Що таке Табличка Венери Аммі-цадуки?

Це Табличка 63 вавилонської серії знамень «Енума Ану Енліль». Вона зберігає двадцять один рік спостережень за Венерою, її зникненнями в сонячному сяйві та повторними появами на протилежному горизонті, датованими з точністю до дня за правління царя Вавилона Аммі-цадуки в XVII столітті до н. е., де кожен запис доповнено знаменням. Це найдавніший збережений великий планетний літопис.

Хто такий Аммі-цадука?

Десятий цар Першої династії Вавилона, династії Хаммурапі, який правив упродовж двадцяти одного року в XVII столітті до н. е. (1646–1626 рр. до н. е. за загальноприйнятою середньою хронологією). Табличка пов'язана з ним завдяки цитованій у тексті назві року: Року золотого трону, відомому за документами його доби.

Що саме фіксували вавилонські спостерігачі?

Геліактичні явища Венери: дату її останньої видимості під час заходу на заході, кількість днів невидимості під час проходження повз Сонце та дату її нової появи на сході на світанку, а також у зворотному напрямку. Це точні спостережувані вузлові точки циклу внутрішньої планети, зафіксовані рік за роком.

Що означає ім'я Нінсіанна?

Це шумерське божественне ім'я, яке табличка використовує для Венери, богині цієї планети, ототожнюваної з Іштар. Вавилонська наука розглядала вранішню та вечірню зорю як одне небесне тіло, єдину богиню, що з'являється по обидва боки від Сонця, і записи таблички послідовно простежують її рух в обох ролях.

Чому табличка настільки важлива для стародавньої хронології?

Оскільки спостережувану послідовність руху Венери можна зіставити з розрахованим небом другого тисячоліття до н. е., табличка теоретично дозволяє встановити абсолютні дати правління Аммі-цадуки. Спираючись на вавилонські царські списки, історики датують від цієї точки всю Старовавилонську добу включно з Хаммурапі. Це головний астрономічний орієнтир для того періоду, тому навколо однієї таблички точаться тривалі дискусії.

Чому вчені не можуть дійти згоди щодо дат?

Тут поєднуються дві причини. Цикл Венери майже точно повторюється через тривалі інтервали, тому кілька варіантів датування з різницею в десятиліття підходять до даних практично однаково добре; це висока, середня, низька та ультранизька хронології. Крім того, текст зберігся лише в копіях, зроблених через тисячу років після спостережень, зі спотвореними числами, які доводиться реконструювати перед будь-якими астрономічними розрахунками, тому дослідники сперечаються як щодо самих даних, так і щодо їх узгодження з небом.

Де сьогодні зберігається табличка?

Головний список під каталожним номером K.160 зберігається в Британському музеї, куди він потрапив після розкопок бібліотеки Ашшурбаніпала в Ніневії в середині XIX століття; його доповнюють інші фрагменти та пізніші копії. Жодної таблички доби самого Аммі-цадуки не збереглося, усі наявні матеріали є наслідком пізнішої традиції переписування.

Чи є спостереження справжніми та точними?

Основна частина тексту визнається справжніми спостереженнями доби правління Аммі-цадуки: нерівномірності записів відповідають реальному небу, а не вигадці. Проте тисячоліття переписування внесло численні помилки, а один давній розділ замінює спостереження ідеалізованою розрахунковою схемою. Сучасні дослідники, починаючи з видання Райнер і Пінґрі 1975 року, чітко розмежовують спостережні, схематичні та пошкоджені частини тексту.

Які знамення містить табличка?

Тлумачення для держави та монарха, прив'язані до кожної події в русі Венери: відкриття джерел і дощі від Адада, добрий урожай, посольства миру між царями або ж за інших конфігурацій труднощі та воєнні конфлікти. Пізніший астрологічний характер Венери як доброчинної планети достатку й гармонії бере початок саме з цього пласта значень.

Хто першим зрозумів значення таблички?

Текст був опублікований у 1870 році Роулінсоном і Смітом серед ніневійських написів, визначений як спостереження за Венерою Арчибальдом Сейсом у співпраці з астрономом Бозанкетом близько 1880 року та прив'язаний до правління царя Аммі-цадуки Францом Ксавером Куґлером у 1912 році, коли той розпізнав у тексті назву «Рік золотого трону».

