Обереги
Двадцать символов: вырезанных, отлитых, выдутых из стекла, вышитых и напечатанных на предметах, которые люди носят с собой. Каждый разобран по существу: откуда на самом деле взялся, как делается и надевается, чего от него хотели владельцы, и какие утверждения о нём подкреплены источниками, а не просто повторены.
- 20
- оберегов
- 4
- группы
- 52
- языка
Против сглаза
Крупнейшая амулетная традиция в мире, основанная на вере в то, что взгляд способен причинить вред. Его отражают, перебивают цветом, отвлекают или поглощают тем, что потом разрушается само.
Назар
Концентрический стеклянный глаз синего цвета, изготавливаемый той же техникой горячего стекла уже три тысячи лет. Он должен поймать направленный на вас взгляд и треснуть, когда это произойдёт.
Хамса
Открытая правая рука, обычно симметричная, нередко с глазом на ладони. Она древнее обоих имён, которые носит сегодня, и один из немногих оберегов, используемых еврейскими, мусульманскими и христианскими семьями на одной улице.
Глаз Гора
Глаз сокола с нарисованными метками: тот самый глаз, вырванный в схватке с Сетом и снова сделанный целым. Самый распространённый египетский амулет и предок большей части позднесредиземноморской традиции глазных оберегов.
Корничелло
Витой красный рог, который носят на шее или вешают на зеркало. Изначально коралловый, сегодня пластиковый, он восходит к римской привычке встречать враждебный взгляд чем-то, на чём глаз не может пристойно задержаться.
Красная нить
Красная нить, завязанная на запястье, у колыбели или на шее животного. Зафиксирована независимо от Шотландии до Китая; это наиболее убедительный в этой библиотеке случай, когда одна и та же идея возникла дважды.
Знаки, печати и слова силы
Обереги, сила которых исходит из знака, который можно верно нарисовать, или текста, который можно точно скопировать. Это те, что требуют грамотной традиции позади себя.
Пентаграмма
Пять линий, нарисованных без отрыва пера, так что фигура замыкается сама на себе. Пифагорейский символ, месопотамский знак, средневековая немецкая резьба на спинке кровати и современная религиозная эмблема, именно в таком порядке.
Печать Соломона
Два переплетённых треугольника, названных в честь перстня, с помощью которого Соломон, по преданию, повелевал демонами и джиннами. Магический знак на протяжении более тысячи лет, задолго до того, как в XIV веке Прага сделала его общинной эмблемой.
Квадрат Сатор
Пять латинских слов в сетке, которая читается одинаково в четырёх направлениях. Вырезана на колонне в Помпеях до 79 года н.э. и ещё в XIX веке записывалась на бумаге от лихорадки и пожара в Европе.
Абракадабра
Слово, написанное одиннадцать раз с потерей одной буквы в каждой строке, чтобы болезнь угасала вместе с ним. Предписано в медицинском трактате III века и послужило истоком присказки каждого сценического фокусника.
Анкх
Иероглиф «жизнь», который боги держат в росписях гробниц и который носили как подвеску четыре тысячи лет. О том, что первоначально изображала петля, спорят до сих пор.
Скарабей
Навозный жук, катящий солнце в следующее утро. Массово производился как печать, подарок и погребальный предмет; самый частый египетский артефакт в музейных собраниях.
Северные и домашние обереги
Предметы из германского, исландского и англоязычного мира, большинство из которых защищают дом, а не тело.
Молот Тора
Серебряный молот с короткой рукоятью, который носили на горле; он появляется в большом количестве именно тогда, когда в тех же могилах обнаруживаются христианские кресты. На одном из найденных экземпляров руническая надпись: «это молот».
Вегвизир
Восемь лучей, расходящихся из центра, с обещанием, что носитель не собьётся с пути в непогоду. Зафиксирован в исландской рукописи 1860 года, а не в эпоху викингов; запись прямо указывает на эту разницу.
Хекс-знак
Расписная геометрическая звезда на фронтоне амбара. Семьи пенсильванских немцев целый век спорили о том, служили ли эти знаки защитой или всегда оставались украшением; в разных долинах верно и то, и другое.
