Venustafal Ammísadúku
Elsta viðamikla reikistjörnuskrá sem til er: Tuttugu og eins árs skráning á því þegar Venus birtist og hvarf yfir Babýlon. Þetta var skrásett á valdatíma Ammísadúku konungs á sautjándu öld fyrir Krist, og hverri færslu fylgir fyrirboði. Textinn var afritaður í þúsund ár, grafinn upp í Níneve og er enn helsti burðarásinn í deilum um tímatal bronsaldar.
- 21
- ár af athugunum
- 8
- ár í takti Venusar
- 63
- númer hennar í röðinni
Innviðir töflunnar
Ein tafla, mörg lög: Gyðja, röð dagsettra athugana, fyrirboðarnir sem hanga á þeim, skematísk innskot, árþúsund af afritun og nútímadeila um tímatal bronsaldar.
Tafla 63 í miklu röðinni
Venustaflið situr í lokahluta Enúma Anú Enlil, þeim hluta sem tileinkaður er Ístar og reikistjörnunum. Á meðal þúsunda venjulegra fyrirboða er það frávik: Heil blokk af dagsettum athugunum, ár eftir ár, felld inn í uppflettirit um spádóma. Ekkert annað í röðinni líkist því.
Ninsíanna, lafði himinsins
Taflan kallar reikistjörnuna Ninsíönnu, sem er súmerskt nafn Venusarguðdómsins sem annars staðar er samsamaður Ístar. Babýlonskir fræðimenn vissu snemma að morgunstjarnan og kvöldstjarnan væru ein og sama gyðjan í tveimur birtingarmyndum, löngu á undan stórum hluta hins forna heims.
Tuttugu og eitt ár af vöktun
Færslurnar skrá síðustu sýnileika Venusar á öðrum sjóndeildarhringnum, dagana sem hún var ósýnileg meðan hún fór framhjá sólinni, og endurkomu hennar á hinum. Þetta er dagsett upp á dag allan tuttugu og eins árs valdatíma Ammísadúku. Hér er um að ræða kerfisbundna reikistjörnuathugun fjórum öldum fyrir Trójustríðið.
Fyrirboði á hverri færslu
Hver athugun ber með sér spádóm: Lindir munu opnast og Adad færa regn, uppskera mun heppnast, konungur mun senda sættir til annars konungs, eða að fram undan séu harðindi og átök. Þessi pörun sýnir hvers vegna himinninn var vaktaður. Gögnunum, sem urðu grunnurinn að stjörnufræði reikistjarnanna, var safnað til að þjóna spádómslistinni.
Ár gullna hásætisins
Komið áleiðis nefnir textinn sérstakt ár: Ár gullna hásætisins. Það er árnafn sem þekkt er úr valdatíð Ammísadúku. Þessi eina lína tengir alla röðina af athugunum við ákveðinn konung af ætt Hammúrabi og er sá þráður sem öll tímatalsdeilan hangir á.
Skematíski miðhlutinn
Ekki er öll taflan byggð á raunverulegu eftirliti. Miðhluti hennar skiptir út athuguðum dagsetningum fyrir fágað kerfi þar sem Venus birtist og hverfur á reglulegum fresti. Einhver í fornöld tók mynstrið fram yfir gögnin, sem var fyrsta skrefið á leiðinni að reiknaðri stjörnufræði.
Átta ára takturinn
Fimm umferðir Venusar taka nærri því nákvæmlega átta ár, þar munar aðeins nokkrum dögum. Gögn töflunnar endurspegla þennan takt og nútímatímatal byggir á honum. Fyrir vikið endurtekur sama mynstur birtinga sig með löngu millibili, sem útskýrir hvers vegna fleiri en ein staðfest dagsetning getur passað við sömu töflu.
K.160 og afritin
Enginn frumtexti frá forn-babýlonska tímanum hefur varðveist. Taflan þekkist úr síðari afritum þar sem það fínasta er K.160 úr bókasafni Assúrbanípals í Níneve, skrifað þúsund árum eftir athuganirnar. Skráin barst okkur líkt og öll fleygrúnaklassík: Með því að vera afrituð aftur og aftur.
Texti slitinn af yfirfærslu
Þúsund ára endurafritun á tölum skildi eftir sig ör: Ómögulegar dagsetningar, rugluðum mánuðum og millibili sem enginn himinn gæti skapað. Sérhver tilraun til að tímasetja konungsættina verður fyrst að ákveða hvaða færslum megi treysta og hverju þurfi að breyta. Þar byrja tímatalsrökin fyrir alvöru.