«Енума Ану Енліль», табличка 63

Табличка Венери Аммі-цадуки

Найдавніший великий планетний літопис, що зберігся до наших днів: двадцять один рік появи та зникнення Венери над Вавилоном за царя Аммі-цадуки в XVII столітті до н. е., де кожен запис поєднаний зі знаменням. Текст, який переписували впродовж тисячоліття, розкопали в Ніневії і який досі залишається ключовою опорою для датувань бронзової доби.

21: рік спостережень
8: років у циклі Венери
63: номер таблички в серії

Анатомія таблички

Один клинописний текст і багато вимірів: богиня, низка датованих спостережень, пов'язані з ними знамення, розрахункова схема, тисячоліття переписування та сучасна суперечка про календар бронзової доби.

🌟

Табличка 63 великої серії

розділ Іштар «Енума Ану Енліль»

Табличка Венери розташована в заключній частині зводу «Енума Ану Енліль», присвяченій Іштар та іншим планетам. Серед тисяч звичайних знамень вона вирізняється як унікальний блок датованих щороку спостережень, уміщений усередину довідника з віщування. Жоден інший фрагмент серії не має подібної структури.

👑

Нінсіанна, владичиця небес

богиня божественна Венера

У тексті планета зветься Нінсіанною: це шумерське ім'я божества Венери, яке в інших джерелах ототожнюється з Іштар. Вавилонські вчені дуже рано зрозуміли, що вранішня та вечірня зоря є одним небесним тілом, єдиною богинею з двома обличчями, випередивши в цьому відкритті більшість давніх народів.

🔭

Двадцять один рік спостережень

Вавилон XVII ст. до н. е.

Записи фіксують останню видимість Венери на одному горизонті, кількість днів невидимості під час проходження повз Сонце та її нову появу на протилежному боці неба: день за днем протягом двадцяти одного року правління царя Аммі-цадуки. Це приклад систематичного планетного спостереження за чотири століття до Троянської війни.

📜

Знамення до кожного спостереження

знак і значення мета серії

Кожне спостереження супроводжується тлумаченням: джерела відкриються й Адад принесе дощі, врожай буде щедрим, цар надішле цареві вість про мир або ж настануть злидні та ворожнеча. Ці пари наочно показують, навіщо взагалі стежили за небом: дані, які започаткували наукову астрономію, збирали заради потреб віщування.

🪑

Рік золотого трону

історичний якір 8-й рік Аммі-цадуки

Посередині послідовності текст прямо називає один із років: Рік золотого трону, відому за документами назву року правління Аммі-цадуки. Цей єдиний рядок пов'язує всю низку спостережень із конкретним правителем династії Хаммурапі й слугує основою, на якій тримається вся дискусія щодо хронології.

➗

Схематична середина

спостереження проти схеми давня вставка

Не весь текст таблички є записом живих спостережень. Середня частина замінює реальні дати ідеалізованою схемою появи та зникнення Венери з правильними інтервалами, що повторюються за фіксованим правилом. Хтось у давнину вже віддав перевагу математичній моделі перед сирими даними, зробивши перший крок до обчислювальної астрономії.

🔁

Восьмирічний ритм

годинник планети 5 циклів ≈ 8 років

П'ять синодичних циклів Венери тривають майже рівно вісім років, не дотягуючи до цієї цифри лише на кілька днів. Дані таблички втілюють цей ритм, і сучасні методи датування спираються саме на нього: подібна картина повторюється через великі проміжки часу, через що кілька різних абсолютних дат можуть однаково добре відповідати тій самій табличці.

🏛️

K.160 та збережені копії

Ніневія та Вавилонія I тис. до н. е.

Старовавилонський оригінал таблички не зберігся. Текст відомий за пізнішими списками, найкращим серед яких є табличка K.160 з бібліотеки Ашшурбаніпала в Ніневії, переписана через тисячу років після самих спостережень. Пам'ятка дійшла до нас так само, як і вся клинописна класика: завдяки неперервному переписуванню поколіннями писарів.

⚠️

Помилки рукописної традиції

проблема філології тисячоліття переписування

Тисячоліття переписування числових даних залишило помітні сліди: неможливі дати, переплутані місяці та інтервали, яких не буває на реальному небі. Кожна спроба датувати правління династії змушена спершу вирішувати, яким записам довіряти, а які виправляти, і саме в цих текстологічних рішеннях беруть початок розбіжності між хронологіями.

