Amuletid
Kakskümmend embleemi, mida on lõigatud, valatud, klaasi puhutud, õmmeldud ja trükitud esemetele, mida inimesed endaga kaasas kannavad. Iga sümbolit uuritakse selle tegeliku päritolu, valmistamise ja kandmise viisi, omanike lootuste ning ajalooliselt tõendatud faktide, mitte pelkade korduste põhjal.
- 20
- amuletti
- 4
- rühma
- 52
- keelt
Kurja silma ja kadeduse vastu
Maailma levinuim amuletitraditsioon, mis lähtub uskumusest, et vaade võib teha kahju. Peegelda see tagasi, hajuta värviga, juhi tähelepanu kõrvale või neela see esemesse, mis seejärel puruneb.
Nazar
Kontsentriline sinine klaassilm, mida valmistatakse sama kuumklaasitehnikaga juba kolm tuhat aastat. See on mõeldud vaenuliku pilgu püüdmiseks ja purunemiseks sel hetkel, kui see pilgu endasse võtab.
Hamsa
Avatud parem käsi, tavaliselt sümmeetriline, sageli silmaga peopesas. Mõlemast praegusest nimest vanem märk, mida kasutasid juudi, moslemi ja kristlikud pered samal tänaval.
Horuse silm
Pistriku silm iseloomulike joontega: silm, mis rebiti lahingus Sethiga ja tehti uuesti terveks. Egiptuse levinuim amulett ja paljude hilisemate Vahemere silmapärimuste eelkäija.
Cornicello
Keerduv punane sarv, mida kantakse kaelas või riputatakse peegli külge. Algselt korallist, nüüd plastist; pärineb roomlaste kombest tervitada vaenulikku pilku millegi nii jultunuga, millel silm ei saa viisakalt peatuda.
Punane pael
Randme, hälli või looma kaela ümber seotud punane nöör. Šotimaast Hiinani iseseisvalt tõendatud nähtus on selgeim näide samast ideest, mis sündis mitmes kohas korraga.
Märgid, pitserid ja väesõnad
Amuletid, mille toime toetub täpselt joonistatud kujundile või sõna-sõnalt kopeeritud tekstile. Need toetuvad kirjalikule traditsioonile.
Pentagramm
Viis joont tõmmatud sulge tõstmata, nii et kujund sulgub iseenesesse. Pythagorase märk, Mesopotaamia sümbol, keskaegne saksa voodiotsa nikerdis ja kaasaegne religioosne embleem just selles järjekorras.
Saalomoni pitser
Kaks põimunud kolmnurka, mis said nime pitsersõrmuse järgi, millega kuningas Saalomon olevat käsutanud deemoneid ja džinne. Maagiline märk enam kui tuhat aastat enne, kui Praha tegi sellest 14. sajandil kogukonna sümboli.
Satori ruut
Viis ladina sõna ruudustikus, mida loetakse neljas suunas ühtmoodi. Raiutud Pompeji sambasse enne 79. aastat pKr ja kirjutatud paberile palaviku ja tulekahju vastu veel 19. sajandi Euroopas.
Abrakadabra
Üksteist korda kirjutatud sõna, mis kaotab igal real ühe tähe, et haigus koos sellega kahaneks. Kirja pandud 3. sajandi meditsiinipoeemis ning iga lavamustkunstniku võlusõna esiisa.
Anh
Elu tähistav hieroglüüf, mida jumalad hoiavad hauamaalingutel ja mida on ripatsina kantud neli tuhat aastat. Ülemise aasa algse tähenduse üle vaidlevad uurijad tänaseni.
Skarabee
Sõnnikumardikas, kes veeretab päikese uude hommikusse. Toodetud massiliselt pitseri, kingituse ja hauapanusena; muuseumikogude levinuim Egiptuse muinasese.
Põhjamaised ja kodused kaitsjad
Esemed germaani, islandi ja ingliskeelsest maailmast, millest enamik kaitseb pigem hoonet kui inimese keha.
Thori vasar
Lühikese varrega hõbevasar kaelas kandmiseks, mis ilmus massiliselt just siis, kui samadesse haudadesse jõudsid kristlikud ristid. Ühel leitud eksemplaril on ruunikiri: see on vasar.
Vegvísir
Kaheksa keskmest lähtuvat haru tõotusega, et kandja ei eksi halva ilmaga teelt. Tõendatud ühes 1860. aasta Islandi käsikirjas, mitte viikingiajal; meie ülevaade toob selle ajavahe ausalt esile.
Heks-märk
Maalitud geomeetriline täht küüni otsaseinal. Pennsylvania saksa pered on vaielnud terve sajandi selle üle, kas need olid kaitsvad või pelgalt kaunistused; eri orgudes peavad paika mõlemad vastused.
