Tolkningssystem

Wen Wang Gua, sexlinjemetoden

Metoden som de flesta professionella kinesiska spåmän faktiskt använder, och den västerländska läsare nästan aldrig möter. Den fäster en jordisk gren och en av de fem faserna vid varje linje, märker en linje som dig och en annan som saken det gäller, och beräknar svaret utifrån hur dessa element närer eller angriper varandra. Domen och linjetexterna rådfrågas knappt alls.

6
analyserade linjer
5
faser
2,000
år i bruk

Komponenterna

En sexlinjeläsning är en samling lager lagda på det kastade hexagrammet. Varje lager tillför information som den nakna figuren saknar, och analysen är samspelet mellan dem.

🔗

Na Jia, att fästa stammarna

Kina 100-talet f.Kr.

Jing Fangs system för att tilldela de himmelska stammarna och de jordiska grenarna till de sex linjerna, utifrån vilka trigram hexagrammet består av. Allt som följer beror på att denna fördelning görs rätt.

🐁

De jordiska grenarna

Kina Från Han och framåt

Tolv grenar, var och en bärande en av de fem faserna, ett väderstreck, en månad, en dubbeltimme och ett djur. När en linje väl har en gren har den egenskaper som kan jämföras med varje annan linje.

🌊

De fem faserna

Kina Från Han och framåt

Trä, eld, jord, metall och vatten, förbundna genom cykler av alstring och kontroll. Om linjen som står för dig alstras eller övervinns av linjerna omkring den är kärnan i utslaget.

🏯

De åtta palatsen

Kina 100-talet f.Kr.

Alla sextiofyra hexagram sorterade i åtta familjer med de fördubblade trigrammen i spetsen. Ett hexagrams palats bestämmer dess styrande fas och fastställer vilka av dess linjer som är världs- och responslinjer.

🧍

Världslinjen

Kina Från Han och framåt

En linje i varje hexagram står för frågeställaren, fastställd av figurens position inom sitt palats. Dess fas, dess styrka under den rådande årstiden och vad som stödjer eller angriper den bär det mesta av svaret.

🧑‍🤝‍🧑

Responslinjen

Kina Från Han och framåt

Linjen tre platser från världslinjen, som står för motparten eller den fråga som ställts. Förhållandet mellan de två linjerna läses som förhållandet i frågan.

👨‍👩‍👧

De sex relationerna

Kina Från Han och framåt

Varje linje märks förälder, syskon, avkomma, rikedom eller ämbetsman utifrån hur dess fas förhåller sig till palatsets fas. Vilken relation du läser beror på frågan: rikedom för pengar, ämbetsman för karriär eller sjukdom, förälder för dokument.

🎯

Att välja den nyttiga guden

Kina Från Han och framåt

Den enda linje som representerar frågans ämne, vald utifrån relation. Att välja fel ger en självsäker och helt irrelevant läsning, vilket är metodens karakteristiska felkälla.

🍂

Årstidsstyrka

Kina Från Han och framåt

En linjes fas är stark eller svag beroende på kastets månad, och dagens gren modifierar den ytterligare. Samma hexagram kastat på våren och hösten kan ge motsatta utslag.

🫥

Flygande och dolda linjer

Kina Från Han och framåt

När en nödvändig relation saknas i figuren hämtas den från palatshuvudet och läses som dold under den synliga linjen. Ett grepp för att besvara frågor den kastade figuren inte uppenbart adresserar.

🐉

De sex andarna

Kina senare tradition

Gröna draken, den karmosinröda fågeln, den krokiga Chen, den slingrande ormen, vita tigern och svarta sköldpaddan, tilldelade linjerna utifrån dagens stam. Ett tonlager som färgar läsningen snarare än avgör den.

🕳️

Tomhet

Kina Från Han och framåt

Två grenar i varje tiodagarscykel räknas som tomma, och en linje som bär en sådan behandlas som frånvarande eller ännu inte verklig. En vanlig förklaring till en sak som ser lovande ut men aldrig blir av.

