Wen Wang Gua, metoda celor șase linii
Metoda pe care o folosesc de fapt cei mai mulți ghicitori chinezi profesioniști, și cea pe care cititorii occidentali aproape că nu o întâlnesc niciodată. Ea prinde de fiecare linie o Ramură Pământească și un agent din cele Cinci Faze, însemnează o linie drept tu și alta drept chestiunea, și calculează răspunsul din felul în care aceste elemente se hrănesc sau se atacă unele pe altele. Judecata și textele de linii sunt abia consultate.
- 6
- linii analizate
- 5
- faze
- 2,000
- ani de folosire
Componentele
O consultare prin cele șase linii e un ansamblu de straturi așezate peste hexagrama trasă. Fiecare aduce o informație pe care figura goală nu o poartă, iar analiza e interacțiunea dintre ele.
Na Jia, prinderea trunchiurilor
Sistemul lui Jing Fang de a atribui Trunchiurile Cerești și Ramurile Pământești celor șase linii, după trigramele din care e alcătuită hexagrama. Tot ce urmează depinde de a nimeri corect această atribuire.
Ramurile Pământești
Douăsprezece ramuri, fiecare purtând un agent din cele Cinci Faze, o direcție cardinală, o lună, o oră dublă și un animal. De îndată ce o linie ține o ramură, ea are însușiri ce pot fi comparate cu ale oricărei alte linii.
Cele Cinci Faze
Lemn, Foc, Pământ, Metal și Apă, legate prin cicluri de naștere și de înfrângere reciprocă. Dacă linia care te reprezintă e hrănită sau învinsă de liniile din jur e miezul judecății.
Cele opt palate
Toate cele șaizeci și patru de hexagrame rânduite în opt familii conduse de trigramele dublate. Palatul unei hexagrame îi hotărăște faza stăpânitoare și fixează care dintre liniile ei sunt linia lumii și linia răspunsului.
Linia lumii
O linie din fiecare hexagramă stă pentru persoana care întreabă, fixată de poziția figurii în palatul ei. Faza ei, puterea ei în anotimpul curent și ce o susține sau o atacă poartă cea mai mare parte a răspunsului.
Linia răspunsului
Linia aflată la trei locuri de linia lumii, stând pentru cealaltă parte sau pentru chestiunea despre care se întreabă. Raportul dintre cele două linii se citește ca raportul din întrebare.
Cele Șase Relații
Fiecare linie e însemnată drept părinte, frate, urmaș, avere sau funcționar, după cum se raportează faza ei la faza palatului. Ce relație citești depinde de întrebare: avere pentru bani, funcționar pentru carieră sau boală, părinte pentru acte.
Alegerea zeului folositor
Singura linie care reprezintă subiectul întrebării, aleasă după relație. Alegerea greșită dă o consultare sigură pe sine și cu totul irelevantă, ceea ce e defectul caracteristic al metodei.
Puterea sezonieră
Faza unei linii e puternică sau slabă după luna în care s-a făcut tragerea, iar ramura zilei o modifică din nou. Aceeași hexagramă trasă primăvara și toamna poate da verdicte opuse.
Liniile care zboară și cele ascunse
Când o relație necesară lipsește din figură, ea e împrumutată de la capul palatului și citită ca ascunsă sub linia vizibilă. Un dispozitiv pentru a răspunde la întrebări pe care figura trasă nu le lămurește pe față.
Cele Șase Spirite
Dragonul Verde, Pasărea Purpurie, Chen Încolăcit, Șarpele Șerpuitor, Tigrul Alb și Broasca Țestoasă Neagră, atribuite liniilor după trunchiul zilei. Un strat de nuanță, care colorează lectura fără să o hotărască.
Golul și vidul
Două ramuri din fiecare ciclu de zece zile sunt socotite goale, iar o linie care ține una dintre ele e tratată ca absentă sau încă neîmplinită. O explicație obișnuită pentru o chestiune care pare promițătoare și nu se împlinește.