Vígvöllur tímatalsins
Vegna þess að mynstur Venusar endurtekur sig leyfir taflan nokkrar mismunandi tímasetningar fyrir Ammísadúku, með áratuga millibili, og þar með allan forn-babýlonska heiminn ásamt Hammúrabi. Helstu kenningarnar kallast háa, miðlungs, lága og ofurlága tímatalið. Aldarlöng deila hefur enn ekki leyst málið.
Uppgötvun í London
Taflan var birt meðal Níneve-texta árið 1870 en áratug síðar var hún borin kennsl á sem röð athugana á Venusi. Árið 1912 kom auga á Ár gullna hásætisins í textanum og tengdi það við Ammísadúku. Skúffa í London reyndist geyma elstu dagbók um reikistjörnur á jörðinni.
Það sem taflan sannar
Ein tafla staðfestir að kerfisbundið og dagsett eftirlit með reikistjörnum var við lýði í Babýlon á sautjándu öld fyrir Krist. Hún er djúp rót allra merkinga Venusar í síðari stjörnuspeki og þeirrar athugunarhefðar sem varð að stjörnufræði. Enginn annar stakur hlutur ber svo mikið af báðum sögum.
Konungurinn, safnarinn og ráðningarmennirnir
Stjórnandinn sem ríkti þegar skráningin fór fram, keisarinn sem varðveitti hana í bókasafni sínu, og fræðimennirnir sem áttuðu sig á eðli hennar og hafa deilt um tímasetningar hennar síðan.
Ammísadúka
Tíundi konungur af ætt Hammúrabi, en tuttugu og eins árs stjórnartíð hans gaf af sér athuganirnar. Vaktmennirnir sjálfir eru nafnlausir; árnöfn konungsins, einkum Ár gullna hásætisins, eru það sem festa skrána við hans tíma.
Assúrbanípal
Fræðikonungur Assýríu sem geymdi fínasta afritið, K.160, í bókasafni sínu. Söfnunarárátta hans, þúsund árum eftir að athuganirnar voru gerðar, er eina ástæðan fyrir því að taflan lifði af til að verða grafin upp.
Henry Rawlinson og George Smith
Gáfu út töfluna árið 1870 meðal fleygrúnaleifanna frá Vestur-Asíu, og gerðu textann þannig aðgengilegan áður en nokkur vissi hvað hann innihélt.
Archibald Henry Sayce
Fyrstur til að átta sig á því, í samstarfi við stjörnufræðinginn R. H. M. Bosanquet um 1880, að færslur töflunnar væru athuganir á Venusi. Þar með breyttist hún úr forvitnilegum hlut í skjal um vísindasögu.
Franz Xaver Kugler
Jesúítafræðimaður í babýlonskri stjörnufræði sem árið 1912 fann Ár gullna hásætisins inni í textanum og tengdi athuganirnar við stjórnartíð Ammísadúku. Þannig grundvallaði hann hlutverk töflunnar í algeru tímatali.
Stephen Langdon og John Fotheringham
Gáfu út fyrstu heildstæðu ritgerðina um töfluna árið 1928 ásamt stjörnufræðingnum Carl Schoch. Þeir reiknuðu út líklegar dagsetningar fyrir ættarveldið og lögðu grunninn að tímatalsdeilunni næstu áratugina.
Erica Reiner
Gaf út hefðbundna nútímaútgáfu af töflunni árið 1975 með David Pingree, sem var fyrsta bindið af Babylonian Planetary Omens. Hún endurheimti textalesturinn með textafræðilegri varkárni gagnvart spilltum tölum hans.
David Pingree
Sagnfræðingur um nákvæmisvísindi og meðritstjóri útgáfunnar frá 1975, sem setti töfluna í samhengi við langa miðlun babýlonskrar reikistjörnuþekkingar inn í stjörnuspeki Grikklands og Indlands.
Peter Huber
Tölfræðingur sem beitti formlegri greiningu á Venusargögnin, mánuðina og sólmyrkvaskrárnar. Hann færði rök fyrir því að athuganirnar bæru nægilegt upplýsingagildi, þrátt fyrir villur, til að raða upp keppinautunum um rétt tímatal.
Vahe Gurzadyan
Stjarneðlisfræðingur sem rannsakaði stjörnufræði töflunnar að nýju ásamt teymi Hermanns Gasche árið 1998 og færði rök fyrir mun nýrri dagsetningu fyrir ættarveldið. Þessi svokallaða ofurlága tímasetning opnaði deilu sem margir töldu leysta.
