Welches Amulett ist das älteste?

Nach kontinuierlich dokumentiertem Gebrauch die ägyptischen. Skarabäen und Wedjat-Augen wurden ab dem dritten Jahrtausend v. Chr. hergestellt und waren noch unter römischer Herrschaft in Produktion, eine Spanne von etwa dreitausend Jahren. Blaue Augenperlen sind im östlichen Mittelmeer ähnlich alt, aber schwerer sicher zu datieren, da eine Perle in einem Grab bereits ein Erbstück gewesen sein könnte.

Darf man ein Amulett aus einer fremden Tradition tragen?

Für die meisten der zwanzig: ja, und die Überlieferungen selbst sagen es so. Der Nazar, die Hamsa und die ägyptischen Formen haben religiöse und ethnische Grenzen seit Jahrtausenden überschritten und wurden von Anfang an als Handelswaren gehandelt. Die Ausnahmen sind lebendige geschlossene oder halbgeschlossene Praktiken, vor allem nordamerikanisches indigenes Material und einige südostasiatische Klosteramulette, bei denen die Objekte Regeln darüber tragen, wer sie herstellen und tragen darf. Jeder Eintrag gibt seinen eigenen Fall an.

Muss ein Amulett gesegnet werden?

Das hängt ganz vom Objekt ab. Eine Nazarperle gilt von Natur aus als schützend und braucht nichts. Ein japanisches Omamori kommt bereits geweiht an und verliert seine Wirkung, wenn man es öffnet. Ein klassischer Talisman ist ohne die Weihe wertlos, da das Ritual ihn erst zum Talisman macht und nicht nur zu einer gravierten Scheibe. Die Seiten beschreiben die eigene Anforderung der Überlieferung, statt eine zu erfinden.

Warum verwenden so viele Amulette die Farbe Blau?

Zwei sich gegenseitig verstärkende Gründe. Blau war lange eine teure, hergestellte Farbe und keine natürliche, sodass ein blaues Objekt Wert anzeigte. Und im östlichen Mittelmeer, wo der Böse Blick am stärksten geglaubt wird, waren helle Augen selten und galten als die, die ihn aussenden, sodass eine blaue Augenperle der Gefahr mit ihrer eigenen Farbe begegnet.

Sind diese Amulette religiöse Objekte?

Manche ja, manche nein, und mehrere sind beides, je nachdem wer sie hält. Thors Hammer in einem Grab des zehnten Jahrhunderts ist eine religiöse Aussage. Dieselbe Form an einem Schlüsselring heute meist nicht. Wo ein Amulett für eine lebendige Gemeinschaft heilig ist, wird das im Eintrag gesagt, weil das ändert, wie es gekauft, getragen und entsorgt werden sollte.

Die Amulette: 20 Talismane und Amulette der Welt, vollständig erläutert

Gegen den Blick

Die größte Amulettüberlieferung der Erde, die auf dem Glauben beruht, dass ein Blick Schaden anrichten kann. Ihn zurückwerfen, ihn mit Farbe brechen, ihn ablenken oder in etwas aufnehmen, das dann zerbricht.

Nazar

Türkei und die Ägäis Böser-Blick-Perle, Mati, Boncuk

Ein konzentrisch-blaues Glasauge, das seit dreitausend Jahren mit derselben Heißglastechnik hergestellt wird. Es soll den auf Sie gerichteten Blick einfangen, und es soll dabei zerspringen.

Hamsa

Levante und Nordafrika Hand der Fatima, Hand der Miriam, Khamsa

Eine offene rechte Hand, meist symmetrisch, oft mit einem Auge in der Handfläche. Älter als beide Namen, die sie heute trägt, und eines der wenigen Amulette, das in jüdischen, muslimischen und christlichen Haushalten auf derselben Straße verwendet wird.

Auge des Horus

Altes Ägypten Wedjat, Udjat

Ein Falkenaugen mit eingezeichneten Markierungen: das im Kampf mit Set ausgerissene und wiederhergestellte Auge. Ägyptens häufigstes Amulett und Vorläufer eines großen Teils der späteren mediterranen Augentradition.

