Ամմիսադուկայի Վեներայի աղյուսակը

Ինչ է Վեներայի աղյուսակը

Ամմիսադուկայի Վեներայի աղյուսակը բաբելոնյան մեծ նախանշանների «Էնումա Անու Էնլիլ» շարքի 63-րդ աղյուսակն է և Երկրի վրա պահպանված մոլորակային դիտարկումների ամենահին նշանակալից արձանագրությունը։ Դրա գրառումները հետևում են Վեներա մոլորակին մ.թ.ա. 17-րդ դարում Համմուրաբիի դինաստիայի թագավոր Ամմիսադուկայի կառավարման քսանմեկ տարիների ընթացքում՝ երբ այն անհետացել է մի հորիզոնում արևի շողերի մեջ, քանի օր է մնացել անտեսանելի, և երբ է վերահայտնվել մյուս հորիզոնում։ Յուրաքանչյուր գրառում զուգորդվում է նախանշանով։ Աղյուսակը միաժամանակ թե՛ առաջնակարգ գիտական փաստաթուղթ է, թե՛ գուշակության գործնական էջ, և այն հրաժարվում է լինել միայն այս երկուսից մեկը։

Նինսիաննա՝ մոլորակն իբրև աստվածուհի

Տեքստում, իհարկե, չի նշվում «Վեներա»։ Այնտեղ գրված է «Նինսիաննա»՝ մոլորակի շումերական աստվածային անունը, երկնքի տիրուհին, ով նույնացվում է Իշտարի հետ։ Միջագետքցիների աչքում մոլորակն աստվածուհի էր՝ երկու դրսևորումներով. ամիսներ շարունակ փայլելով արևածագից առաջ որպես առավոտյան աստղ, ապա հատելով երկինքը՝ շողալու մայրամուտից հետո որպես երեկոյան աստղ։ Բաբելոնյան գիտնականները դիտարկում էին սրանք որպես մեկ մարմին շատ ավելի վաղ, քան հին աշխարհի մեծ մասը, և աղյուսակի կառուցվածքը հիմնված է հենց այդ ըմբռնման վրա. դրա գրառումները հետևում են մեկ Նինսիաննային նրա անհետացումների և վերադարձների ընթացքում երկնքի երկու կողմերում։

Ինչ է ասում գրառումը

Գրառումները հետևում են հստակ օրինաչափության։ Տվյալ ամսվա տվյալ օրը Նինսիաննան անհետացավ արևմուտքում, նա բացակայեց երկնքից որոշակի օրեր, ապա տվյալ օրը հայտնվեց արևելքում։ Եվ ամսաթվերին կցված է մեկնաբանություն՝ աղբյուրները կբացվեն, Ադադը կբերի իր անձրևները և Էան՝ իր ջրհեղեղները, բերքը կբարգավաճի, արքան արքային հաշտության հաղորդագրություններ կուղարկի, կամ, այլ տարիներին՝ դժվարություններ, թշնամություն, վատ բերք։ Դիտարկման հիմքը ճիշտ այն է, ինչ ժամանակակից աստղագետը կցանկանար գրանցել (ներքին մոլորակի հելիակալ երևույթները), և այն պարուրված է հենց նրանով, ինչ կցանկանար գուշակը՝ թագավորության համար վճռով։

Ոսկե գահի տարին

Հաջորդականության որոշակի հատվածում տեքստը պարզապես տարին հաշվելու փոխարեն անվանում է այն՝ Ոսկե գահի տարի։ Բաբելոնյան տարիներն անվանվում էին արքայական գործողությունների պատվին, և այս տարվա անվանումը հայտնի է Համմուրաբիի դինաստիայի տասներորդ թագավորի՝ Ամմիսադուկայի կառավարման շրջանից։ Այդ մեկ տողն ամեն ինչի խարիսխն է։ Այն կապում է աստղագիտական տվյալների այլապես լողացող շարքը որոշակի արքայի հետ, ինչը նշանակում է, որ տվյալները կարող են սկզբունքորեն թվագրել նրա կառավարումը բացարձակ առումով, իսկ դրա հետ մեկտեղ՝ Հին Բաբելոնյան աշխարհի ողջ փոխկապակցված ժամանակագրությունը, ներառյալ Համմուրաբիին և նրա օրենսգիրքը։

