Що таке вень ван гуа?

Китайський метод ворожіння, званий також лю яо або шість рисок, що присвоює кожній рисці кинутої гексаграми Земну гілку й агента П'яти стихій і обчислює відповідь із того, як ці елементи породжують і приборкують одне одного. Він походить від апарату Цзін Фана I століття до н. е. і є панівною професійною практикою в китаємовних регіонах.

Чому він не вживає текст І Цзин?

Бо це не спосіб читати текст. Відомості, з якими він працює, — гілки, стихії, спорідненості й сезонні сили, накладені на фігуру, — жодних із них немає в Рішенні чи текстах рисок. Практики можуть глянути в канон заради колориту, але висновок постає з обчислення.

Що таке риски світу й відгуку?

Дві риски, визначені місцем гексаграми в її палаці. Риска світу, ші, стоїть за того, хто питає; риска відгуку, ін, сидить за три місця й стоїть за іншу сторону або за саму справу, про яку питають. Їхні стихії і стосунок між ними несуть більшу частину читання.

Що таке Шість спорідненостей?

Мітки, застосовані до кожної риски порівнянням її стихії зі стихією палацу: батько, побратим, нащадок, багатство і урядовець. Це технічні категорії, а не буквальні родичі. Багатство охоплює гроші, урядовець — кар'єру, владу і хворобу, батько — документи й майно.

Що таке корисний дух?

Єдина риска, що представляє предмет вашого питання, обрана за спорідненістю відповідно до того, про що ви питали. Правильно її обрати — вирішальний перший крок, а неправильно — дає впевнене читання чогось, про що ви не питали.

Кидати монетами чи деревієм?

Монетами, майже завжди. Оскільки аналіз тримається на гілках і стихіях, а не на тонкому розподілі рухомих рисок, суперечка деревій проти монет тут майже не важить. Три монети, шість кидків, а тоді вписують шари.

Наскільки важко цьому навчитися?

Це найвимогливіший технічно метод у поширеному вжитку. До першого читання потрібні розподіли на цзя, вісім палаців та їхні панівні стихії, цикли породження й приборкання, правила Шести спорідненостей і таблиці сезонної сили. Місяці навчання — реалістична оцінка, а облікову роботу тепер бере на себе програмне забезпечення.

Чому це зветься вень ван гуа?

Названо на честь царя Веня з Чжоу, якому переказ приписує послідовність гексаграм. Атрибуція почесна, а не історична: у самій техніці немає нічого давнішого за Хань, і її справжній автор — Цзін Фан.

Чим це відрізняється від мейхуа?

Мейхуа виводить гексаграму з обставин, а не з кидка, і читає взаємодію образів триграм, тож вона швидка і тлумачна. Шість рисок вимагає кидка, а тоді обчислює спорідненості між позначеними рисками, тож вона повільна і технічна. Багато китайських ворожбитів практикують обидва методи.

Чи можна навчитися цього англійською?

Так, хоча матеріалу менше, ніж для класичного читання. Існують переклади цінських посібників і сучасні англомовні підручники, а обчислювальні програми знімають більшу частину облікової роботи. Очікуйте крутіший підйом, ніж будь-який вступ до тексту Вільгельма.

Тлумачні системи

Вень ван гуа, метод шести рисок

Метод, яким насправді користується більшість професійних китайських ворожбитів, і той, з яким західний читач майже ніколи не стикається. Він приписує кожній рисці Земну гілку й агента П'яти стихій, позначає одну риску як «вас», а іншу як «справу» і обчислює відповідь із того, як ці елементи живлять чи нападають одне на одне. Рішення й тексти рисок майже не читають.

6: проаналізованих рисок
5: стихій
2,000: років у вжитку

Складники

Ворожіння методом шести рисок — це збірка шарів, накладених на кинуту гексаграму. Кожен додає відомості, яких гола фігура не несе, а аналіз — це взаємодія між ними.

🔗

На цзя, приєднання стовбурів

Китай I ст. до н. е.

Система Цзін Фана для присвоєння Небесних стовбурів і Земних гілок шести рискам відповідно до того, з яких триграм складено гексаграму. Усе подальше залежить від того, чи правильно зроблено цей розподіл.

🐁

Земні гілки

Китай від Хань і далі

Дванадцять гілок, кожна несе агента П'яти стихій, сторону світу, місяць, подвійну годину і тварину. Щойно риска дістає гілку, вона дістає властивості, які можна порівняти з будь-якою іншою рискою.

🌊

П'ять стихій

Китай від Хань і далі

Дерево, Вогонь, Земля, Метал і Вода, пов'язані циклами породження й приборкання. Чи риска, що стоїть за вас, породжується довколишніми рисками, чи ними приборкується, — це осердя судження.