Бутылка ведьмы
Каменный кувшин, наполненный булавками, волосами и мочой, закопанный под очагом или порогом. Найдено более двухсот экземпляров, один из них запечатанный и с пробкой, что делает его лучшим археологически задокументированным контроберегом в Европе.
Удача, добро пожаловать и крепкий сон
Обереги, которые несут к чему-то, а не от чего-то, включая единственный в этой библиотеке, придуманный специально для детей.
Подкова
Железо, выкованное кузнецом в форме полумесяца и пробитое семью гвоздями. Соединение четырёх линий народных поверий об удаче в одном предмете; вероятно, поэтому спор о том, какими концами её вешать, так и не утих.
Четырёхлистный клевер
Генетическая случайность, встречающаяся примерно раз на пять тысяч растений. Сила оберега заключается не в самом листке, а в том, что вы оказались достаточно внимательны, чтобы его найти.
Манэки-нэко
Кошка с поднятой лапой, стоящая у кассы от Осаки до Лимы. Появилась в эпоху Эдо и разошлась миллионными тиражами в керамике, причём поднятая лапа означает японский призывающий жест «подойди», а не приветственный взмах.
Будай
Толстый весёлый монах с холщовым мешком, чей образ восходит к страннику X века, а не к историческому Будде. Потирание живота на удачу стало купеческим обычаем, а не духовным.
Ловец снов
Ивовый обруч, оплетённый жилами, подвешенный над детской люлькой. Оберег народа оджибве, распространившийся по всей индейской Северной Америке в XX веке и производимый посторонними в таких масштабах, которые многие оджибве воспринимают как нарушение.
Почему именно эти двадцать
Полного списка мировых оберегов не существует и никогда не существовало: у каждой деревни свой. Эти двадцать выбраны потому, что каждый достаточно хорошо задокументирован, чтобы говорить о нём честно, и вместе они охватывают основные механизмы, которыми пользуется амулет.
Одни работают через отражение: назар и полированный металлический диск возвращают враждебный взгляд его источнику. Другие действуют через отвлечение: корничелло и римский фасцинум дают глазу что-то грубое, на чём он застревает. Третьи действуют через замещение: бутылка ведьмы и оберег-козёл отпущения принимают на себя вред, предназначенный человеку. Четвёртые обращаются к силе слова через именование: месопотамская табличка, исламский та'виз и квадрат Сатор апеллируют к авторитету в письменной форме. И наконец, одни работают через симпатию: предмет напоминает то, что должен привлечь: именно так устроено большинство оберегов плодородия и достатка.
Что утверждают статьи и чего они не утверждают
Каждая страница разделяет три вещи, которые обычно смешивают. Во-первых, то, что подтверждено археологически или письменными источниками, с самой ранней надёжной датой, которую эти источники позволяют назвать. Во-вторых, что говорит о предмете живая традиция: это нередко другое, поэтому приводится как верование, а не как факт. В-третьих, что добавлено к нему коммерчески за последнее столетие: для нескольких оберегов в этой библиотеке именно это составляет большую часть того, что можно найти в интернете.
Вегвизир служит наиболее наглядным примером. Это настоящий исландский магический знак из настоящей рукописи, и он не имеет ничего общего с викингами. Сказать об этом вовсе не значит развенчать оберег: это значит вернуть его в то столетие, где он действительно появился.
Происхождение и уважение
Двое из двадцати связаны с живыми традициями, в которых остро стоит вопрос использования посторонними. Ловец снов принадлежит народу оджибве, тогда как массовый рынок вокруг него к этой культуре отношения не имеет. Сак янт и тайские храмовые амулеты несут монастырские правила о том, кто и что может носить. Там, где это применимо, статья говорит об этом в начале, а не в сноске, и указывает на покупку у людей внутри общины как на самый прямой ответ.
Часто задаваемые вопросы
Последние публикации
Статьи о символике карт Таро, их значениях и практическом применении в раскладах.