Դիտարկում և սխեմա

Աղյուսակը միատարր չէ։ Դրա վաղ և ուշ հատվածները կարդացվում են որպես իրականում տեսածի մատյան՝ այն անկանոնություններով, որոնք ստեղծում է իրական երկինքը։ Բայց միջին հատվածը դիտարկումը փոխարինում է իդեալականացված սխեմայով. հայտնվելն ու անհետանալը կրկնվում են հստակ, կանոնավոր ընդմիջումներով, որոնք իրական Վեներան երբեք չի պահպանել։ Ինչ-որ հինավուրց խմբագիր մոլորակը հարմարեցրել է բանաձևի։ Այս ներդիրը մեծ անցման փոքրիկ վկայությունն է. այն պահի, երբ բաբելոնյան գիտությունը սկսեց գերադասել հաշվարկելի օրինաչափությունը չմշակված գրառումից՝ մղում, որը մեկ հազարամյակ անց պիտի հանգեցներ լիարժեք մաթեմատիկական աստղագիտության ձևավորմանը։

Ութամյա ռիթմը

Վեներան կրկնվում է։ Նրա հինգ սինոդիկ շրջանները տևում են գրեթե ճիշտ ութ տարի՝ ընդամենը մի քանի օրվա շեղումով, ուստի նրա հայտնվելու օրինաչափությունը դանդաղորեն սահում է օրացույցի նկատմամբ և մեծ ընդմիջումներով վերադառնում գրեթե նույն կազմաձևին։ Աղյուսակի տվյալները մարմնավորում են այս ռիթմը, և ժամանակակից ժամանակագրությունն օգտագործում է այն. հաշվարկելով, թե դիտված օրինաչափությունը որտեղ է համապատասխանում մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակի իրական երկնքին, մենք ստանում ենք Ամմիսադուկայի թվագրումը։ Բայց քանի որ օրինաչափությունը գրեթե կրկնվում է, տասնամյակների տարբերությամբ մի քանի դիրքեր գրեթե հավասարապես համապատասխանում են։ Հենց այն հատկությունը, որն աղյուսակն առհասարակ դարձնում է թվագրելի, հնարավոր է դարձնում թվագրման բազմազանությունը։

Ընդօրինակման հազարամյակ

Ամմիսադուկայի ժամանակաշրջանից ոչ մի աղյուսակ չի պահպանվել։ Տեքստը մեզ է հասել մ.թ.ա. առաջին հազարամյակի կրկնօրինակներով, որոնցից լավագույնն է Նինվեում գտնվող Աշուրբանիպալի գրադարանի K.160 համարակալված աղյուսակը՝ գրված դիտարկումներից մոտավորապես հազար տարի անց։ Թվերի հազարամյա վերընդօրինակումը վնասել է տեքստը։ Պահպանված կրկնօրինակները պարունակում են անհնարին ամսաթվեր, շփոթված նշաններ և ընդմիջումներ, որոնք ոչ մի երկինք չէր կարող ստեղծել։ Յուրաքանչյուր գիտնական, ով կցանկանա օգտագործել տվյալները, նախ պետք է խմբագրի դրանք՝ յուրաքանչյուր գրառման համար որոշելով, թե բնօրինակն իրականում ինչ է ասել։ Թվագրման հակասությունները սկսվում են հենց այստեղից՝ բանասիրությունից, նախքան որևէ աստղագիտություն կիրառելը։