Cornicello

Süditalien Cornetto, Italienisches Horn

Ein gedrehtes rotes Horn, am Hals getragen oder am Spiegel aufgehängt. Ursprünglich aus Koralle, heute aus Kunststoff, und abstammend von der römischen Gepflogenheit, einem feindseligen Blick etwas entgegenzustellen, bei dem das Auge nicht höflich verweilen kann.

Der rote Faden

Eurasien Roite Bindele, Kalava, Hongsheng

Ein roter Faden, am Handgelenk, am Kinderbett oder am Hals des Tieres gebunden. Unabhängig belegt von Schottland bis China, was ihn zum deutlichsten Fall in dieser Bibliothek macht, bei dem dieselbe Idee zweifach entstanden ist.

Zeichen, Siegel und Machtwörter

Amulette, deren Autorität von einer Figur kommt, die korrekt gezeichnet werden kann, oder einem Text, der genau kopiert werden kann. Das sind die, die eine schriftgelehrte Überlieferung hinter sich brauchen.

Pentagramm

Mittelmeerraum und Europa Pentalpha, Drudenfuss

Fünf Linien, ohne den Stift abzusetzen gezeichnet, sodass die Figur sich selbst schließt. Pythagoräisches Zeichen, mesopotamisches Symbol, mittelalterliche deutsche Bettpostenschnitzerei und modernes religiöses Emblem, in dieser Reihenfolge.

Siegel Salomos

Jüdisch und islamisch Hexagramm, Khatam Sulayman

Zwei ineinandergreifende Dreiecke, benannt nach dem Siegelring, mit dem Salomo angeblich Dämonen und Dschinn befahl. Ein magisches Zeichen seit weit über tausend Jahren, bevor Prag es im vierzehnten Jahrhundert zu einem Gemeinschaftssymbol machte.

Das Sator-Quadrat

Römisch und mittelalterlich Rotas-Quadrat

Fünf lateinische Wörter in einem Raster, das in vier Richtungen gleich gelesen werden kann. Vor 79 n. Chr. in eine Säule in Pompeji geritzt und noch im neunzehnten Jahrhundert in Europa auf Papier gegen Fieber und Feuer geschrieben.

Abrakadabra

Spätrömisch Das Fieberdreieck

Ein Wort, elfmal geschrieben und mit jeder Zeile um einen Buchstaben kürzer, damit die Krankheit ebenso schwinden soll. In einem medizinischen Gedicht des dritten Jahrhunderts vorgeschrieben und Vorläufer jedes Zauberworts der Bühnenzauberer.

Anch

Altes Ägypten Schlüssel des Lebens, Crux Ansata

Das Hieroglyphenzeichen für Leben, in Grabmalereien von Göttern getragen und seit viertausend Jahren als Anhänger getragen. Was die Schlaufe ursprünglich darstellte, ist noch immer strittig.

Skarabäus

Altes Ägypten Cheper, Herzskarabäus

Ein Mistkäfer, der die Sonne in den nächsten Morgen rollt. In Massen als Siegel, Geschenk und Grabbeigabe hergestellt und das bei weitem häufigste ägyptische Artefakt in Museumssammlungen weltweit.

Nördliche und häusliche Amulette

Objekte aus der germanischen, isländischen und englischsprachigen Welt, die meisten davon zum Schutz eines Gebäudes, nicht eines Körpers.

Thors Hammer

Skandinavien der Wikingerzeit Mjolnir

Ein kurzstieliger Silberhammer, an der Kehle getragen, der in Mengen auftaucht, genau als christliche Kreuze in denselben Gräbern erscheinen. Ein ausgegrabenes Exemplar trägt eine Runeninschrift: Dies ist ein Hammer.