Origini, texte și context
De unde vine aparatul, manualele care îl transmit și cum se așază față de lectura pe care o prezintă edițiile occidentale.
Jing Fang
A creat Na Jia și cele opt palate, aparatul pe care se sprijină întreaga metodă. A folosit calendaristica hexagramelor ca să trimită avertismente tronului, și-a făcut dușmani și a fost executat la patruzeci și unu de ani. Vezi pagina școlii Xiangshu pentru contextul mai larg.
Numele
Metoda poartă numele regelui Wen al dinastiei Zhou, căruia tradiția îi atribuie succesiunea hexagramelor. Atribuirea e onorifică: nimic din tehnică nu e mai vechi decât epoca Han.
Pădurea Perlei de Foc
Huoshu Linzhan e manualul fondator al tradiției celor șase linii, atribuit cercului lui Jing Fang, dar probabil alcătuit considerabil mai târziu. Încă citat de ghicitorii în activitate.
Bushi Zhengzong
Divinația Ortodoxă a lui Wang Weide e manualul standard al epocii Qing și textul din care învață cei mai mulți practicanți de azi. Sistematizează regulile într-o formă care se poate preda.
Zengshan Buyi
Un compendiu larg folosit al practicii celor șase linii, extins și revizuit de-a lungul edițiilor. Împreună cu Bushi Zhengzong formează canonul de lucru al metodei.
Ghicitorii profesioniști
Marea majoritate a divinației chinezești plătite folosește această metodă, nu lectura filosofică. Un vizitator care se așteaptă la vorbă despre omul superior va auzi în schimb despre ramuri, faze și putere sezonieră.
Tras cu monede
Practica celor șase linii folosește trei monede ca lucru firesc. De vreme ce analiza se sprijină pe ramuri și faze, nu pe distribuția fină a liniilor mobile, disputa despre coada-șoricelului nu prea are loc aici.
Textul pus deoparte
Judecata, Imaginea și textele de linii nu joacă aproape niciun rol. Asta îi surprinde pe cei care presupun că I Ching e chiar textul său, și e cea mai clară despărțire în felul în care e folosită de fapt cartea.
Față de Floarea de Prun
Floarea de Prun citește imaginea trigramelor și nu are nevoie de monede; cele șase linii calculează relații între linii însemnate. Sunt cele două alternative indigene principale, iar mulți ghicitori le cunosc pe amândouă.
Ce cere să fie învățată
Memorarea atribuirilor Na Jia, a repartizării pe palate, a ciclurilor fazelor și a tabelelor sezoniere înseamnă luni de muncă înainte de o primă consultare. E cea mai pretențioasă din punct de vedere tehnic dintre metodele des folosite.
Ajungerea la cititorii englezi
Traduceri și manuale au apărut în ultimele trei decenii, dar metoda rămâne mult mai puțin cunoscută în engleză decât lectura lui Wilhelm, mai ales fiindcă cere tot aparatul Han.
Programele de calcul
Programele așază acum automat ramurile, relațiile, spiritele și golurile, scutind de contabilitate și lăsând ghicitorului doar judecata. Larg folosite de profesioniști.
O altă carte
Cineva care cunoaște Cartea Schimbărilor din Wilhelm sau Legge și apoi privește un ghicitor la lucru în Taipei va recunoaște hexagramele și aproape nimic altceva. Nu va fi nicio discuție despre Judecată, nicio citire a textelor de linii și nicio trimitere la purtarea omului superior. În schimb, ghicitorul va nota figura, va însemna fiecare linie cu un caracter sau două, va marca special două linii, va arunca o privire spre dată și va începe să vorbească despre care linie e atacată.
Aceasta e Wen Wang Gua, numită și Liu Yao sau metoda celor șase linii, și e practica profesionistă dominantă în întreaga lume de limbă chineză. E veche de aproape două mii de ani și abia dacă folosește textul clasic.
Ce se adaugă hexagramei
Figura trasă e doar cadrul. Peste ea, ghicitorul așază mai multe straturi.