Hvað Venustaflið er
Venustafal Ammísadúku er tafla 63 úr Enúma Anú Enlil, hinum mikla babýlonska spádómaflokki, og elsta viðamikla skrá um reikistjörnuathuganir sem varðveist hefur á jörðinni. Færslur hennar rekja slóð Venusar yfir tuttugu og eitt ár á stjórnartíð Ammísadúku, konungs af ætt Hammúrabi á sautjándu öld f.Kr. Þar er skráð hvenær hún hvarf inn í glampa sólarinnar við sjóndeildarhringinn, hversu marga daga hún var ósýnileg og hvenær hún birtist aftur á hinum. Hverri færslu fylgir spádómur. Taflan er bæði vísindaskjal af dýrustu sort og síða úr bók um beitta spádómslist. Hún neitar að vera aðeins annað tveggja.
Ninsíanna, reikistjarnan sem gyðja
Textinn nefnir vitaskuld ekki nafn Venusar. Hann talar um Ninsíönnu, hið súmerska guðdómsnafn reikistjörnunnar, himnadrottninguna sem samsömuð er Ístar. Í augum Mesópótamíumanna var reikistjarnan gyðja með tvær birtingarmyndir. Hún ljómaði fyrir sólarupprás mánuðum saman sem morgunstjarnan, en fór svo yfir og skein eftir sólsetur sem kvöldstjarnan. Babýlonsku fræðimennirnir fóru með þetta sem einn hnött löngu á undan flestum í hinum forna heimi. Uppbygging töflunnar byggir á þeirri innsýn, því færslur hennar fylgja sömu Ninsíönnu í gegnum hvarf og endurkomu hennar beggja vegna himinsins.
Hvað færsla segir
Færslurnar fylgja ákveðnu mynstri. Á tilteknum degi í ákveðnum mánuði hvarf Ninsíanna í vestri. Hún var horfin af himni í svo og svo marga daga, og birtist síðan á ákveðnum degi í austri. Með þessum dagsetningum fylgir ráðning: Lindir munu opnast, Adad kemur með regn og Ea með flóð, uppskera verður ríkuleg og konungur sendir boðskap um sættir til annars konungs. Á öðrum árum voru spárnar harðindi, fjandskapur og léleg uppskera. Eftirlitsgrindin er nákvæmlega það sem nútímastjörnufræðingur myndi vilja hafa skráð um hellaísk fyrirbæri innri reikistjörnu, og hún er vafin inn í það sem spámaður þyrfti að vita, dóm fyrir konungsríkið.
Ár gullna hásætisins
Komið áleiðis í röðinni nefnir textinn ár í stað þess að telja það einfaldlega, Ár gullna hásætisins. Babýlonsk ár voru nefnd eftir athöfnum konunga og þetta árnafn er þekkt úr valdatíð Ammísadúku, tíunda konungs af ætt Hammúrabi. Þessi eina lína er kjölfesta alls annars. Hún tengir að öðru leyti lausa röð stjörnufræðilegra gagna við ákveðinn konung. Það þýðir að gögnin geta í grundvallaratriðum tímasett valdatíma hans á algeran mælikvarða, og þar með allt hið samtvinnuðu tímatal forn-babýlonska heimsins, þar á meðal Hammúrabi og lagabálk hans.
Athuganir og uppbygging
Taflan er ekki samræmd. Fyrri og síðari hlutar hennar lesast eins og skrá yfir það sem raunverulega sást, með þeim óreglum sem raunverulegur himinn býður upp á. Miðhlutinn varpar athugunum hins vegar fyrir borð og setur upp fágað kerfi. Þar birtist og hverfur stjarnan með föstu, snyrtilegu millibili sem engin raunveruleg Venus hélt nokkurn tíma. Einhver forn ritstjóri færði reikistjörnuna í formúlu. Þessi viðbót er lítill steingervingur af miklum umskiptum. Þetta sýnir augnablikið þegar babýlonsk fræði tóku að velja reiknanlegt mynstur fram yfir hrágögn, eðlislæg hvöt sem þúsund árum síðar náði hámarki sínu í fullkominni stærðfræðistjörnufræði.
Átta ára takturinn
Venus endurtekur sig. Fimm umferðir hennar taka nær nákvæmlega átta ár og skakkar þar aðeins um nokkra daga. Mynstur hennar rennur því rólega gegn dagatalinu og snýr aftur í næstum sömu stöðu með löngu millibili. Gögn töflunnar fela þennan takt í sér og nútímatímatal nýtir hann: Reiknaðu út hvar hið áhorfna mynstur passar við raunverulegan himin annars árþúsundsins f.Kr., og þú hefur tímasett Ammísadúku. Vegna þess að mynstrið endurtekur sig nánast, passa nokkrar mismunandi staðsetningar með áratuga millibili nánast jafn vel. Sami eiginleikinn og gerir kleift að tímasetja töfluna veldur því að tímasetningarnar eru margar.