Vegvisir

Island Der Wegweiser, der Wegfinder

Acht Stäbe, die von einem Mittelpunkt ausstrahlen und versprechen, dass der Träger bei schlechtem Wetter nicht den Weg verliert. Belegt in einem isländischen Manuskript von 1860, nicht aus der Wikingerzeit, und der Eintrag ist klar über den Unterschied.

Hex-Zeichen

Pennsylvania Barnstar, Blumme

Ein bemalter geometrischer Stern auf einer Scheunenwand. Pennsylvania-Dutch-Familien streiten seit einem Jahrhundert darüber, ob diese je schützend oder immer nur dekorativ waren, und die ehrliche Antwort ist, dass beides in verschiedenen Tälern zutrifft.

Hexenflasche

England und Neuengland Bellarmine-Flasche

Ein Steinzeugkrug, gefüllt mit Nadeln, Haaren und Urin, dann unter einem Herd oder einer Schwelle vergraben. Über zweihundert wurden ausgegraben, eines davon intakt und noch verkorkt, was es zum am besten archäologisch dokumentierten Gegenzauber in Europa macht.

Glück, Willkommen und guter Schlaf

Amulette, die auf etwas hin getragen werden, nicht gegen etwas, und das eine in dieser Bibliothek, das für Kinder erfunden wurde.

Hufeisen

Nordeuropa

Eisen, von einem Schmied gefertigt, mondförmig und mit sieben Nägeln durchlöchert. Vier getrennte Glaubensstränge in einem Objekt, weshalb der Streit darüber, welche Seite oben sein soll, wohl nie enden wird.

Vierblättriges Kleeblatt

Irland und Großbritannien

Ein genetischer Zufall, der bei ungefähr einer von fünftausend Pflanzen auftritt. Das Amulett ist nicht wirklich das Blatt; es ist die Tatsache, dass man aufmerksam genug war, es zu finden.

Maneki-neko

Japan Winkende Katze, Glückskatze

Eine Katze mit erhobener Pfote, von Osaka bis Lima an Kassen sitzend. Aus der Edo-Zeit, heute millionenfach aus Keramik, und die erhobene Pfote ist eine japanische Komm-her-Geste, kein Winken.

Budai

China und Japan Lachender Buddha, Hotei, Pu-Tai

Ein dicker, fröhlicher Mönch mit einem Tuchsack, basierend auf einem Wanderer des zehnten Jahrhunderts und nicht auf dem historischen Buddha. Das Bauchreiben für Glück ist ein Ladenbrauch, kein religiöser.

Traumfänger

Ojibwe Asabikeshiinh, Spinnennetzamulett

Ein mit Sehnen bespannter Weidenbogen, über ein Wiegenbrett gehängt. Ojibwe in der Herkunft, im zwanzigsten Jahrhundert über ganz Nordamerika verbreitet und von Außenstehenden in einem Ausmaß massenproduziert, gegen das viele Ojibwe-Menschen Einwände erheben.

Warum diese zwanzig

Es gibt keine vollständige Liste der Amulette der Welt, und es wird sie nie geben; jedes Dorf hat seine eigenen. Die zwanzig hier wurden ausgewählt, weil jedes gut genug dokumentiert ist, um ehrlich darüber schreiben zu können, und weil sie zusammen die wichtigsten Mechanismen abdecken, die ein Amulett nutzen kann.

Einige wirken durch Reflexion: Der Nazar und die polierte Metallscheibe werfen einen feindseligen Blick auf seinen Urheber zurück. Einige wirken durch Ablenkung: Das Cornicello und das römische Fascinum geben dem Auge etwas Derbes, woran es hängen bleibt. Einige wirken durch Substitution: Die Hexenflasche und der Sündenbockzauber nehmen den für eine Person bestimmten Schaden auf. Einige wirken durch Benennung: Die mesopotamische Plakette, das islamische Ta'wiz und das Sator-Quadrat berufen sich alle schriftlich auf eine Autorität. Und einige wirken durch Sympathie, bei der das Objekt dem ähnelt, was es erzeugen soll, was bei den meisten Fruchtbarkeits- und Wohlstandsamuletten der Fall ist.