Mai întâi Ramurile Pământești, atribuite celor șase linii de sistemul Na Jia al lui Jing Fang, după trigramele implicate. O ramură aduce cu ea un agent din cele Cinci Faze, așa că fiecare linie devine acum Lemn, Foc, Pământ, Metal sau Apă.
Apoi palatul. Fiecare hexagramă aparține uneia dintre cele opt familii conduse de o trigramă dublată, iar palatul dă o fază stăpânitoare și fixează care linie e linia lumii, stând pentru cel care întreabă, și care e linia răspunsului, stând pentru cealaltă parte sau pentru chestiunea însăși.
Apoi cele Șase Relații. Comparând faza fiecărei linii cu faza palatului, o însemnezi drept părinte, frate, urmaș, avere sau funcționar. Sunt termeni tehnici, nu rude adevărate: avere înseamnă bani și, în unele întrebări, o soție; funcționar înseamnă carieră, autoritate și, la fel, boală.
Apoi data. Luna și ziua tragerii poartă fiecare o ramură, iar acestea hotărăsc dacă o linie anume e puternică sau slabă în acel sezon. În sfârșit, straturile opționale: cele Șase Spirite pentru nuanță și ramurile goale, care însemnează linii tratate ca încă neîmplinite.
Cum se calculează răspunsul
Ghicitorul alege întâi zeul folositor, singura linie care reprezintă subiectul întrebării, aleasă după relație. O întrebare despre bani privește linia averii, despre o slujbă sau o boală linia funcționarului, despre un contract sau o casă linia părintelui.
Apoi analiza e relațională. E acea linie puternică în sezonul curent? E hrănită de altă linie sau stăpânită de una? Se mișcă și, dacă da, în ce se preface, ceva ce ajută sau ceva ce dăunează? E goală? Ce face linia lumii și cum stă față de zeul folositor?
Verdictul urmează din acele interacțiuni. E cu adevărat un calcul, motiv pentru care metoda poate da răspunsuri precise și verificabile despre moment și deznodământ, într-un fel pe care lectura filosofică nici nu îl încearcă.
De ce e abia cunoscută în limba engleză
Parte întâmplare, parte greutate. Primirea occidentală a Schimbărilor a trecut prin traducători misionari și apoi prin Richard Wilhelm, care a învățat textul de la un cărturar din tradiția comentariilor confucianiste. Ce a ajuns în limbile europene a fost lectura sens-principiu a clasicului ca filosofie.
Metoda celor șase linii nu a făcut niciodată această trecere în același fel, fiindcă nu e deloc un mod de a citi un text. E un sistem tehnic care cere memorarea atribuirilor Na Jia, a celor opt palate, a ciclurilor fazelor și a tabelelor sezoniere înainte de a putea încerca o primă consultare. Manuale în engleză au apărut în ultimii treizeci de ani, iar metoda rămâne un interes minoritar în afara practicii de limbă chineză.
Pentru ce e bună și pentru ce nu
Metoda e făcută pentru întrebări concrete, cu deznodăminte verificabile. Se va încheia afacerea asta, când vin banii, e gravă boala asta, va accepta persoana slujba. Se descurcă bine cu momentul, de vreme ce ramurile poartă luni și zile.
Nu e făcută pentru întrebările la care răspunde cel mai bine lectura filosofică. Întreabă metoda celor șase linii ce înseamnă situația asta sau cum ar trebui să te porți, iar aparatul are puțin de spus, fiindcă nu a fost niciodată gândit să spună asta. Ghicitorii care lucrează în ambele feluri le tratează ca instrumente diferite, nu ca interpretări rivale.
Pagina școlii Xiangshu acoperă contextul Han din care a ieșit acest aparat, inclusiv cariera lui Jing Fang și sistemele calendaristice pe care aceeași generație le-a produs.
Întrebări frecvente
Ultimele Postări
Descoperă înțelepciunea antică a cărților de tarot și deblochează misterele călătoriei tale spirituale. Blogul nostru este poarta ta de acces pentru a înțelege simbolismul bogat, semnificațiile și aplicațiile practice ale citirii tarotului.