Mønt- og moderne kastemetoder
Tre mønter, seks kast, omkring et minut. Møntmetoden erstattede røllikemetoden for de fleste udøvere alene på grund af hastighed, og gjorde derved umærkeligt oraklets matematik om. Næsten enhver læsning, der udføres i verden i dag, bruger den.
- 3
- mønter
- 6
- kast
- 1/8
- chance for en bevægelig linje
Fremgangsmåden og dens varianter
Selve grundmetoden tager under et minut at lære. Det meste af det følgende handler om de valg, den efterlader åbne, og de alternativer, der er vokset frem ved siden af den.
Tre mønter, én linje
Kast alle tre sammen, og læs kombinationen. Seks kast bygger heksagrammet nedefra og op, og hele kastet tager omkring et minut mod røllikemetodens time.
At tildele værdierne
Krone tæller tre, og plat tæller to, eller omvendt afhængigt af konvention. De tre mønter summerer til 6, 7, 8 eller 9, hvilket giver gammelt yin, ungt yang, ungt yin og gammelt yang i samme system, som røllikemetoden bruger.
Hvilken side er yang
På traditionelle kinesiske mønter regnes den indskrevne side normalt som yin og den blanke side som yang, hvilket vender om på, hvad de fleste vestlige håndbøger siger om krone. Det, der betyder noget, er at vælge én konvention og aldrig fravige den.
De udjævnede odds
Hver bevægelig linje kommer op én gang ud af otte, og hver stabil linje tre gange ud af otte, symmetrisk mellem yin og yang. Røllikemetoden gør bevægelig yang tre gange så sandsynlig som bevægelig yin. Mønter udligner den skævhed fuldstændigt.
At markere de bevægelige linjer
Tre kroner eller tre plat giver en bevægelig linje, markeret med en cirkel eller et kryds, når den tegnes. Blandede kast giver stabile linjer. At vende de bevægelige frembringer det andet heksagram.
At bygge nedefra
Det første kast er den nederste linje, og det sjette er den øverste, hvilket svarer til, hvordan heksagrammer læses. At vende rækkefølgen om er begynderens hyppigste fejl og giver en helt anden figur.
Traditionelle kash-mønter
Runde bronzemønter med et firkantet hul, hvis form indkoder himmel og jord. Kash-mønter fra Qing-tiden sælges bredt til spådom, selvom alle tre ens mønter fungerer lige godt.
Terningmetoder
En enkelt terning læst som ulige eller lige gengiver møntoddsene, og tre terninger eller en ottesidet terning kan bruges på lignende vis. Hurtigere end mønter og mindre udsat for, at en mønt lander på kanten eller ruller ind under møblerne.
Metoder med seksten genstande
Perler, kugler eller genstande i forholdene tre, fem, syv og én, trukket én per linje. Kompromisløsningen: røllikeodds i møntfart, og det ærlige svar til den, der mener, at fordelingen betyder noget.
Software og apps
Programmer genererer linjer fra en pseudotilfældig kilde, som regel med møntodds og undertiden med en røllikeindstilling. Udøvere er dybt uenige om, hvorvidt en algoritme kan træde i stedet for en fysisk handling.
Tilfældighed fra hardware
Nogle værktøjer trækker på atmosfærisk støj eller kvantekilder frem for pseudotilfældige algoritmer. Om det imødegår indvendingen mod softwarekast, afhænger helt af, hvad man mener indvendingen består i.
Genveje med én mønt og andet
Seks kast med én mønt giver linjetyperne uden at skelne bevægelige linjer, så en ekstra runde er nødvendig. Det fungerer og er som regel et tegn på, at brugeren ønsker et heksagram frem for en læsning.
Materialer, historie og indvendinger
Hvor metoden kommer fra, hvad folk kaster med, og den langvarige strid om, hvad der gik tabt, da stilkene blev lagt væk.
Skiftet under Tang-dynastiet
Møntkast føres normalt tilbage til Tang-perioden, da et hurtigt alternativ til stilkene kom i udbredt brug. Ingen enkelt ophavstekst er bevaret, og ændringen ser ud til at have været praktisk snarere end læremæssig.
Wen Wang Gua-praksis
Den dominerende professionelle kinesiske metode bruger tre mønter som en selvfølge, da dens analyse afhænger af grene og faser frem for af de bevægelige linjers fine fordeling.
Zhu Xis foretrukne metode
Zhu Xi kodificerede røllikeritualet i detaljer og betragtede det som den rette metode, hvilket er en stor del af grunden til, at stilkene beholdt deres anseelse, selv efter mønterne havde vundet på bekvemmelighed.
Wilhelm-Baynes
Udgaven, der introducerede de fleste vestlige læsere for begge metoder, og som beskrev møntfremgangsmåden som den hurtigere mulighed. Dens indflydelse er grunden til, at engelsktalende praksis som standard bruger mønter.
Den runde mønt, det firkantede hul
Kash-mønter læses som et diagram i sig selv, den runde rand himlen og den firkantede åbning jorden. Det er en tiltalende begrundelse for et valg, der oprindeligt blev truffet, fordi mønterne lå i alles lomme.
Sandsynlighedsindvendingen
Den bedst dokumenterede kritik af mønter: de to metoder frembringer målbart forskellige fordelinger, så de kan ikke bruges om hverandre. Fortalere svarer, at meningen ligger i fortolkningen, ikke i hyppigheden.
Perlekompromiset
Udbredt i vestlige håndbøger som en måde at beholde røllikemetodens odds uden dens time. Seksten genstande i det rette forhold, trukket og lagt tilbage, ét træk per linje.
