Rakendussüsteemid

Riigimehe kunst ja ennustus

Suurema osa oma ajaloost ei olnud Muutuste raamat eraviisiline lohutus. Sellega peeti nõu troonipärimise, sõja ja dünastiate mandaadi asjus, see maksis vähemalt ühele teadlasele elu ning selle trigrammid on lehvinud riigilippudel meie oma ajastu mälus.

2,000
poliitilise kasutuse aastat
4
riiki trigrammidega lippude või embleemidega
1
hukatud teadlane oma ennustuste eest

Kasutusviisid

Ennustamine riigi teenistuses võttis mitu vormi: endete lugemine, dünastia legitimeerimine, sõjaretke ennustamine ning keele pakkumine, milles poliitilist lootust väljendada.

☄️

Õukonna endete lugemine

Han-aegne Hiina 1. sajandist eKr alates

Asjatundjad seostasid ebatavalist ilma, varjutusi ja katastroofe heksagrammikalendriga ning esitasid tulemused troonile. Valitsuskriitikat sai edastada tehnilise aruandena aastaaja qi kohta.

📜

Ennustuslikud apokrüüfid

Hiina 1. sajandist eKr kuni 1. sajandini pKr

Yi wei luges heksagrammikalendrit dünastia ennustusena ning oli piisavalt mõjukas, et seda alates viiendast sajandist korduvalt keelati. Ennustus mandaadi kohta oli liiga kasulik liiga paljudele pretendentidele.

👑

Mandaadi legitimeerimine

Ida-Aasia katkematu

Dünastial, kes suutis näidata kosmilist heakskiitu, oli argument, mida ükski armee ei suutnud pakkuda. Muutuste raamat pakkus ajastuse ja paratamatuse sõnavara, millest ammutasid nii rajajad kui ka võimuhaarajad.

⚔️

Ennustamine enne sõjaretki

Ida-Aasia Zhou dünastiast alates

Teksti vanim kiht on täis sõjalist keelekasutust ning heksagramm 7 on lihtsalt Sõjavägi. Heitmine enne sõjaretke on üks tavadest, mille jaoks see raamat tegelikult kirjutati.

🗣️

Nõuanded sõjapealikutele

Vietnam 16. sajand

Nguyễn Bỉnh Khiêm nõustas rivaalitsevaid suguvõsasid vihjeterikastes värssides ning Nguyễni perekonna liikumist lõunasse üle Hoành Sơni mäestiku omistatakse traditsiooniliselt just tema nõuandele. Selle žanri kõige kaalukam üksikjuhtum.

🔮

Ennustuslik värss

Vietnam ja Korea 16. sajandist alates

Sấm Trạng Trình Vietnamis ja Jeongyeok Koreas edastavad mõlemad poliitilisi ootusi teadlikult avatud keeles ning mõlemat on sellest ajast peale iga rahvusliku kriisi ajal uuesti loetud.

🚂

Nõuanded moderniseeruvale riigile

Jaapan Meiji ajastu

Takashima Kaemon ennustas lepingute, raudteemarsruutide ja valitsuse ametisse nimetamiste kohta ning avaldas need juhtumid. Traditsiooniline ennustustava, mis tegutses avalikult kiiresti industrialiseeruva valitsuse sees.

🏳️

Trigrammid rahvussümbolitena

Korea ja Vietnam 1882 ja 1945

Korea Taegeukgi kannab Ülimat Polaarsust ja nelja trigrammi; 1945. aasta Vietnami Impeerium kasutas trigrammi Li. Mõlemad võeti kasutusele vaidlustatud suveräänsuse hetkedel.

🕯️

Millenaristlikud liikumised

Korea ja Vietnam 19.–20. sajand

Donghak, Jeungsan-gyo, Bửu Sơn Kỳ Hương ja Caodaism võtsid kõik omaks Muutuste raamatust pärit ootuse saabuvast ajastust, muutes kosmoloogia vastupanu ja uuenemise keeleks.

🎓

Eksameid sooritanud ametnik

Hiina, Korea, Vietnam kuni 1905 ja 1919

Iga ametnik kolmes riigis õppis eksamite läbimiseks Muutuste raamatut. Selle ajastuse, positsiooni ja proportsiooni sõnavarast sai Ida-Aasia poliitilise arutluse ühine keel.

✊

Vastuseisu keel

Ida-Aasia mitmesugused

Heksagrammid 36 ja 12 kirjeldavad tumenenud valgust ja katkenud suhtlust ning mõlemat loeti ebaseadusliku valitsemise kirjeldusena. Ming Yi nõuanne varjata oma sära on nõuanne, kuidas halva režiimi üle elada.

🗳️

Poliitiline ennustamine tänapäeval

Ida-Aasia tänapäev

Ennustajatega peetakse tänini nõu valimiskuupäevade ja äri-poliitilise ajastuse osas kogu hiinakeelses maailmas, Koreas ja Jaapanis, üldiselt diskreetselt ja aeg-ajalt avaliku loona.