Ursprung, texter och sammanhang

Var apparaten kom ifrån, manualerna som för den vidare, och hur den förhåller sig till läsningen västerländska utgåvor presenterar.

Jing Fang

77–37 f.Kr. Han-Kina

Skapade Na Jia och de åtta palatsen, apparaten hela denna metod vilar på. Han använde hexagramkalendrar för att skicka varningar till tronen, skaffade sig fiender och avrättades vid fyrtioett års ålder. Se sidan om Xiangshu-skolan för det bredare sammanhanget.

Namnet

traditionellt Kina

Metoden är uppkallad efter kung Wen av Zhou, som traditionen tillskriver hexagramsekvensen. Attributionen är hedersbetygelse: ingenting i tekniken är äldre än Han-tiden.

Eldpärleskogen

tillskriven Han-tiden, troligen senare Kina

Huoshu Linzhan är sexlinjetraditionens grundläggande manual, tillskriven Jing Fangs krets men troligen sammanställd betydligt senare. Åberopas fortfarande av yrkesverksamma spåmän.

Bushi Zhengzong

1600-talet Qing-Kina

Wang Weides ortodoxa spådomskonst är standardmanualen från Qing-tiden och den text de flesta nutida utövare lär sig av. Den systematiserar reglerna i undervisningsbar form.

Zengshan Buyi

Qing-dynastin Kina

Ett vitt använt kompendium över sexlinjepraktiken, utökat och reviderat genom flera utgåvor. Tillsammans med Bushi Zhengzong utgör det metodens arbetskanon.

De professionella spåmännen

kontinuerlig Kina, Taiwan, Hongkong, diasporan

Den överväldigande majoriteten av betald kinesisk spådom använder denna metod snarare än den filosofiska läsningen. En besökare som väntar sig tal om den ädle människan hör istället om grenar, faser och årstidsstyrka.

Kastad med mynt

Från Tang och framåt Kina

Sexlinjepraktiken använder tre mynt som en självklarhet. Eftersom analysen vilar på grenar och faser snarare än de rörliga linjernas exakta fördelning är röllikedebatten till stor del ovidkommande här.

Texten läggs åt sidan

Från Han och framåt Kina

Domen, Bilden och linjetexterna spelar nästan ingen roll. Det förvånar läsare som antar att I Ching är sin text, och det är den skarpaste skiljelinjen i hur boken faktiskt används.

Mot Plommonblomma

Från Song och framåt Kina

Plommonblomma läser trigrambilder och behöver inga mynt; sexlinjemetoden beräknar relationer mellan märkta linjer. De två är de främsta inhemska alternativen, och många spåmän behärskar båda.

Vad det krävs att lära sig

samtiden hela världen

Att lära sig Na Jia-fördelningarna, palatstilldelningarna, fascyklerna och årstidstabellerna utantill tar månader innan en första läsning. Det är den tekniskt mest krävande metoden i vanligt bruk.

Vägen till Väst

Från 1990-talet och framåt väst

Översättningar och manualer har kommit under de senaste tre decennierna, men metoden förblir betydligt mindre känd i väst än Wilhelms läsning, till stor del för att den kräver hela Han-apparaten.

Beräkningsprogram

samtiden hela världen

Program lägger nu ut grenar, relationer, andar och tomrum automatiskt, vilket tar bort bokföringsarbetet och lämnar utslaget till spåmannen. Vitt använt av yrkesverksamma.

En annan bok

Någon som känner Förvandlingarnas bok genom Wilhelm eller Legge och sedan iakttar en yrkesverksam spåman i Taipei känner igen hexagrammen och nästan ingenting annat. Det blir ingen diskussion om Domen, ingen läsning av linjetexterna och ingen hänvisning till den ädle människans uppträdande. Istället skriver spåmannen ner figuren, antecknar varje linje med ett tecken eller två, märker ut två linjer särskilt, kastar en blick på datumet och börjar tala om vilken linje som angrips.

Detta är Wen Wang Gua, även kallad Liu Yao eller sexlinjemetoden, och det är den professionella huvudpraktiken i hela den kinesisktalande världen. Den är ungefär tvåtusen år gammal och använder klassikertexten knappt alls.