📆

Поле битви хронологій

сучасна наука висока · середня · низька · ультранизька

Оскільки цикл Венери періодично повторюється, табличка припускає кілька варіантів абсолютного датування правління Аммі-цадуки з різницею в десятиліття, а разом із ним і всієї Старовавилонської доби включно з Хаммурапі. Конкурентні концепції отримали назви високої, середньої, низької та ультранизької хронологій, і століття наукових суперечок досі не поставило крапку в цьому питанні.

🗝️

Розпізнання тексту в Лондоні

Британський музей 1870–1912

Опублікована серед ніневійських написів у 1870 році, табличка через десятиліття була визнана збіркою спостережень за Венерою, а 1912 року Куґлер виявив у ній Рік золотого трону й пов'язав текст з Аммі-цадукою. Так звичайна музейна шафа в Лондоні виявилася сховищем найдавнішого планетного щоденника на Землі.

🌍

Що доводить табличка

погляд крізь віки від давнини донині

Ця єдина табличка доводить, що систематичні датовані спостереження за планетами велися у Вавилоні ще в XVII столітті до н. е. Вона лежить у витоках астрологічних значень Венери в усіх наступних традиціях і започаткувала культуру спостережень, яка згодом перетворилася на наукову астрономію. Жодна інша пам'ятка не поєднує в собі обидва ці шляхи настільки нерозривно.

Безкоштовний 30-денний курс

Навчіться читати Таро за 30 днів

Безкоштовний курс за колодою Райдера-Вейта, по одному короткому уроку на день. Ви вивчите всі 78 карт, навчитеся викладати й тлумачити справжні розклади, від трьох карт до "Кельтського хреста", і опануєте етику розкладів для інших людей. До тридцятого дня ви зможете читати Таро і для себе, і для інших.

30 днів78 картБезкоштовно

Почати безкоштовний курс Програма курсу

Цар, збирач і дешифрувальники

Правитель, чиє царювання дало спостереження, цар Ассирії, чия бібліотека зберегла текст, та науковці нового часу, які розпізнали табличку й заклали основу суперечок про хронологію.

Аммі-цадука

XVII ст. до н. е. Вавилон

Десятий цар династії Хаммурапі, за чийого двадцятиоднорічного правління велися спостереження. Самі спостерігачі залишилися безіменними, проте назви царських років, передусім Рік золотого трону, дали змогу надійно закріпити літопис за його епохою.

Ашшурбаніпал

правив у 668–627 рр. до н. е. Ніневія

Ассирійський цар-учений, чия бібліотека зберегла найкращий список таблички під шифром K.160. Його пристрасть до збирання клинописних пам'яток через тисячу років після створення спостережень стала єдиною причиною, чому цей текст зберігся й дійшов до археологів.

Генрі Роулінсон та Джордж Сміт

1810–1895 & 1840–1876 Лондон

Опублікували табличку в 1870 році серед клинописних написів Західної Азії, зробивши текст доступним для дослідників задовго до того, як стала зрозумілою його наукова суть.

Арчибальд Генрі Сейс

1845–1933 Оксфорд

Спільно з астрономом Р. Г. М. Бозанкетом близько 1880 року вперше встановив, що записи таблички фіксують спостереження Венери, перетворивши незрозумілий фрагмент на ключове джерело з історії науки.

Франц Ксавер Куґлер

1862–1929 Нідерланди

Єзуїт і дослідник вавилонської астрономії, який 1912 року розпізнав у тексті Рік золотого трону та пов'язав спостереження з добою царя Аммі-цадуки, започаткувавши роль таблички в абсолютній хронології.

Стівен Ленґдон та Джон Фозерінґем

1876–1937 & 1874–1936 Оксфорд

Підготували першу повну монографію про табличку в 1928 році спільно з астрономом Карлом Шохом, розрахували можливі дати правління династії та на десятиліття вперед визначили рамки наукової дискусії про хронологію.

Еріка Райнер

1924–2005 США

Спільно з Девідом Пінґрі підготувала стандартне сучасне видання таблички 1975 року як перший том серії «Babylonian Planetary Omens», відновивши первісні читання тексту з виваженою філологічною обережністю щодо спотворених чисел.

Девід Пінґрі

1933–2005 США

Історик точних наук і співредактор видання 1975 року, який дослідив місце таблички в тривалій передачі вавилонських планетних знань до астрологічних систем Греції та Індії.

