е подвижна ян линия, а седем и осем са устойчивите форми. Начертайте линията, хвърлете отново и изградете хексаграмата отдолу нагоре в шест хвърляния. Обърнете всички подвижни линии, за да получите втората хексаграма.
Това е цялата процедура. Отнема около минута, и точно затова съществува.
Коя страна е ян?
Това обърква начинаещите повече от всичко останало, а честният отговор е, че няма универсално правило. Китайската практика с традиционни монети обикновено третира надписаната страна като ин, а гладката като ян. Западните ръководства, работещи със съвременни монети, обикновено определят ези за ян.
Двете конвенции са несъвместими и това няма значение. Важното е да установите конвенция, преди да започнете, и никога да не я променяте нито в рамките на едно гадаене, нито между отделните гадаения. Практикуващите, които пазят специален комплект монети, наред с друго решават проблема да помнят как точно са решили.
Какво промениха монетите
Методът с монети не е просто по-бърз бял равнец. Той е различен генератор на случайност, и разликата е измерима.
С три монети всеки от четирите изхода има чиста вероятност: едно от осем за подвижен ян, едно от осем за подвижен ин, три от осем за всяка устойчива линия. Разпределението е симетрично между ин и ян.
Бял равнец не е симетричен. Той дава подвижен ян три пъти от шестнайсет и подвижен ин веднъж от шестнайсет, така че променяща се ян линия е три пъти по-вероятна от променяща се ин линия, а устойчивото ин е далеч най-честият изход. Хвърлете хиляда въпроса с всеки от двата метода и отговорите ще се различават системно.
Дали това има значение, наистина се оспорва. Единият лагер смята, че асиметрията кодира нещо реално за поведението на ян и ин, и че изравняването ѝ променя оракула. Другият смята, че смисълът възниква в тълкуването и че входното разпределение е случайно. И в двата лагера има хора, практикували десетилетия.
Ако намирате довода убедителен, но не разполагате с цял час, методът с шестнайсет предмета разрешава въпроса: мъниста или жетони в пропорция три, пет, седем и едно, изтегляни веднъж за линия, възпроизвеждайки разпределението на бял равнец с бързината на монетите.
Отвъд монетите
Заровете вършат работа и избягват проблема с монета, паднала на ръба си или отъркаляла се под дивана. Един зар, четен като нечетно или четно, дава същите вероятности като монета, а в употреба са различни схеми с три зара или осемстенен зар.
Софтуерът прави хвърлянето практически мигновено. Повечето програми прилагат вероятностите на монетите, някои предлагат опция за бял равнец, а малцина черпят от хардуерна случайност чрез атмосферен или квантов шум, а не псевдослучаен алгоритъм. Възражението срещу софтуерното хвърляне рядко е наистина за качеството на случайността; то е за това дали оракулът се нуждае от физическо действие и интервал на внимание, за да работи. Това не е въпрос, на който отговаря по-добър генератор на случайни числа.
Къде оставя това практикуващия
Монетите са основният метод и са такива от над хиляда години. Уън Уанг Гуа, водещата професионална практика в китайскоговорящите региони, ги използва по подразбиране, защото анализът ѝ стъпва на клоните и фазите, свързани с линиите, а не на финото зърно на разпределението на подвижните линии.
Разумна работна позиция, каквато следва голяма част от китайската практика от Тан насам, е да се използват монети по подразбиране, а стръковете да се пазят за въпроси, които изглежда заслужават цял час. Нищо в традицията не изисква пуризъм, и никой древен текст не предписва монетите, нито ги забранява, тъй като те се появяват едно хилядолетие след класическия текст.
Често задавани въпроси
Последни публикации
Открийте древната мъдрост на таро картите и отключете мистериите на вашето духовно пътуване. Нашият блог е вашата врата към разбирането на богатата символика, значения и практически приложения на таро четенето.