Vad som läggs till hexagrammet

Den kastade figuren är bara ramen. Ovanpå den lägger spåmannen flera lager.

Först de jordiska grenarna, fördelade på de sex linjerna genom Jing Fangs Na Jia-system utifrån vilka trigram som är inblandade. En gren för med sig en av de fem faserna, så varje linje blir nu trä, eld, jord, metall eller vatten.

Sedan palatset. Varje hexagram tillhör en av åtta familjer med ett fördubblat trigram i spetsen, och palatset tillför en styrande fas och fastställer vilken linje som är världslinjen, som står för frågeställaren, och vilken som är responslinjen, som står för motparten eller själva saken.

Därefter de sex relationerna. Att jämföra varje linjes fas med palatsets fas märker den förälder, syskon, avkomma, rikedom eller ämbetsman. Det är tekniska termer, inte familjemedlemmar: rikedom betyder pengar och i vissa frågor en hustru; ämbetsman betyder karriär, auktoritet och även sjukdom.

Sedan datumet. Kastets månad och dag bär var sin gren, och dessa avgör om en given linje är säsongsmässigt stark eller svag. Slutligen de valfria lagren: de sex andarna för tonläge, och de tomma grenarna som märker linjer behandlade som ännu inte verkliga.

Hur svaret beräknas

Spåmannen väljer först den nyttiga guden, den enda linje som representerar frågans ämne, vald utifrån relation. En fråga om pengar riktar sig mot rikedomslinjen, om ett jobb eller en sjukdom mot ämbetsmannalinjen, om ett kontrakt eller ett hus mot föräldralinjen.

Sedan är analysen relationell. Är den linjen säsongsmässigt stark? Alstras den av en annan linje eller kontrolleras den av en? Är den rörlig, och förändras den i så fall till något som hjälper eller skadar? Är den tom? Vad gör världslinjen, och hur förhåller den sig till den nyttiga guden?

Utslaget följer av dessa samspel. Det är genuint en beräkning, vilket är varför metoden kan ge specifika och prövbara svar om tidpunkt och utfall på ett sätt den filosofiska läsningen inte ens försöker.

Varför den är så okänd i väst

Dels av en slump, dels av svårighetsgrad. Västs mottagande av Förvandlingarna gick via missionärsöversättare och sedan via Richard Wilhelm, som lärde sig texten av en lärd inom den konfucianska kommentartraditionen. Det som nådde europeiska språk var läsningen av klassikern som filosofi, med sina meningsprinciper.

Sexlinjemetoden gjorde aldrig den övergången på samma sätt, eftersom den inte alls är ett sätt att läsa en text. Det är ett tekniskt system som kräver att Na Jia-fördelningarna, de åtta palatsen, fascyklerna och årstidstabellerna lärs utantill innan en första läsning kan försökas. Manualer på engelska har kommit under de senaste trettio åren, och metoden förblir ett minoritetsintresse utanför kinesisktalande praktik.

Vad den passar för, och vad den inte gör

Metoden är byggd för konkreta frågor med kontrollerbara utfall. Blir affären av, när kommer pengarna, är sjukdomen allvarlig, tar personen jobbet. Den hanterar tidpunkter väl, eftersom grenarna bär månader och dagar.

Den är inte byggd för de frågor den filosofiska läsningen svarar bäst på. Fråga sexlinjemetoden vad situationen betyder eller hur du bör uppträda, och apparaten har lite att säga, eftersom den aldrig var avsedd att säga det. Spåmän som praktiserar båda sätten behandlar dem som olika verktyg snarare än rivaliserande tolkningar.

Sidan om Xiangshu-skolan täcker Han-sammanhanget denna apparat kom ur, inklusive Jing Fangs karriär och de kalendersystem samma generation frambringade.

Vanliga frågor

Alla I Ching-metoder

Senaste Inlägg

Upptäck den uråldriga visdomen hos tarotkort och lås upp mysterierna i din andliga resa. Vår blogg är din portal till att förstå den rika symboliken, betydelserna och praktiska tillämpningarna av tarotläsning.