🏯

Вісім палаців

Китай I ст. до н. е.

Усі шістдесят чотири гексаграми розсортовані у вісім родин, очолюваних подвоєними триграмами. Палац гексаграми визначає її панівну стихію і встановлює, які з її рисок — риски світу й відгуку.

🧍

Риска світу

Китай від Хань і далі

Одна риска в кожній гексаграмі стоїть за того, хто питає, визначена місцем фігури в її палаці. Її стихія, її сила в поточну пору року і те, що її підтримує чи атакує, несуть більшу частину відповіді.

🧑‍🤝‍🧑

Риска відгуку

Китай від Хань і далі

Риска за три місця від риски світу, що стоїть за іншу сторону або за саму справу, про яку питають. Стосунок між цими двома рисками читають як стосунок у самому питанні.

👨‍👩‍👧

Шість спорідненостей

Китай від Хань і далі

Кожну риску позначають як батька, побратима, нащадка, багатство або урядовця залежно від того, як її стихія стосується стихії палацу. Яку спорідненість читати, залежить від питання: багатство для грошей, урядовець для кар'єри чи хвороби, батько для документів.

🎯

Вибір корисного духа

Китай від Хань і далі

Єдина риска, що представляє предмет питання, обрана за спорідненістю. Вибрати не ту дає впевнене й геть недоречне читання — характерну помилку методу.

🍂

Сезонна сила

Китай від Хань і далі

Стихія риски сильна або слабка залежно від місяця кидка, а гілка дня знову її змінює. Та сама гексаграма, кинута навесні й восени, може дати протилежні висновки.

🫥

Летючі й приховані риски

Китай від Хань і далі

Коли потрібної спорідненості у фігурі бракує, її беруть із голови палацу і читають як приховану під видимою рискою. Прийом для відповіді на питання, яких кинута фігура очевидно не торкається.

🐉

Шість духів

Китай пізніша традиція

Зелений Дракон, Багряний Птах, Гачкуватий Чень, Звивиста Змія, Білий Тигр і Чорна Черепаха, приписані рискам за стовбуром дня. Шар тону, що забарвлює читання, а не вирішує його.

🕳️

Порожнеча і пустка

Китай від Хань і далі

Дві гілки в кожному десятиденному циклі рахують порожніми, і риска, що їх тримає, вважається відсутньою або ще не справжньою. Звичне пояснення для справи, що виглядає обіцяно, та не втілюється.

Безкоштовний 30-денний курс

Навчіться читати Таро за 30 днів

Безкоштовний курс за колодою Райдера-Вейта, по одному короткому уроку на день. Ви вивчите всі 78 карт, навчитеся викладати й тлумачити справжні розклади, від трьох карт до "Кельтського хреста", і опануєте етику розкладів для інших людей. До тридцятого дня ви зможете читати Таро і для себе, і для інших.

30 днів78 картБезкоштовно

Почати безкоштовний курс Програма курсу

Походження, тексти і контекст

Звідки взявся апарат, які посібники його передають, і як він стоїть проти читання, яке подають західні видання.

Цзін Фан

77–37 до н. е. Ханьський Китай

Створив на цзя і вісім палаців — апарат, на якому тримається весь цей метод. Він уживав календаристику гексаграм, щоб надсилати попередження тронові, нажив ворогів і був страчений у сорок один рік. Ширший контекст — на сторінці школи сяншу.

Назва

традиційно Китай

Метод названо на честь царя Веня з Чжоу, якому переказ приписує послідовність гексаграм. Атрибуція почесна: у самій техніці немає нічого старішого за Хань.

«Ліс вогняної перлини»

приписують Хань, імовірно пізніше Китай

«Хошу лінчжань» — засадничий посібник традиції шести рисок, приписуваний колу Цзін Фана, хоча, ймовірно, укладений значно пізніше. Практикуючі ворожбити цитують його й досі.

«Буші чженцзун»

XVII століття Цінський Китай

«Ортодоксальне ворожіння» Ван Вейде — стандартний цінський посібник і текст, за яким учиться більшість сучасних практиків. Він систематизує правила у форму, придатну для навчання.

«Цзенгшань буї»

династія Цін Китай

Широко вживана збірка практики шести рисок, розширювана й переглянута в різних виданнях. Разом із «Буші чженцзун» вона складає робочий канон методу.

Професійні ворожбити

безперервно Китай, Тайвань, Гонконг, діаспора

Переважна більшість платного китайського ворожіння користується саме цим методом, а не філософським читанням. Відвідувач, що чекає розмови про шляхетну людину, натомість почує про гілки, стихії й сезонну силу.

