Мемлекеттік басқару және пайғамбарлық
Тарихының көбінде Өзгерістер кітабы жеке жұбаныш көзі болған жоқ. Онымен мұрагерлік, соғыс және әулеттердің мандаты туралы кеңесілді, ол кемінде бір ғалымды өлім жазасына әкелді, әрі оның триграммалары есте қалатын дәуірде ұлттық жалауларда желбіреді.
- 2,000
- саяси қолданыс жылы
- 4
- триграммалы жалауы немесе рәмізі бар ел
- 1
- болжамы үшін өлім жазасына кесілген ғалым
Қолданыстар
Мемлекет үшін бал ашу бірнеше түрде болды: белгілерді оқу, әулетті заңдастыру, жорықты болжау, әрі саяси үмітті білдіруге болатын тіл беру.
Сарай белгілерін оқу
Мамандар мезгілсіз ауа райын, тұтылуларды және апаттарды гексаграмма күнтізбесімен сәйкестендіріп, нәтижелерін тахтқа ұсынды. Үкіметке сын маусым ци-сі туралы техникалық есеп ретінде жеткізілуі мүмкін еді.
Пайғамбарлық апокрифтер
И вэй гексаграмма-күнтізбені әулеттік пайғамбарлық ретінде оқыды, әрі бесінші ғасырдан бастап қайта-қайта тыйым салынатындай ықпалды болды. Мандат туралы пайғамбарлық тым көп үміткерге тым пайдалы болды.
Мандатты заңдастыру
Ғарыштық қолдауды көрсете алатын әулеттің ешбір әскер бере алмайтын дәлелі болды. Өзгерістер негізін салушылар мен билікті тартып алушылардың бірдей пайдаланатын уақыт пен сөзсіздік лексикасын берді.
Жорық алдындағы бал ашу
Мәтіннің ең көне қабаты әскери лексикаға толы, ал 7-гексаграмма жай ғана Әскер. Жорық алдында лақтыру – кітап нақты жазылған тәжірибелердің бірі.
Соғысушы билеушілерге кеңес
Nguyễn Bỉnh Khiêm таласушы үйлерге меңзеу өлеңімен кеңес берді, әрі Nguyễn әулетінің Hoành Sơn жотасынан оңтүстікке қарай жылжуы дәстүр бойынша оның кеңесіне телінеді. Жанрдың ең маңызды жалғыз мысалы.
Пайғамбарлық өлең
Вьетнамдағы Sấm Trạng Trình және Кореядағы Jeongyeok екеуі де саяси үмітті әдейі ашық тілде жеткізеді, әрі екеуі де содан бергі әрбір ұлттық дағдарыста қайта оқылды.
Жаңғырып жатқан мемлекетке кеңес беру
Takashima Kaemon келісімшарттар, темір жол бағыттары және кабинет тағайындаулары туралы оқып, жағдайларды жариялады. Жедел индустрияландырылып жатқан үкімет ішінде ашық жұмыс істеген дәстүрлі бал ашу тәжірибесі.
Ұлттық рәміз ретіндегі триграммалар
Кореяның Taegeukgi жалауы Ұлы Шек пен төрт триграмманы алып жүреді; 1945 жылғы Вьетнам империясы Ли триграммасын желбіретті. Екеуі де егемендік дауланған сәттерде қабылданды.
Мессиандық қозғалыстар
Donghak, Jeungsan-gyo, Bửu Sơn Kỳ Hương және Caodaism бәрі Өзгерістерден туындаған келе жатқан дәуір туралы үмітті сіңірді, космологияны қарсылық пен жаңару тіліне айналдырды.
Емтихан тапсырған шенеунік
Үш мемлекеттің әр шенеунігі емтихан тапсыру үшін Өзгерістерді оқыды. Оның уақыт, орын және пропорция лексикасы Шығыс Азия саяси пікірталасының ортақ тіліне айналды.
Қарсылық тілі
36 және 12-гексаграммалар көмескіленген жарық пен тоқтаған қарым-қатынасты сипаттайды, әрі екеуі де заңсыз билік сипаттамасы ретінде оқылды. Мин Идің өз жарқырауын жасыру туралы кеңесі жаман режимде аман қалу туралы кеңес.
Бүгінгі саяси бал ашу
Бал ашушыларға қытай тілді аймақтарда, Кореяда және Жапонияда сайлау күндері мен бизнес-саяси уақыт туралы әлі кеңеседі, әдетте сыпайы түрде, кейде көпшілік алдындағы оқиға ретінде.
Оқиғалар мен тұлғалар
Хань сарай астрологиясынан Мэйдзи министрлеріне кеңес берген Йокохама саудагеріне дейінгі нақты жағдайлар.
Цзин Фан
Юань императорына гексаграммаға негізделген сарай ісі болжамдарын ұсынды, күшті жаулар тапты және қырық бір жасында өлім жазасына кесілді. Саяси бал ашудың жеке баға төлеген ең анық жағдайы.