Árþúsund af afritun
Engin tafla frá tíma Ammísadúku sjálfs hefur varðveist. Textinn hefur komið til okkar í afritum frá fyrsta árþúsundi f.Kr. Hið besta þeirra er taflan K.160 úr bókasafni Assúrbanípals í Níneve, skrifuð um þúsund árum eftir að athuganirnar voru gerðar. Þúsund ára afritun talna er hörð við texta. Eftirlifandi afrit innihalda ómögulegar dagsetningar, víxluð tákn og tímabil sem enginn himinn gæti skapað. Sérhver fræðimaður sem ætlar sér að nota gögnin verður fyrst að ritstýra þeim og ákveða hvað líklega stóð upprunalega í hverri færslu. Tímatalsdeilurnar byrja þar, í textafræðinni, áður en farið er í stjörnufræði yfirhöfuð.
Tímatalsstríðin
Rawlinson og Smith gáfu töfluna út 1870, Sayce og Bosanquet áttuðu sig á því í kringum 1880 að þar væru Venusarathuganir og Kugler festi hana við Ammísadúku árið 1912. Hún varð miðpunktur í tímatali bronsaldar. Ritgerð Langdon, Fotheringham og Schoch árið 1928 reiknaði út líklegar dagsetningar. Lausnirnar sem spruttu af því hlutu nöfn: Háa, miðlungs, lága og ofurlága tímatalið, en þessi bil setja valdatíð Ammísadúku á meira en aldar löngu tímabili. Útgáfa Ericu Reiner og Davids Pingree 1975 kom textanum á traustan grunn en efuðust um hversu mikið vægi tölur hans þyldu. Peter Huber færði tölfræðileg rök fyrir því að merkið lifði af suðið, á meðan Gurzadyan og teymi Gasche lögðu til ofurlága staðsetningu árið 1998. Handbækur prenta að mestu miðlungstímatalið sem setur upphaf Ammísadúku árið 1646 f.Kr., frekar vegna þess að þörf var á samkomulagi en vegna þess að málið sé útkljáð. Ein illa afrituð spádómstafla setur enn skekkjumörkin á Hammúrabi.
Hvers vegna taflan skiptir máli
Tökum ágreininginn í burtu og þá stendur eftir ótrúleg kjarnastaðreynd: Á sautjándu öld f.Kr. vaktaði einhver í Babýlon eina reikistjörnu með nægum aga til að skrásetja hreyfingar hennar, dagsett upp á dag, í tuttugu og eitt ár. Ríkið varðveitti árangurinn. Þetta er elsta kerfisbundna skrásetningin á reikistjörnum í mannkynssögunni. Það er líka djúpa rótin að stjörnuspekilegum eiginleikum Venusar. Gyðjan sem stóð fyrir allsnægtum og ást, sem með nærveru sinni boðaði rigningu, uppskeru og sættir konunga, býr að baki jákvæðri merkingu Venusar í öllum síðari hefðum, jafnt í hellenískri, íslamskri, indverskri sem og nútíma stjörnuspeki. Stjörnufræði og stjörnuspeki eru oft sögð keppinautar; Venustaflið er hluturinn sem sýnir þau fæðast sem einn gjörning.
Hvernig á að lesa þennan hluta
Spjöldin hér að ofan taka töfluna í sundur lag fyrir lag. Gyðjan sem hún nefnir, athuganirnar sem hún skráir, fyrirboðarnir sem hún hengir á þær, árnafnið sem festir hana, kerfið sem stungið var inn í hana, afritin sem báru hana og nútímadeilurnar sem hún heldur úti. Til að fræðast um spádómaröðina sem hún tilheyrir, skoðaðu síðuna um Enúma Anú Enlil. Fyrir hefðina sem framleiddi hana skaltu skoða síðuna um babýlonska spádómastjörnuspeki. Einnig má kynna sér sólmyrkvatöflurnar, en þær eru aðrar frægar töflur í hlutanum. Venustaflið og heimur þess eru hluti af Tarot Academy-safninu á öllum fimmtíu og tveimur tungumálunum.
Algengar spurningar
Nýjustu Færslur
Kynntu þér forna visku spádómskorta og opnaðu leyndardóma andlegrar ferðar þinnar. Bloggið okkar er þinn hliður að skilningi á ríkri táknfræði, merkingum og hagnýtum notkun spádómslestrar.