Петер Губер

1934–2025 Швейцарія та США

Статистик, який застосував формальний математичний аналіз до даних про рух Венери, тривалості місяців і затемнень, доводячи, що спостереження таблички навіть з усіма помилками переписування містять достатньо сигналу для оцінки суперницьких хронологій.

Ваге Гурзадян

нар. 1955 Вірменія

Астрофізик, який разом із групою Германа Гаше 1998 року переглянув астрономічні розрахунки таблички й висунув аргументи на користь ультранизької хронології династії, відновивши суперечку, яку багато хто вважав вирішеною.

Що являє собою Табличка Венери

Табличка Венери Аммі-цадуки є Табличкою 63 великої вавилонської серії знамень «Енума Ану Енліль» і найдавнішим збереженим у світі великим літописом спостережень за планетами. Її записи фіксують рух Венери впродовж двадцяти одного року правління царя Аммі-цадуки, правителя династії Хаммурапі в XVII столітті до нашої ери: коли вона зникала в сонячному сяйві на одному горизонті, скільки днів залишалася невидимою і коли знову сходила на протилежному боці неба. Кожне спостереження поєднане зі знаменням. Табличка є водночас першорядним документом з історії науки й робочим інструментом практичного віщування, відмовляючись зводитися лише до одного з цих двох вимірів.

Нінсіанна, планета як богиня

У тексті планета, зрозуміло, не називається Венерою. Вона зветься Нінсіанною: це шумерське божественне ім'я планети, володарки небес, яку ототожнювали з Іштар. У месопотамському світогляді планета була богинею з двома проявами, яка спершу місяцями палала перед світанком як вранішня зоря, а згодом переходила на вечірній небосхил і сяяла після заходу сонця. Вавилонські вчені розглядали ці дві зорі як одне небесне тіло значно раніше за більшість народів стародавнього світу, і структура таблички спирається саме на це відкриття: її записи послідовно стежать за єдиною Нінсіанною крізь усі періоди її зникнень і повернень на різних сторонах неба.

Зміст окремого запису

Усі записи побудовані за чіткою схемою. У визначений день певного місяця Нінсіанна зникала на заході; вона була відсутня на небі впродовж стількох-то днів; потім у визначений день вона з'являлася на сході. До календарних дат додавалося тлумачення: відкриються джерела, Адад принесе дощі, а Еа збагатить землю повенями, врожай буде щедрим, цар надішле вісниць миру до іншого царя; або ж у несприятливі роки настануть труднощі, ворожнеча, неврожай. Астрономічна основа запису повністю відповідає вимогам сучасної науки, фіксуючи геліактичні явища внутрішньої планети, проте вона щільно обгорнута у форму, необхідну віщуну для складання прогнозу щодо долі держави.

Рік золотого трону

Посеред послідовності спостережень текст замість порядкового номера раптом називає рік власним іменем: Рік золотого трону. Вавилонські роки іменувалися за визначними діяннями правителів, і ця конкретна назва відома з офіційних документів доби Аммі-цадуки, десятого царя династії Хаммурапі. Цей єдиний рядок слугує надійним якорем усієї пам'ятки. Він прив'язує доти автономний ряд астрономічних даних до конкретного правителя, що дає змогу теоретично встановити абсолютне датування його правління, а разом із ним і всієї взаємопов'язаної хронології Старовавилонської доби включно з Хаммурапі та його зводом законів.

Спостереження та розрахункова схема

Текст таблички не є однорідним. Її початкові та кінцеві розділи виглядають як справжній журнал реальних спостережень з усіма нерівностями, притаманними справжньому небу. Проте середня частина залишає спостереження й переходить до ідеалізованої схеми: появи та зникнення Венери повторюються через акуратні фіксовані проміжки часу, яких реальна планета ніколи не дотримувалася. Якийсь давній редактор замінив рух планети спрощеною формулою. Ця вставка є рідкісним свідченням важливого переходу: моменту, коли вавилонська наука почала віддавати перевагу обчислюваній математичній моделі перед сирими даними спостережень, започаткувавши рух, який через тисячоліття завершився створенням математичної астрономії.

Безкоштовне членство

Один безкоштовний обліковий запис поєднує вас із тарологами, учнями та авторами 52 мовами. Банківська картка не потрібна, пробного періоду немає, і скасовувати нічого не доведеться.

