Mga Talisman at Anting-anting

Ang mga agimat

Dalawampung sagisag na ginupit, hinulma, hinipan, tinahi, at inilimbag sa mga bagay na dinadala ng mga tao. Ang bawat isa ay inilalarawan ayon sa kung saan talaga ito nagmula, paano ito ginagawa at isinusuot, ano ang inaasahan dito ng mga may-ari, at aling mga pahayag tungkol dito ang may patunay kaysa basta inuulit lamang.

20
mga agimat
4
mga pamilya
52
mga wika

Laban sa usog

Ang pinakamalaking tradisyon ng anting-anting sa mundo, na tumutugon sa paniniwala na ang isang tingin ay maaaring makasama. Ibalik ito, sirain ito gamit ang kulay, lituhin ito, o sipsipin ito sa isang bagay na kalaunan ay mababasag.

Nazar

Turkiya at ang Aegean Butil ng usog, mati, boncuk

Isang pabilog na asul na salamin, ginawa gamit ang parehong proseso ng mainit na salamin sa loob ng tatlong libong taon. Ito ay nilalayong saluhin ang masamang tingin na ipinukol sa iyo, at nilalayong mabasag kapag nangyari iyon.

Hamsa

Levant at Hilagang Aprika Kamay ni Fatima, Kamay ni Miriam, khamsa

Isang bukas na kanang kamay, karaniwang simetriko, at madalas may mata sa palad. Mas matanda pa sa parehong pangalan na dala nito ngayon, at isa sa iilang agimat na ginagamit sa mga tahanang Hudyo, Muslim, at Kristiyano sa parehong kalsada.

Mata ni Horus

Sinaunang Ehipto Wedjat, udjat

Isang mata ng lawin na iginuhit ang mga marka, ang matang dinukot sa labanan nila ni Set at binuong muli. Ang pinakakaraniwang anting-anting sa Ehipto, at ninuno ng napakaraming paniniwala sa mata sa Mediteraneo na sumunod dito.

Cornicello

Katimugang Italya Cornetto, sungay ng Italya

Isang pilipit na pulang sungay na isinusuot sa leeg o isinasabit sa salamin. Orihinal na gawa sa coral, ngayon ay plastik na, at nagmula sa kaugalian ng mga Romano na salubungin ang masamang tingin gamit ang isang bagay na hindi titingnan nang matagal ng magalang na tao.

Ang pulang sinulid

Eurasia Roite bindele, kalava, hongsheng

Isang pulang sinulid na itinatali sa pulso, sa duyan, o sa leeg ng hayop. May mga patunay nito mula Scotland hanggang Tsina, kaya ito ang pinakamalinaw na halimbawa sa aklatan kung saan ang parehong ideya ay lumitaw nang hiwalay sa magkaibang lugar.

Mga senyas, selyo, at salita ng kapangyarihan

Mga agimat na kumukuha ng kapangyarihan mula sa isang pigura na maaaring iguhit nang tama, o sa isang teksto na maaaring kopyahin nang eksakto. Ito ang mga nangangailangan ng tradisyon ng pagbabasa't pagsusulat sa likod nila.

Pentagram

Mediteraneo at Europa Pentalpha, Drudenfuss

Limang linyang iginuhit nang hindi iniaangat ang panulat, kaya ang pigura ay nagsasara sa sarili nito. Isang tanda ni Pythagoras, senyas sa Mesopotamia, ukit sa poste ng kama sa Alemanya noong Edad Medya, at modernong sagisag ng relihiyon, sa ganyang pagkakasunod-sunod.

Selyo ni Solomon

Hudyo at Islamiko Hexagram, khatam Sulayman

Dalawang magkakrus na tatsulok, ipinangalan sa singsing na pamtatak na sinasabing ginamit ni Solomon upang utusan ang mga demonyo at jinn. Isang mahiwagang senyas sa loob ng higit sa isang libong taon bago ito ginawang sagisag ng komunidad sa Prague noong ikalabing-apat na siglo.

Ang parisukat ng Sator

Romano at Edad Medya Parisukat ng Rotas

Limang salitang Latin sa isang grid na pareho ang basa sa apat na direksyon. Inukit sa isang haligi sa Pompeii bago ang 79 CE at isinusulat pa rin sa papel para sa lagnat at sunog sa Europa noong ikalabinsiyam na siglo.

Abracadabra

Huling panahon ng mga Romano Ang tatsulok para sa lagnat

Isang salitang isinulat nang labing-isang beses, nawawalan ng isang letra sa bawat linya, upang umunti ang sakit kasabay nito. Inireseta sa isang tulang medikal noong ikatlong siglo, at ang ninuno ng bawat catchphrase ng mga salamangkero sa entablado.

Ankh

Sinaunang Ehipto Susi ng buhay, crux ansata

Ang hieroglyph para sa buhay, hawak ng mga diyos sa mga pinta sa puntod at isinuot bilang palawit sa loob ng apat na libong taon. Kung ano talaga ang inilalarawan ng bilog nito noong simula ay pinagtatalunan pa rin.

Scarab

Sinaunang Ehipto Kheper, scarab ng puso

Isang dung beetle na itinutulak ang araw papunta sa susunod na umaga. Maramihang ginawa bilang selyo, regalo, at gamit panlibing, at ang nag-iisang pinakakaraniwang artipakto mula sa Ehipto sa mga koleksyon ng museo.

Swerte, pagtanggap, at mahimbing na tulog

Mga agimat na dinadala patungo sa isang bagay kaysa laban dito, at ang kaisa-isang nasa aklatang ito na inimbento para sa mga bata.