Тыйымдар
Кезекті әулеттер пайғамбарлық апокрифтерге тыйым салды, өйткені әулеттердің құлауын болжайтын мәтіндер оның құлауын қалайтын кез келгенге пайдалы. Көбі тек дәйексөз түрінде ғана сақталған.
Nguyễn Bỉnh Khiêm
Емтихандарда бірінші орын алды, наразылық білдіріп отставкаға кетті, әрі бөлінген Вьетнамда барлық тарапқа кеңес беріп қырық жыл өткізді. Оның өлеңдері әлі күнге дейін әрбір вьетнам дағдарысында қайта аталады және қайта түсіндіріледі.
Yamazaki Ansai
Оның Синтоны және императорлық сызықты Өзгерістерге негізделген оқуы, ақыр соңында өз мектебін қолдаған сёгунатты тоқтатуға көмектескен адалдықты қоректендірді. Ұзақ әрі жанама жолмен келген саяси салдар.
Takashima Kaemon
Өзгерістерді түрмеде қолға алды, содан кейін Мэйдзи үкіметінің істері бойынша кеңес беріп, өз жағдайларын сұрақ, гексаграмма және нәтижемен жариялады. Заманауи жазбадағы ең жақсы құжатталған саяси бал ашушы.
Kim Il-bu
Корея қатты шетелдік қысымда болған сәтте, 1885 жылы Jeongyeok жариялап, күрес дәуірінің аяқталып жатқанын үйретті. Оның үміті Кореяның жаңа діндеріне өтті.
Bảo Đại
Соңғы Nguyễn императоры, оның 1945 жылғы қысқа Вьетнам империясы кезінде Ли триграммасы ұлттық жалауға айналды, отаршыл державалар арасында өз ұлттық болмысын бекітті.
Корей жалауы
Корея өзіне қысым көрсетіп жатқан державалар арасында тәуелсіз мәртебесін бекіткен кезде қабылданған, Ұлы Шек пен Цянь, Кунь, Кань және Ли триграммаларын алып жүреді. Әлі күнге дейін ұлттық жалау.
Phan Bội Châu
Huế қаласындағы қамауда отырып Өзгерістерге түсіндірме жазды, классиканы отаршыл билік астындағы ұлттық жаңарудың бір көзі ретінде оқыды.
Шао Юнның хронологиясы
Оның ғарыштық дәуірлер туралы циклдік баяны кейінгі ойшылдарға өз сәттерін өте ұзақ тізбекте орналастыратын негіз берді, бұл саяси тұрғыда пайдалы идея.
Жарықтың қараюы
36-гексаграмма қатыгез билеушіден аман қалу үшін жындануды жасаған князь Цзиді атайды. Классиканың жаман үкімет кезіндегі парасатты мінез-құлықтың өз үлгісі, әрі осы себепті жиі дәйексөз алынады.
Түрмедегі Вэнь-ван
Дәстүр Вэнь-ванның гексаграммаларды соңғы Шан патшасының қамауында отырып құрастырғанын айтады. Негіз қалаушы аңыз кітапты заңды билік үшін күрестің ішіне бастапқыдан-ақ орналастырады.
Жеке кітап емес
Өзгерістер кітабы ағылшын тілінде жиі жеке кеңес көзі ретінде ұсынылады, ал оның тарихының көбінде бұл негізінен олай болмаған. Онымен шешімдері миллиондарға әсер ететін адамдар мұрагерлік, жорықтар, келісімшарттар және әулеттердің мандаты туралы кеңесті. Оның негіз қалаушы аңызы саяси: Вэнь-ван гексаграмма тізбегін соңғы Шан патшасының қамауында отырып құрастырды деседі.
Хань сарайындағы белгілер
Хань дәуірінде Өзгерістер империялық академияда ресми орындары бар мемлекеттік классика болды, әрі оларды иеленген ғалымдар тахтқа кеңес берді. Механизм гексаграмма күнтізбесі болды. Егер белгілі бір күн мерзіміндегі ауа райы билеуші фигура меңзеген нәрсеге сәйкес келмесе, маусым ци-сі дұрыс келмеген болды, әрі түсіндірме әдетте үкіметтің басқаруынан ізделді.
Бұл сынға техникалық лексика берді. Мезгілсіз жаңбыр туралы меморандум императордың министрлері туралы мәлімдеме де болды, әрі қатысушылардың бәрі мұны түсінді.
Бұл тәуекелсіз болған жоқ. Аппараттың көбін жасаған Цзин Фан оны Юань императорына сарай ісі туралы ескертулер жіберу үшін қолданды, жаулар жинады және б.з.д. 37 жылы қырық бір жасында өлім жазасына кесілді. Дәл сол дәстүрден өскен пайғамбарлық апокрифтерге бесінші ғасырдан бастап қайта-қайта тыйым салынды, себебі анық: әулеттердің құлауын болжайтын мәтіндер оның құлауын қалайтын адамдарға ең пайдалы.