Безкоштовний 30-денний курс Таро зі збереженням вашого прогресу
Членство в спільноті, місцеві кола та зустрічі учасників
Профіль у каталозі учасників, де можна розповісти про свої послуги
Особистий кабінет для ваших курсів, подій, послуг, товарів і сторінки бізнесу

Створити безкоштовний обліковий запис Вже є учасником? Увійти

Восьмирічний ритм

Рух Венери підпорядкований періодичності. П'ять її синодичних циклів займають майже рівно вісім років із відхиленням лише на кілька днів, тому послідовність її появ повільно зміщується щодо календаря й повертається практично до тієї самої конфігурації через тривалі інтервали. Дані таблички відображають цей ритм, і сучасна хронологія використовує його для розрахунків: знайдіть період у другому тисячолітті до нашої ери, коли спостережувана картина збігається з реальним небом, і ви отримаєте дату правління Аммі-цадуки. Проте через циклічність руху Венери кілька різних варіантів розміщення з різницею в десятиліття підходять майже однаково добре. Та сама властивість, яка взагалі робить табличку придатною для датування, залишає саме датування неоднозначним.

Тисячоліття переписування

Жодної таблички часів самого Аммі-цадуки не збереглося. Текст дійшов до нас у копіях першого тисячоліття до нашої ери, найкращою з яких є табличка з каталожним номером K.160 з бібліотеки Ашшурбаніпала в Ніневії, переписана приблизно через тисячу років після проведення спостережень. Тисячоліття копіювання числових записів стало важким випробуванням для тексту. Збережені списки містять помилкові дати, переставлені знаки та часові проміжки, яких не могло бути на реальному небі. Кожен дослідник, який звертається до цих даних, змушений спочатку провести текстологічну роботу, вирішуючи щодо кожного запису, як міг виглядати оригінал. Саме тут, у філології, а не в астрономічних розрахунках, беруть початок суперечки про датування.

Війни хронологій

Опублікована 1870 року Роулінсоном і Смітом, визнана спостереженнями за Венерою Сейсом і Бозанкетом близько 1880 року та прив'язана до правління Аммі-цадуки Куґлером 1912 року, табличка стала наріжним каменем хронології бронзової доби. У монографії 1928 року Ленґдон, Фозерінґем і Шох розрахували можливі дати; запропоновані рішення отримали назви високої, середньої, низької та ультранизької хронологій, які розташовують правління Аммі-цадуки в діапазоні тривалістю понад століття. Видання Еріки Райнер і Девіда Пінґрі 1975 року забезпечило надійну філологічну основу тексту, висловивши водночас сумнів щодо того, наскільки точними можуть бути ці пошкоджені числа; Петер Губер статистично доводив, що корисний сигнал переважає шум помилок; а Гурзадян і команда Гаше 1998 року висунули аргументи на користь ультранизького датування. Більшість довідників за традицією використовують середню хронологію, яка датує сходження Аммі-цадуки на трон 1646 роком до нашої ери, не тому, що питання остаточно розв'язане, а заради зручності наукового консенсусу. Одна дефектна табличка знамень досі визначає межі похибки для доби Хаммурапі.

Чому табличка важлива

Якщо відкинути академічні суперечки, залишається вражаючий історичний факт: у XVII столітті до нашої ери у Вавилоні спостерігали за однією планетою з такою дисципліною, що фіксували її явища день за днем упродовж двадцяти одного року, а держава дбайливо зберегла цей літопис. Це найдавніший систематичний планетний звід в історії людства. Водночас це глибинне джерело астрологічного образу Венери: божественна планета достатку й прихильності, чия поява віщувала дощі, багатий урожай і примирення володарів, стоїть за образом доброчинної Венери в усіх наступних традиціях: елліністичній, ісламській, індійській та сучасній. Астрономію та астрологію часто зображують як суперниць; Табличка Венери є пам'яткою, яка показує їхнє спільне народження як єдиної справи.

Як читати цей розділ

Картки вище розкривають структуру таблички шар за шаром: богиню, чиє ім'я вона носить, записані спостереження, додані до них знамення, назву року як історичний якір, уміщену всередину розрахункову схему, збережені копії та сучасні наукові дискусії навколо тексту. Про серію, до якої входить пам'ятка, читайте на сторінці «Енума Ану Енліль»; про традицію, яка її породила, читайте на сторінці «Вавилонська астрологія знамень»; а про інші відомі тексти цього зводу дізнавайтеся на сторінці «Таблички затемнень». Табличка Венери та її світ доступні в компендіумі Академії Таро всіма 52 мовами.