Кидання монетами

від Тан і далі Китай

Практика шести рисок як звичайну справу вживає три монети. Оскільки аналіз тримається на гілках і стихіях, а не на тонкому розподілі рухомих рисок, суперечка про деревій тут майже нічого не важить.

Текст, відкладений набік

від Хань і далі Китай

Рішення, Образ і тексти рисок майже не відіграють ролі. Це дивує читачів, які вважають, що І Цзин і є свій текст, і це найгостріший поділ у тому, як книгу насправді вживають.

Проти мейхуа

від Сун і далі Китай

Мейхуа читає образи триграм і не потребує монет; шість рисок обчислюють спорідненості між позначеними рисками. Це дві головні тубільні альтернативи, і багато ворожбитів знають обидві.

Що потрібно, щоб навчитися

сучасність увесь світ

Запам'ятати розподіли на цзя, приписи палаців, цикли стихій і сезонні таблиці — це місяці праці ще до першого читання. Це найвимогливіший технічно метод у поширеному вжитку.

Шлях до англійської

від 1990-х Захід

Переклади й посібники з'являлися останні три десятиліття, але метод лишається значно менш відомим в англомовному світі, ніж читання Вільгельма, здебільшого тому, що потребує всього ханьського апарату.

Обчислювальні програми

сучасність увесь світ

Програми тепер автоматично розкладають гілки, спорідненості, духів і порожнечі, знімаючи облікову роботу і лишаючи ворожбитові саме судження. Широко вживані професіоналами.

Інша книга

Хтось, хто знає Книгу Змін за Вільгельмом чи Легом, а тоді спостерігає працюючого ворожбита в Тайбеї, впізнає гексаграми і майже нічого більше. Не буде розмови про Рішення, не буде читання текстів рисок, не буде згадки про поведінку шляхетної людини. Натомість ворожбит запише фігуру, підпише кожну риску одним-двома знаками, окремо позначить дві риски, гляне на дату й почне говорити про те, яку риску атакують.

Це вень ван гуа, зване також лю яо або метод шести рисок, і це панівна професійна практика в усьому китаємовному світі. Їй приблизно дві тисячі років, і класичний текст вона вживає навряд чи взагалі.

Що додають до гексаграми

Кинута фігура — лише рамка. На неї ворожбит накладає кілька шарів.

Спершу Земні гілки, розподілені по шести рисках за системою на цзя Цзін Фана відповідно до триграм, з яких складено фігуру. Гілка приносить із собою агента П'яти стихій, тож тепер кожна риска — Дерево, Вогонь, Земля, Метал або Вода.

Другий шар — палац. Кожна гексаграма належить до однієї з восьми родин, очолюваних подвоєною триграмою, і палац постачає панівну стихію та встановлює, яка риска — риска світу, що стоїть за того, хто питає, а яка — риска відгуку, що стоїть за іншу сторону або за саму справу.

Третій шар — Шість спорідненостей. Порівнюючи стихію кожної риски зі стихією палацу, її позначають як батька, побратима, нащадка, багатство або урядовця. Це технічні терміни, а не члени родини: багатство означає гроші й, у деяких питаннях, дружину; урядовець означає кар'єру, владу, а також хворобу.

Потім дата. Місяць і день кидка кожен несуть гілку, і саме вони визначають, чи риска сезонно сильна, чи слабка. Насамкінець необов'язкові шари: Шість духів для тону і гілки порожнечі, що позначають риски, які трактують як ще не справжні.

Безкоштовне членство

Один безкоштовний обліковий запис поєднує вас із тарологами, учнями та авторами 52 мовами. Банківська картка не потрібна, пробного періоду немає, і скасовувати нічого не доведеться.

Безкоштовний 30-денний курс Таро зі збереженням вашого прогресу
Членство в спільноті, місцеві кола та зустрічі учасників
Профіль у каталозі учасників, де можна розповісти про свої послуги
Особистий кабінет для ваших курсів, подій, послуг, товарів і сторінки бізнесу

Створити безкоштовний обліковий запис Вже є учасником? Увійти

Як обчислюють відповідь

Ворожбит спершу обирає корисного духа — єдину риску, що представляє предмет питання, обрану за спорідненістю. Питання про гроші дивиться на риску багатства, про роботу чи хворобу — на риску урядовця, про угоду чи будинок — на риску батька.

Далі аналіз — суто відносний. Чи ця риска сезонно сильна? Чи породжує її інша риска, чи приборкує? Чи вона рухома, і якщо так, чи перетворюється на те, що допомагає, чи на те, що шкодить? Чи вона порожня? Що робить риска світу і як вона стоїть щодо корисного духа?