Ժամանակագրական պատերազմները

Աղյուսակը, որը հրապարակվել է 1870 թվականին Ռոուլինսոնի և Սմիթի կողմից, ճանաչվել որպես Վեներայի դիտարկումներ Սեյսի և Բոզանկետի կողմից 1880-ականներին և կապվել Ամմիսադուկայի հետ Կուգլերի կողմից 1912-ին, դարձավ Բրոնզի դարի ժամանակագրության առանցքը։ Լենգդոնի, Ֆոթերինգհեմի և Շոխի 1928 թվականի մենագրությունը հաշվարկեց հավանական ամսաթվերը։ Լուծումները և դրանց ածանցյալներն ստացան անուններ՝ Բարձր, Միջին, Ցածր և Ծայրահեղ ցածր ժամանակագրություններ, որոնք Ամմիսադուկայի կառավարումը տեղավորում են ավելի քան մեկ դար տևողությամբ միջակայքում։ Էրիկա Ռայների և Դևիդ Փինգրիի 1975 թվականի հրատարակությունը տեքստը դրեց ամուր հիմքերի վրա՝ միաժամանակ կասկածի տակ առնելով, թե որքան ծանրաբեռնվածություն կարող են կրել դրա թվերը։ Պետեր Հուբերը վիճակագրորեն պնդեց, որ ազդանշանը պահպանվել է աղմուկի մեջ։ Գուրզադյանը և Գաշեի թիմը 1998-ին հանդես եկան Ծայրահեղ ցածր ժամանակագրության օգտին։ Տեղեկատուները մեծամասամբ տպագրում են Միջին ժամանակագրությունը, որը Ամմիսադուկայի գահակալությունը թվագրում է մ.թ.ա. 1646 թվականով, ոչ այնքան այն պատճառով, որ հարցը լուծված է, որքան որ պայմանականություն էր անհրաժեշտ։ Բանն այն է, որ վատ ընդօրինակված նախանշանների մեկ աղյուսակ դեռևս սահմանում է Համմուրաբիի թվագրման սխալի սահմանները։

Ինչու է աղյուսակը կարևոր

Եթե մի կողմ թողնենք հակասությունները, մնում է զարմանալի հիմնական փաստը. մ.թ.ա. 17-րդ դարում ինչ-որ մեկը Բաբելոնում բավականաչափ կարգապահությամբ հետևել է մեկ մոլորակի՝ քսանմեկ տարի շարունակ օր առ օր գրանցելով դրա երևույթները, և պետությունը պահպանել է այդ արդյունքը։ Սա մարդկության պատմության մեջ մոլորակային ամենավաղ համակարգված արձանագրությունն է։ Այն նաև Վեներայի աստղագուշակական բնույթի խորքային արմատն է. առատության և սիրո աստվածուհի-մոլորակը, որի հայտնվելը նշանակում էր անձրև, բերք և թագավորների հաշտություն, կանգնած է յուրաքանչյուր ավելի ուշ՝ հելլենիստական, իսլամական, հնդկական և ժամանակակից ավանդույթների բարեգութ Վեներայի հետևում։ Աստղագիտությունը և աստղագուշակությունը հաճախ ներկայացվում են որպես մրցակիցներ. Վեներայի աղյուսակն այն առարկան է, որը ցույց է տալիս, որ դրանք ծնվել են որպես մեկ միասնական նախաձեռնություն։

Ինչպես կարդալ այս բաժինը

Վերևում բերված քարտերը շերտ առ շերտ վերլուծում են աղյուսակը՝ դրա նշած աստվածուհին, արձանագրած դիտարկումները, դրանց կցված նախանշանները, այն խարսխող տարեթիվը, դրանում ներդրված սխեման, այն փոխանցած կրկնօրինակները և ժամանակակից բանավեճը, որն այն առաջացնում է։ Շարքի համար, որին այն պատկանում է, տե՛ս «Էնումա Անու Էնլիլ» էջը. այն ավանդույթի համար, որը ստեղծել է այն՝ բաբելոնյան նախանշանների աստղագուշակության էջը. բաժնի այլ հայտնի աղյուսակների համար՝ խավարման աղյուսակները։ Վեներայի աղյուսակը և նրա աշխարհը «Tarot Academy» համալիրի մի մասն են բոլոր հիսուներկու լեզուներով։