Nõiapudel
Nõelte, juuste ja uriiniga täidetud kivikeraamiline pudel, mis maeti kolde või läve alla. Leitud on üle kahesaja, neist üks puutumatu ja korgitud; Euroopa arheoloogiliselt parimini tõendatud vastuloits.
Õnn, külalislahkus ja rahulik uni
Amuletid, mida kantakse pigem hea ligitõmbamiseks kui vaid halva tõrjumiseks, sealhulgas ainus ese selles kogus, mis loodi algselt lastele.
Hobuseraud
Sepa poolkuu kujuliseks taotud ja seitsme naelaga läbistatud raud. Neli eraldiseisvat õnneuskumust ühes esemes; arvatavasti põhjus, miks vaidlus õige riputamissuuna üle pole kunagi vaibunud.
Neljaleheline ristikhein
Geneetiline juhus, mis esineb umbes ühel taimel viiest tuhandest. Tõeline amulett pole mitte leht ise, vaid asjaolu, et olid piisavalt tähelepanelik selle leidmiseks.
Maneki-neko
Ülestõstetud käpaga kass kassaaparaatide juures Osakast Limani. Sündinud Edo ajastul ja valmistatud miljonites keraamikast; tõstetud käpp on jaapani kutsuv žest, mitte hüvastijätuviputus.
Budai
Tüse, rõõmus munk riidekotiga, loodud 10. sajandi ränduri, mitte ajaloolise Buddha eeskujul. Kõhu hõõrumine õnne nimel on kaupmeeste komme, mitte usuline austusavaldus.
Unenäopüüdja
Kõõlustega põimitud pajuvitstest võru, mis riputati hälli kohale. Pärineb odžibve rahvalt, levis Põhja-Ameerika põliselanike seas 20. sajandil ning langes võõraste masstoodangu ohvriks viisil, millele paljud odžibved vastu seisavad.
Miks just need kakskümmend
Maailma amulettide täielikku nimekirja pole olemas ega saagi olema; igal külal on omad kombed. Siinsed kakskümmend valiti seetõttu, et igaüks neist on ausaks esitlemiseks piisavalt hästi dokumenteeritud ning koos hõlmavad nad peamisi mehhanisme, mida kaitsev ese saab rakendada.
Mõned toimivad peegeldamise kaudu: nazar ja poleeritud metallketas pööravad vaenuliku pilgu tagasi selle saatjale. Mõned toimivad tähelepanu hajutamise kaudu: cornicello ja rooma fascinum pakuvad silmale silmatorkavat või toorest detaili, millel pilk komistab. Mõned toimivad asenduse kaudu: nõiapudel ja patuoina amulett võtavad inimesele mõeldud kahju enda kanda. Mõned pöörduvad sõna väe poole nimetamise kaudu: Mesopotaamia tahvel, islami ta'wiz ja Satori ruut kutsuvad appi kirjaliku autoriteedi. Ning mõned toimivad sarnasuse põhimõttel, kus ese sarnaneb sellega, mida ta peaks esile kutsuma, mis on enamiku viljakus- ja külluseamulettide aluseks.
Mida kirjeldused väidavad ja mida mitte
Iga lehekülg eristab kolme tasandit, mis tavaliselt segamini aetakse. Esiteks seda, mis on arheoloogiliselt või kirjalikult tõendatud varaseima kindla dateeringuga. Teiseks seda, mida elav traditsioon räägib täna, mis on sageli teistsugune ja esitatakse uskumusena, mitte tõestatud faktina. Kolmandaks seda, mis on esemele lisandunud kaubanduslikult viimase sajandi jooksul, mis paljude puhul moodustab enamiku veebist leitavast teabest.
Vegvísir on sellest kõige ilmekam näide. See on ehtne Islandi maagiline märk ehtsast käsikirjast ning sellel pole mingit pistmist viikingitega. Selle väljaütlemine ei vähenda märgi väärtust; see asetab selle sajandisse, mis selle tegelikult lõi.
Päritolu ja austus
Kaks kahekümnest pärinevad elavatest kultuuridest, millel on selge seisukoht oma pärandi välise kasutamise suhtes. Unenäopüüdja kuulub odžibve rahvale, samas kui seda ümbritsev massiturg on valdavalt sellele kogukonnale võõras. Sak yant ja Tai templiamuletid hõlmavad kloostrireegleid selle kohta, kes tohib mida kanda. Kus see kehtib, märgib tekst seda kohe alguses ja soovitab osta otse kogukonna seest.
Korduma kippuvad küsimused
Viimased postitused
Avasta taroti kaartide iidne tarkus ja avasta oma vaimse teekonna saladused. Meie blogi on sinu värav taroti lugemise rikkaliku sümboolika, tähenduste ja praktiliste rakenduste mõistmiseks.