Mga Talisman · Laban sa usog

Ang Mata ni Horus

Kilala rin bilang: Wedjat, udjat, ang buong mata

Isang matang nasira at muling nabuo, na siyang dahilan kung bakit isinuot ito ng Ehipto sa loob ng apat na libong taon.

Sa isang sulyap

Pinagmulan
Sinaunang Ehipto
Pangalang Ehipsiyo
Wedjat, ang buo o walang sira
Pinakaunang gamit
Lumang Kaharian, 3rd millennium BCE
Mga materyales
Faience, carnelian, lapis, ginto
Kahulugan
Kabuuan, pagpapanumbalik, kalusugan
Hindi ito
Ang Mata ni Ra

Kung ano ang inilalarawan nito

Isang mata ng tao na may kilay sa itaas nito, isang tuwid na linyang bumababa mula sa panloob na sulok at isang kurbadong spiral mula sa panlabas na sulok. Ang dalawang markang iyon sa ibaba ay hindi sa tao. Ang mga ito ay ang mga marka sa mukha ng isang halkon, malamang na isang lanner, at ito ang nagpapabago sa isang iginuhit na mata para maging mata ng diyos na isang halkon.

Ang salitang Ehipsiyo ay wedjat, mula sa isang salitang-ugat na nangangahulugang buo o walang pinsala. Hindi ito ang mata ng pagiging mapagbantay na naging pagtingin ng mga tradisyong Europeo kinalaunan. Ito ang matang nasira at pagkatapos ay kinumpuni, at ang anting-anting ay sumasagisag sa pagkumpuning iyon.

Ang mito sa likod nito

Nag-away sina Horus at Set para sa trono ng Ehipto matapos ang pagpaslang kay Osiris. Sa kalagitnaan nito, dinukot o sinugatan ni Set ang mata ni Horus. Pinanauli ito ni Thoth, ang diyos ng pagsusulat at pagkukuwenta, at ang naibalik na mata ay inialay ni Horus sa kanyang namatay na ama bilang isang dakilang handog.

Ang pagkakasunod-sunod na iyon ang nagbibigay ng halaga nito. Hindi makapangyarihan ang mata dahil nakakakita ito; makapangyarihan ito dahil nasira ito at muling bumalik. Ang pag-alay ng wedjat ay naging modelo para sa pag-aalay ng anuman sa mga ritwal ng Ehipto, at dala ng anting-anting ang pangakong ang isang bagay na nasira ay maaari pang mabuo.

May matagal nang paniniwalang ang anim na bahagi ng mata ay sumisimbolo sa mga fraction mula kalahati pababa sa isang 1/64 sa sukatan ng butil sa Ehipto, na ginamit sa mga teksto tulad ng Rhind Mathematical Papyrus, at umaabot ang kabuuan ng mga ito sa 63/64, kung saan ang nawawalang bahagi ay pinunuan ng nakapagpapagaling na hininga ni Thoth. Isang magandang kaisipan ito. Iminungkahi ito ni Alan Gardiner noong 1927 at inulit bilang isang katotohanan sa loob ng halos isang siglo. Pinabulaanan ito ni Jim Ritter noong 2003 sa isang papel na may titulong Closing the Eye of Horus, na nagpakitang may magkahiwalay at masusundang kasaysayan ang mga karatula ng hieratic capacity-fraction at ang mga iginuhit na bahagi ng mata. Ang aritmetika na ito ay isang modernong katha lamang kaysa sa isang Ehipsiyong konsepto.

Kung paano ito ginamit

Ito ang pinakakaraniwang anting-anting sa Ehipto, at ginawa ito sa glazed faience nang libo-libo. Mura ito para sa kahit na sino pero maaari ring gawing maselan sa ginto para sa isang hari. Isinusuot ito bilang kwintas habang nabubuhay. Iginuguhit din ito sa gilid ng mga kabaong upang makakita ang mga patay palabas. Kasama rin ito sa mga balot ng isang mummy, at partikular na inilalagay sa ibabaw ng hiwang ginawa para sa pageembalsamo, dahil kailangang mabuong muli ang sugat.

Nakarating din ito sa ibang lugar. Nadala ang wedjat sa buong Mediterranean ng mga mangangalakal na Phoenician, ng mga pakikipag-ugnayan sa mga Griyego at Romano, at dahil madali itong bitbitin bilang butil. Dahil dito, napasama ito sa isang mas malaking pamilya ng mga anting-anting na mata na ginagamit pa rin hanggang ngayon.

Ang Mata ni Horus at ang Mata ni Ra

Madalas itong napagkakamalang iisa, pati na sa mga alahas kung saan ang isa ay ibinebenta gamit ang pangalan ng ikalawa. Magkaiba silang ideya.

Ang Mata ni Horus ang nasugatan at gumaling na mata. Iniugnay ito sa buwan, sa kabuuan, at sa pagpapanumbalik. Ang Mata ni Ra ay ang mata ng diyos ng araw na ipinadala bilang isang nagsasarili at mapanganib na diyosa. Kinilala siya bilang Hathor, Sekhmet, Wadjet, at iba pa. Lumalabas ang Mata ni Ra upang manira at kailangang hikayatin para bumalik. Ang isa ay pangako ng pagkumpuni, habang ang isa naman ay isang sandatang nawawalan ng kontrol.

Kung minsan ay iginuguhit silang magkapareho, at walang problema ang relihiyong Ehipsiyo sa ganitong pagkakapareho. Kung ang nais mo ay ang tagapagtaguyod at nakapagpapagaling na pakiramdam, ang wedjat ang matang kailangan mo.

Kung paano ginawa at isinuot ang wedjat

Maranihan ang paggawa ng anting-anting sa Ehipto, at ang paglalagay nito ay nakabatay sa mga panuntunan sa halip na sa panlasa ng gumagamit.

  1. Hinulma ito sa glazed faience para sa ordinaryong merkado, o inukit mula sa carnelian, lapis at ginto para sa mga may kakayahang magbayad.
  2. Binutasan sa itaas o sa gilid upang matalian, matahi sa damit, o mailatag sa ibabaw ng katawan.
  3. Isinusuot ito sa leeg noong nabubuhay pa, kadalasan kasama ng ibang mga anting-anting bilang isang set sa halip na mag-isa.
  4. Ipininta sa kaliwang bahagi ng kabaong sa katapat ng mata, upang makaharap ang patay sa silangan gamit nito.
  5. Inilagay sa ibabaw ng hiwa ng pageembalsamo. Ito ang sugat na inaasahang mapapagaling ng anting-anting.

Karaniwan at sinasadya ang mga pares na magkabaligtad na imahe. Madalas isinusuot o inilalagay nang magkasama ang isang kaliwa at isang kanang wedjat.

Mga tanong para sa pagninilay

  • Makapangyarihan ang wedjat dahil nasira muna ito. Binabago ba niyan ang dahilan kung bakit ka magdadala nito?
  • Nakita ng Ehipto ang pagkakaiba ng matang nagpapagaling sa matang naninira. Saan mo iguguhit ang linyang iyon sa iyong sariling mga simbolo?
  • Gaano karami sa pinaniniwalaan mo tungkol sa isang sinaunang simbolo ang nagmula sa kulturang gumawa nito, at gaano karami ang nagmula sa siglong muling bumuhay rito?

Mga madalas itanong

Pinakabagong Post

Tuklasin ang sinaunang karunungan ng mga tarot card at buksan ang mga misteryo ng iyong espirituwal na paglalakbay. Ang aming blog ang iyong daan tungo sa pag-unawa sa mayamang simbolismo, kahulugan, at praktikal na gamit ng pagbasa ng tarot.