Tilfældighed i kunsten
John Cage kastede heksagrammer for at træffe kompositoriske valg og brugte senere computergenererede tal til samme formål. Et tidligt eksempel på at erstatte den fysiske handling med en algoritme.
Spådoms-apps
Telefonapps har gjort det at kaste stort set friktionsløst, hvilket nogle udøvere ser som metodens fuldbyrdelse, og andre som tabet af den pause, der gjorde rådspørgningen bevidst.
At vælge sine mønter
Alle tre ens mønter duer. Udøvere holder ofte et fast sæt, hvilket løser det praktiske spørgsmål om at huske, hvilken side der blev tildelt yang, lige så meget som noget rituelt anliggende.
Praktiske fejl
Mønter lander på kanten, ruller væk eller falder af bordet. Konventionen er ganske enkelt at kaste igen. Intet i traditionen behandler et mislykket kast som et varsel.
Røllikemetoden
Den langsomme original med sine asymmetriske odds og sin rituelle ramme. Mange udøvere gemmer den til spørgsmål, de vurderer berettiger en time, og bruger mønter til alt andet.
Metoden i ét afsnit
Tag tre mønter. Beslut, hvilken side der er yang og tæller tre, og hvilken der er yin og tæller to, og skift ikke mening bagefter. Kast alle tre på én gang, og læg værdierne sammen: summen bliver 6, 7, 8 eller 9. Seks er en bevægelig yinlinje, ni en bevægelig yang, syv og otte de stabile former. Tegn linjen, kast igen, og byg heksagrammet nedefra og op i seks kast. Vend eventuelle bevægelige linjer for at få det andet heksagram.
Det er hele fremgangsmåden. Den tager omkring et minut, hvilket er hele grunden til, at den findes.
Hvilken side er yang?
Dette forvirrer flere begyndere end noget andet, og det ærlige svar er, at der ikke findes nogen universel regel. Kinesisk praksis med traditionelle kash-mønter behandler som regel den indskrevne side som yin og den glatte side som yang. Vestlige håndbøger, der arbejder med moderne mønter, tildeler som regel krone til yang.
De to konventioner kan ikke forenes, og det gør ikke noget. Det, der betyder noget, er, at du fastlægger en konvention, før du begynder, og aldrig fraviger den inden for eller mellem læsninger. Udøvere, der holder et fast møntsæt, løser blandt andet problemet med at huske, hvordan de besluttede sig.
Hvad mønterne ændrede
Møntmetoden er ikke bare en hurtigere udgave af røllikemetoden. Det er en anden tilfældighedsgenerator, og forskellen er målbar.
Med tre mønter har hvert af de fire udfald en ren sandsynlighed: én ud af otte for en bevægelig yang, én ud af otte for en bevægelig yin, tre ud af otte for hver stabil linje. Fordelingen er symmetrisk mellem yin og yang.
Røllikemetoden er ikke symmetrisk. Den giver bevægelig yang tre gange ud af seksten og bevægelig yin én gang ud af seksten, så en skiftende yanglinje er tre gange så sandsynlig som en skiftende yinlinje, og stabil yin er langt det hyppigste udfald. Kast tusind spørgsmål på hver måde, og svarene vil afvige systematisk.
Om dette betyder noget, er reelt omdiskuteret. Den ene lejr mener, at skævheden udtrykker noget virkeligt om, hvordan yang og yin opfører sig, og at en udjævning ændrer oraklet. Den anden mener, at meningen opstår i fortolkningen, og at inputfordelingen er tilfældig. Begge lejre tæller folk, der har praktiseret i årtier.
Hvis argumentet virker overbevisende, men du ikke kan afse en time, afgør seksten-genstands-metoden sagen: perler eller genstande i forholdene tre, fem, syv og én, trukket én gang per linje, hvilket gengiver røllikefordelingen i møntfart.
Ud over mønter
Terninger fungerer og undgår mønten, der lander på kanten eller ruller ind under sofaen. En enkelt terning læst som ulige eller lige giver samme odds som en mønt, og forskellige metoder med tre terninger eller ottesidede terninger er i brug.
Software har gjort kastet stort set øjeblikkeligt. De fleste programmer implementerer møntodds, nogle tilbyder en røllikeindstilling, og enkelte trækker på hardwaretilfældighed fra atmosfærisk eller kvantestøj frem for en pseudotilfældig algoritme. Indvendingen mod softwarekast handler sjældent egentlig om kvaliteten af tilfældigheden. Den handler om, hvorvidt et orakel kræver en fysisk handling og et interval af opmærksomhed for at virke, og det er ikke et spørgsmål, en bedre tilfældighedsgenerator besvarer.
Hvor det efterlader udøveren
Mønter er hovedmetoden og har været det i over tusind år. Wen Wang Gua, den dominerende professionelle praksis i kinesisktalende områder, bruger dem som standard, fordi dens analyse hviler på de grene og faser, der er knyttet til linjerne, frem for på den fine fordeling af bevægelige linjer.
En rimelig arbejdsposition, og den, meget af kinesisk praksis har indtaget siden Tang-dynastiet, er at bruge mønter som udgangspunkt og gemme stilkene til spørgsmål, der synes at fortjene timen. Intet i traditionen kræver purisme, og ingen gammel tekst foreskriver mønter eller forbyder dem, da de kom til flere hundrede år efter klassikeren.
Ofte stillede spørgsmål
Seneste Indlæg
Opdag den gamle visdom fra tarotkort og lås op for mysterierne i din spirituelle rejse. Vores blog er din indgang til at forstå den rige symbolik, betydninger og praktiske anvendelser af tarotlæsning.