Висновок випливає саме з цих взаємодій. Це справжнє обчислення, і саме тому метод здатен давати конкретні й перевірні відповіді про строки й наслідок так, як не намагається філософське читання.

Чому він майже невідомий в англомовному світі

Частково випадковість, частково складність. Західне сприйняття Змін пройшло через місіонерів-перекладачів, а тоді через Ріхарда Вільгельма, який учив текст у вченого конфуціанської коментарської традиції. У європейські мови перейшло саме читання за принципом сенсу — Зміни як філософія.

Шість рисок так і не пройшли той самий шлях, бо це взагалі не спосіб читати текст. Це технічна система, що потребує запам'ятати розподіли на цзя, вісім палаців, цикли стихій і сезонні таблиці ще до спроби першого читання. Посібники англійською з'являлися останні тридцять років, і метод лишається інтересом меншості поза китаємовною практикою.

Для чого він годиться, а для чого ні

Метод збудований для конкретних питань із перевірними наслідками. Чи закриється ця угода, коли прийдуть гроші, чи серйозна ця хвороба, чи візьмуть на роботу. Він добре впорається зі строками, бо гілки несуть місяці й дні.

Він не збудований для питань, на які найкраще відповідає філософське читання. Запитайте шість рисок, що означає це становище чи як вам варто поводитися, і апарату майже нічого сказати, бо його ніколи не проєктували для цього. Ворожбити, що працюють обома способами, трактують їх як різні знаряддя, а не суперницькі тлумачення.

Сторінка школи сяншу висвітлює ханьський контекст, із якого вийшов цей апарат, разом із кар'єрою Цзін Фана і календарними системами того самого покоління.

Часті запитання

: Китайський метод ворожіння, званий також лю яо або шість рисок, що присвоює кожній рисці кинутої гексаграми Земну гілку й агента П'яти стихій і обчислює відповідь із того, як ці елементи породжують і приборкують одне одного. Він походить від апарату Цзін Фана I століття до н. е. і є панівною професійною практикою в китаємовних регіонах.
: Бо це не спосіб читати текст. Відомості, з якими він працює, — гілки, стихії, спорідненості й сезонні сили, накладені на фігуру, — жодних із них немає в Рішенні чи текстах рисок. Практики можуть глянути в канон заради колориту, але висновок постає з обчислення.
: Дві риски, визначені місцем гексаграми в її палаці. Риска світу, ші, стоїть за того, хто питає; риска відгуку, ін, сидить за три місця й стоїть за іншу сторону або за саму справу, про яку питають. Їхні стихії і стосунок між ними несуть більшу частину читання.
: Мітки, застосовані до кожної риски порівнянням її стихії зі стихією палацу: батько, побратим, нащадок, багатство і урядовець. Це технічні категорії, а не буквальні родичі. Багатство охоплює гроші, урядовець — кар'єру, владу і хворобу, батько — документи й майно.
: Єдина риска, що представляє предмет вашого питання, обрана за спорідненістю відповідно до того, про що ви питали. Правильно її обрати — вирішальний перший крок, а неправильно — дає впевнене читання чогось, про що ви не питали.
: Монетами, майже завжди. Оскільки аналіз тримається на гілках і стихіях, а не на тонкому розподілі рухомих рисок, суперечка деревій проти монет тут майже не важить. Три монети, шість кидків, а тоді вписують шари.
: Це найвимогливіший технічно метод у поширеному вжитку. До першого читання потрібні розподіли на цзя, вісім палаців та їхні панівні стихії, цикли породження й приборкання, правила Шести спорідненостей і таблиці сезонної сили. Місяці навчання — реалістична оцінка, а облікову роботу тепер бере на себе програмне забезпечення.
: Названо на честь царя Веня з Чжоу, якому переказ приписує послідовність гексаграм. Атрибуція почесна, а не історична: у самій техніці немає нічого давнішого за Хань, і її справжній автор — Цзін Фан.
: Мейхуа виводить гексаграму з обставин, а не з кидка, і читає взаємодію образів триграм, тож вона швидка і тлумачна. Шість рисок вимагає кидка, а тоді обчислює спорідненості між позначеними рисками, тож вона повільна і технічна. Багато китайських ворожбитів практикують обидва методи.
: Так, хоча матеріалу менше, ніж для класичного читання. Існують переклади цінських посібників і сучасні англомовні підручники, а обчислювальні програми знімають більшу частину облікової роботи. Очікуйте крутіший підйом, ніж будь-який вступ до тексту Вільгельма.

Усі методи І Цзин

Останні публікації

Відкрийте для себе давню мудрість карт Таро та розкрийте таємниці вашої духовної подорожі. Наш блог — це ваш шлях до розуміння багатого символізму, значень і практичного застосування читання карт Таро.