Horseshoe

Hilagang Europa

Bakal, ginawa ng isang panday, hugis gasuklay at tinusukan ng pitong pako. Apat na magkakaibang paniniwala tungkol sa swerte ang naipon sa isang bagay, na malamang na siyang dahilan kung bakit hindi natapos ang pagtatalo kung alin ang tamang posisyon nito pataas.

Clover na may apat na dahon

Ireland at Britanya

Isang henetikong aksidente na lumilitaw ng humigit-kumulang isang beses sa limang libong halaman. Ang anting-anting ay hindi talaga ang dahon; kundi ang katotohanan na sapat ang atensyon mong ibinigay para mahanap ito.

Maneki-neko

Hapon Kumakaway na pusa, swerteng pusa

Isang pusang nakataas ang paa, nakaupo sa tabi ng kaha mula Osaka hanggang Lima. Nagmula noong panahon ng Edo, milyun-milyon na ngayon ang gawa sa seramika, at ang nakataas na paa ay isang senyas ng pagtawag sa Hapon at hindi isang kaway.

Budai

Tsina at Hapon Tumatawang Buddha, Hotei, Pu-Tai

Isang mataba at masayang monghe na may sako ng tela, batay sa isang manlalakbay noong ikasampung siglo at hindi sa makasaysayang Buddha. Ang paghimas sa tiyan para sa swerte ay kaugalian sa mga tindahan, hindi isang relihiyosong gawain.

Dreamcatcher

Ojibwe Asabikeshiinh, agimat na sapot ng gagamba

Isang singsing na gawa sa willow na nilagyan ng sapot na yari sa litid, isinasabit sa ibabaw ng higaan ng sanggol. Nagmula sa mga Ojibwe, kumalat sa buong Katutubong Hilagang Amerika noong ikadalawampung siglo, at maramihang ginagawa ng mga tagalabas sa dami na tinututulan ng maraming taong Ojibwe.

Bakit itong dalawampu

Walang kumpletong listahan ng mga agimat sa mundo at hindi kailanman magkakaroon; bawat nayon ay may sarili. Pinili ang dalawampung ito dahil ang bawat isa ay sapat na nadokumento para isulat nang tapat, at dahil sa pagitan nila ay nasasaklaw ang mga pangunahing paraan kung paano gumagana ang isang anting-anting.

Ang ilan ay gumagana sa pamamagitan ng pagbalik: ibinabalik ng nazar at ng pinakintab na diskong metal ang masamang tingin sa nagmamay-ari nito. Ang ilan ay gumagana sa pamamagitan ng paglito: binibigyan ng cornicello at ng Romanong fascinum ang mata ng isang bastos na bagay upang pagtuunan ng pansin. Ang ilan ay gumagana sa pamamagitan ng pagpapalit: ang bote ng mangkukulam at ang agimat ng scapegoat ang sumasalo ng pinsala na inilaan para sa isang tao. Ang ilan ay gumagana sa pamamagitan ng pagngangalan: ang plaka sa Mesopotamia, ang ta'wiz ng Islam, at ang parisukat ng Sator ay lahat tumatawag sa isang kapangyarihan sa pamamagitan ng pagsusulat. At ang ilan ay gumagana sa pamamagitan ng simpatya, kung saan ang bagay ay kahawig ng kung ano ang nais nitong ibunga, na siyang kinalalagyan ng karamihan sa mga agimat para sa pag-aanak at kasaganaan.

Kung ano ang sinasabi at hindi sinasabi ng mga artikulo

Pinaghihiwalay ng bawat pahina ang tatlong bagay na karaniwang pinagsasama-sama. Una, kung ano ang may patunay sa arkeolohiya o sa teksto, kasama ang pinakamaagang siguradong petsa na sinusuportahan ng mga ebidensya. Pangalawa, kung ano ang sinasabi ng buhay na tradisyon ngayon, na kadalasan ay magkaiba at inuulat bilang paniniwala sa halip na katotohanan. Pangatlo, kung ano ang inugnay sa bagay para ibenta nitong nakaraang siglo o higit pa, na para sa ilan sa mga agimat na ito ay halos lahat ng mababasa mo online.

Ang Vegvisir ang pinakamalinaw na halimbawa. Ito ay isang totoong mahiwagang senyas mula sa Iceland mula sa isang totoong manuskrito, at wala itong kinalaman sa mga Viking. Ang pagsasabi nito ay hindi para siraan ang agimat; kundi para ilagay ito sa siglong talagang lumikha nito.

Pinagmulan at paggalang

Dalawa sa dalawampu ay nagmula sa mga buhay na tradisyon na may malakas na damdamin laban sa paggamit ng mga tagalabas. Ang dreamcatcher ay mula sa Ojibwe, at ang pangmaramihang merkado para dito ay karamihang hindi. Ang mga sak yant at ang mga anting-anting ng templo sa Thai ay may mga patakaran ng mga monghe tungkol sa kung sino ang maaaring magsuot ng alin. Kung saan nalalapat iyon, sinasabi ito ng pahina malapit sa itaas kaysa sa isang footnote, at itinuturo ang pagbili mula sa loob ng komunidad bilang ang diretsong sagot.

Mga madalas itanong

Pinakabagong Post

Tuklasin ang sinaunang karunungan ng mga tarot card at buksan ang mga misteryo ng iyong espirituwal na paglalakbay. Ang aming blog ang iyong daan tungo sa pag-unawa sa mayamang simbolismo, kahulugan, at praktikal na gamit ng pagbasa ng tarot.