Часті запитання

: Це Табличка 63 вавилонської серії знамень «Енума Ану Енліль». Вона зберігає двадцять один рік спостережень за Венерою, її зникненнями в сонячному сяйві та повторними появами на протилежному горизонті, датованими з точністю до дня за правління царя Вавилона Аммі-цадуки в XVII столітті до н. е., де кожен запис доповнено знаменням. Це найдавніший збережений великий планетний літопис.
: Десятий цар Першої династії Вавилона, династії Хаммурапі, який правив упродовж двадцяти одного року в XVII столітті до н. е. (1646–1626 рр. до н. е. за загальноприйнятою середньою хронологією). Табличка пов'язана з ним завдяки цитованій у тексті назві року: Року золотого трону, відомому за документами його доби.
: Геліактичні явища Венери: дату її останньої видимості під час заходу на заході, кількість днів невидимості під час проходження повз Сонце та дату її нової появи на сході на світанку, а також у зворотному напрямку. Це точні спостережувані вузлові точки циклу внутрішньої планети, зафіксовані рік за роком.
: Це шумерське божественне ім'я, яке табличка використовує для Венери, богині цієї планети, ототожнюваної з Іштар. Вавилонська наука розглядала вранішню та вечірню зорю як одне небесне тіло, єдину богиню, що з'являється по обидва боки від Сонця, і записи таблички послідовно простежують її рух в обох ролях.
: Оскільки спостережувану послідовність руху Венери можна зіставити з розрахованим небом другого тисячоліття до н. е., табличка теоретично дозволяє встановити абсолютні дати правління Аммі-цадуки. Спираючись на вавилонські царські списки, історики датують від цієї точки всю Старовавилонську добу включно з Хаммурапі. Це головний астрономічний орієнтир для того періоду, тому навколо однієї таблички точаться тривалі дискусії.
: Тут поєднуються дві причини. Цикл Венери майже точно повторюється через тривалі інтервали, тому кілька варіантів датування з різницею в десятиліття підходять до даних практично однаково добре; це висока, середня, низька та ультранизька хронології. Крім того, текст зберігся лише в копіях, зроблених через тисячу років після спостережень, зі спотвореними числами, які доводиться реконструювати перед будь-якими астрономічними розрахунками, тому дослідники сперечаються як щодо самих даних, так і щодо їх узгодження з небом.
: Головний список під каталожним номером K.160 зберігається в Британському музеї, куди він потрапив після розкопок бібліотеки Ашшурбаніпала в Ніневії в середині XIX століття; його доповнюють інші фрагменти та пізніші копії. Жодної таблички доби самого Аммі-цадуки не збереглося, усі наявні матеріали є наслідком пізнішої традиції переписування.
: Основна частина тексту визнається справжніми спостереженнями доби правління Аммі-цадуки: нерівномірності записів відповідають реальному небу, а не вигадці. Проте тисячоліття переписування внесло численні помилки, а один давній розділ замінює спостереження ідеалізованою розрахунковою схемою. Сучасні дослідники, починаючи з видання Райнер і Пінґрі 1975 року, чітко розмежовують спостережні, схематичні та пошкоджені частини тексту.
: Тлумачення для держави та монарха, прив'язані до кожної події в русі Венери: відкриття джерел і дощі від Адада, добрий урожай, посольства миру між царями або ж за інших конфігурацій труднощі та воєнні конфлікти. Пізніший астрологічний характер Венери як доброчинної планети достатку й гармонії бере початок саме з цього пласта значень.
: Текст був опублікований у 1870 році Роулінсоном і Смітом серед ніневійських написів, визначений як спостереження за Венерою Арчибальдом Сейсом у співпраці з астрономом Бозанкетом близько 1880 року та прив'язаний до правління царя Аммі-цадуки Францом Ксавером Куґлером у 1912 році, коли той розпізнав у тексті назву «Рік золотого трону».

Вавилонська астрологія знамень

Останні публікації

Відкрийте для себе давню мудрість карт Таро та розкрийте таємниці вашої духовної подорожі. Наш блог — це ваш шлях до розуміння багатого символізму, значень і практичного застосування читання карт Таро.