Бөлінген елдегі кеңес
Ең атақты мысал он алтыншы ғасырдағы Вьетнамнан келеді. Nguyễn Bỉnh Khiêm емтихандарда бірінші орын алды, қысқа уақыт қызмет етті, сыбайлас жемқорлыққа қарсы отставкаға кетті және Mạc, Trịnh және Nguyễn елді бөлісіп жатқанда қырық жыл сабақ беріп өткізді. Олардың бәрі оның кеңесін іздеді.
Nguyễn әулеті қайда аман қалуы мүмкін деп сұрағанда, ол Hoành Sơn жотасы мен он мың ұрпақ туралы жолмен жауап берген дейді. Отбасы сол жотадан оңтүстікке қарай жылжып, орнығып, ақыр соңында Вьетнамды біріктірген әулетті құрды. Тарихшылар бұл әңгімеге сақтықпен қарайды; оның мәдени салмағы даусыз, әрі оған телінетін пайғамбарлық өлеңдер Вьетнам дағдарысқа тап болған сайын әлі де қайта түсіндіріледі.
Жаңғырып жатқан мемлекет ішінде
Ең жақсы құжатталған жағдай жапондық. Takashima Kaemon түрме мерзімі кезінде Өзгерістерді қарқынды түрде оқыған, содан кейін оның негізінде екінші мансап құрған Йокохама саудагері еді, алдымен коммерциялық жобаларға, содан кейін Мэйдзи үкіметінің ісіне кеңес берді: келісімшарт келіссөздері, темір жол құрылысы, тағайындаулар, сыртқы саясат.
Оны ерекше ететін – жазба. Жарияланған Takashima Ekidan сұрақты, гексаграмманы, пайымдауды және нәтижені жағдайдан жағдайға беріп отырады. Әдіс туралы қандай қорытынды жасалса да, бұл сол мезгілде еуропалық құқықты, индустрияны және әскери ұйымдастыруды импорттап жатқан үкіметтің ішінде ашық жұмыс істеген дәстүрлі бал ашу тәжірибесін құжаттайды.
Жалауда
Екі ел Өзгерістерді желбіретті. 1882 жылы қабылданған Кореяның Taegeukgi жалауы ортасында Ұлы Шекті, бұрыштарында Цянь, Кунь, Кань және Ли триграммаларын алып жүреді, әрі әлі күнге дейін ұлттық жалау болып қалады. Вьетнам империясы 1945 жылы Ли триграммасы бар жалауды қабылдады, әрі оның мұрагері, ортаңғы жолағы тұтас етіліп, Оңтүстік Вьетнам жалауына айналды және шетелдегі вьетнамдықтар арасында әлі кеңінен қолданылады.
Екеуі де шетелдік қысымға қарсы өз болмысын бекітіп жатқан мемлекеттердің егемендігі дауланған сәттерде қабылданды. Өзгерістер таңдалды, өйткені ол аймақтың ортақ зияткерлік мұрасы болды, әрі оны барлығы дұрыс оқитын рәмізге сыйдыруға болатын еді.
Үміт пен қарсылық тілі
Саясат жабық болғанда, космология өзгеріс туралы сөйлесудің тәсілін береді. Kim Il-bu-ның Jeongyeok-і, Корея қатты шетелдік қысымға түскен кезде, 1885 жылы жарияланып, күрес дәуірінің аяқталып, теңгерім дәуірінің басталып жатқанын үйретті. Бұл үміт Donghak пен жаңа діндерге өтті, әрі ұқсас мессиандық ағымдар Вьетнамның Bửu Sơn Kỳ Hương мен Caodaism арқылы жүрді.
Классика сондай-ақ жаман үкіметке тікелей төзу үшін лексика береді. 12-гексаграмма, Тоқырау, жоғары мен төменнің арасындағы қарым-қатынас тоқтаған кезеңді сипаттап, шеттетілуді және қызметтен бас тартуды кеңес береді. 36-гексаграмма, Жарықтың қараюы, қатыгез билеушіден аман қалу үшін жындануды жасаған және өз сенімдерін бүтін сақтаған князь Цзиді атайды, әрі оның Бейнесі жарқырауды жалғастыра отырып, өз жарығыңды жасыруды кеңес береді. Бұлар практикалық кеңес ретінде, әрі оны қажет ететін адамдар оқыды.
Бүгін
Саяси бал ашу жойылған жоқ. Бал ашушыларға қытай тілді аймақтарда, Кореяда және Жапонияда саяси өлшемі бар жобалардың уақыты туралы әлі кеңеседі, әдетте сыпайы түрде. Kinh Dịch, Juyeok және жапон Eki мектебі беттері аймақтық тарихты толығырақ қамтиды.
Жиі қойылатын сұрақтар
Соңғы жазбалар
Таро карталарының ежелгі даналығын ашыңыз және рухани саяхатыңыздың құпияларын ашыңыз. Блогымыз - Таро оқуындағы бай символизмді, мағыналарды және практикалық қолданбаларды түсінудің есігі.