Was die Einträge behaupten und was nicht

Jede Seite trennt drei Dinge, die meist vermischt werden. Erstens, was archäologisch oder textlich belegt ist, mit dem frühesten gesicherten Datum, das die Beweise stützen. Zweitens, was die lebendige Tradition heute sagt, was oft anders ist und als Überzeugung, nicht als Tatsache, berichtet wird. Drittens, was im letzten Jahrhundert kommerziell an das Objekt geknüpft wurde, was bei mehreren dieser Amulette das meiste ist, was man online findet.

Der Vegvisir ist das deutlichste Beispiel. Er ist ein echter isländischer Zauberstab aus einem echten Manuskript, und er hat nichts mit Wikingern zu tun. Das zu sagen ist keine Entzauberung; es versetzt ihn in das Jahrhundert, das ihn tatsächlich hervorgebracht hat.

Herkunft und Respekt

Zwei der zwanzig stammen aus lebendigen Überlieferungen, bei denen es starke Gefühle bezüglich des Gebrauchs durch Außenstehende gibt. Der Traumfänger ist ojibwischer Herkunft, und der Massenmarkt dafür ist überwiegend nicht ojibwisch. Sak Yant und Tempelamulette aus Thailand tragen klösterliche Regeln darüber, wer was tragen darf. Wo das gilt, wird es im Eintrag oben erwähnt, nicht in einer Fußnote, und es wird empfohlen, innerhalb der Gemeinschaft zu kaufen.

Häufig gestellte Fragen

: Nach kontinuierlich dokumentiertem Gebrauch die ägyptischen. Skarabäen und Wedjat-Augen wurden ab dem dritten Jahrtausend v. Chr. hergestellt und waren noch unter römischer Herrschaft in Produktion, eine Spanne von etwa dreitausend Jahren. Blaue Augenperlen sind im östlichen Mittelmeer ähnlich alt, aber schwerer sicher zu datieren, da eine Perle in einem Grab bereits ein Erbstück gewesen sein könnte.
: Für die meisten der zwanzig: ja, und die Überlieferungen selbst sagen es so. Der Nazar, die Hamsa und die ägyptischen Formen haben religiöse und ethnische Grenzen seit Jahrtausenden überschritten und wurden von Anfang an als Handelswaren gehandelt. Die Ausnahmen sind lebendige geschlossene oder halbgeschlossene Praktiken, vor allem nordamerikanisches indigenes Material und einige südostasiatische Klosteramulette, bei denen die Objekte Regeln darüber tragen, wer sie herstellen und tragen darf. Jeder Eintrag gibt seinen eigenen Fall an.
: Das hängt ganz vom Objekt ab. Eine Nazarperle gilt von Natur aus als schützend und braucht nichts. Ein japanisches Omamori kommt bereits geweiht an und verliert seine Wirkung, wenn man es öffnet. Ein klassischer Talisman ist ohne die Weihe wertlos, da das Ritual ihn erst zum Talisman macht und nicht nur zu einer gravierten Scheibe. Die Seiten beschreiben die eigene Anforderung der Überlieferung, statt eine zu erfinden.
: Zwei sich gegenseitig verstärkende Gründe. Blau war lange eine teure, hergestellte Farbe und keine natürliche, sodass ein blaues Objekt Wert anzeigte. Und im östlichen Mittelmeer, wo der Böse Blick am stärksten geglaubt wird, waren helle Augen selten und galten als die, die ihn aussenden, sodass eine blaue Augenperle der Gefahr mit ihrer eigenen Farbe begegnet.
: Manche ja, manche nein, und mehrere sind beides, je nachdem wer sie hält. Thors Hammer in einem Grab des zehnten Jahrhunderts ist eine religiöse Aussage. Dieselbe Form an einem Schlüsselring heute meist nicht. Wo ein Amulett für eine lebendige Gemeinschaft heilig ist, wird das im Eintrag gesagt, weil das ändert, wie es gekauft, getragen und entsorgt werden sollte.