Episoodid ja isikud

Konkreetsed juhtumid, Han õukonna astroloogiast kuni Yokohama kaupmeheni, kes nõustas Meiji ministreid.

Jing Fang

77–37 eKr Han-aegne Hiina

Esitas keiser Yuanile heksagrammidel põhinevaid ennustusi õukonnaasjade kohta, tegi endale mõjukaid vaenlasi ja hukati nelikümmend üheaastasena. Selgeim näide poliitilisest ennustamisest, mis maksis isikliku hinna.

Keelustamised

5. sajandist alates Hiina

Üksteisele järgnevad dünastiad keelustasid ennustuslikud apokrüüfid, sest tekstid, mis ennustavad dünastia langust, on kasulikud igaühele, kes tahab, et see langeks. Enamik on säilinud vaid tsitaatidena.

Nguyễn Bỉnh Khiêm

1491–1585 Vietnam

Sai eksamitel esikoha, astus protestiks tagasi ning veetis nelikümmend aastat nõustades kõiki pooli lõhestunud Vietnamis. Tema värsse tsiteeritakse ja tõlgendatakse uuesti tänini iga Vietnami kriisi ajal.

Yamazaki Ansai

1619–1682 Jaapan

Tema Muutuste raamatul põhinev šintoismi ja keisrisoo tõlgendus toitis lojalismi, mis lõpuks aitas kaasa selle šogunaadi lõpule, mis oli tema koolkonda patroneerinud. Poliitiline tagajärg pika ja kaudse tee kaudu.

Takashima Kaemon

1832–1914 Jaapan

Võttis Muutuste raamatu ette vanglas, nõustas seejärel Meiji valitsuse asjus ning avaldas oma juhtumid koos küsimuse, heksagrammi ja tulemusega. Kõige põhjalikumalt dokumenteeritud poliitiline ennustaja tänapäevases ajaloos.

Kim Il-bu

1826–1898 Korea

Avaldas Jeongyeoki 1885. aastal, õpetades, et võitluse ajastu on lõppemas, hetkel, mil Korea oli tugeva välise surve all. Selle ootus kandus edasi Korea uutesse religioonidesse.

Bảo Đại

1913–1997 Vietnam

Viimane Nguyễni keiser, kelle lühiajalise 1945. aasta Vietnami Impeeriumi ajal sai trigrammist Li rahvuslipp, kinnitades põlist identiteeti koloniaalvõimude vahel.

Korea lipp

1882 Korea

Võeti kasutusele, kui Korea kinnitas iseseisvat seisundit teda survestavate suurriikide seas, kandes Ülimat Polaarsust ning trigramme Qian, Kun, Kan ja Li. Endiselt rahvuslipp.

Phan Bội Châu

1867–1940 Vietnam

Kirjutas Muutuste raamatule kommentaari kinnipidamise ajal Huếs, lugedes klassikalist teksti osaliselt rahvusliku uuenemise ressursina koloniaalvõimu all.

Shao Yongi kronoloogia

1011–1077 Hiina

Tema tsükliline käsitlus kosmilistest ajastutest andis hilisematele mõtlejatele raamistiku, kuhu paigutada oma hetk väga pikas järjestuses, mis on poliitiliselt kasutatav idee.

Valguse tumenemine

tekst ise Hiina

Heksagramm 36 nimetab vürst Jit, kes teeskles hullust, et türanni üle elada. Klassikalise teksti enda mudel targaks käitumiseks halva valitsuse all ning seetõttu palju tsiteeritud.

Kuningas Wen vanglas

traditsiooniline Hiina

Traditsioon väidab, et kuningas Wen korrastas heksagrammid, kui viimane Shangi kuningas ta vangi pani. Juba rajav legend asetab selle raamatu õiguspärase valitsemise pärast peetud võitluse keskele.

Mitte eraviisiline raamat

Muutuste raamatut esitletakse inglise keeles sageli isikliku juhatuse allikana, kuid suurema osa oma ajaloost ei olnud see esmajoones seda. Sellega peeti nõu troonipärimise, sõjaretkede, lepingute ja dünastiate mandaadi asjus, inimeste poolt, kelle otsused mõjutasid miljoneid. Selle rajav legend on poliitiline: öeldakse, et kuningas Wen töötas heksagrammide järjestuse välja siis, kui viimane Shangi kuningas oli ta vangistanud.

Ended Han õukonnas

Han dünastia ajal oli Muutuste raamat riiklik klassika, millel olid ametlikud õppetoolid keiserlikus akadeemias, ning neid pidavad teadlased nõustasid trooni. Mehhanism oli heksagrammikalender. Kui antud päikeseperioodi ilm ei vastanud sellele, mida valitsev kuju eeldas, ei olnud aastaaja qi õigesti saabunud, ning selgitust otsiti üldiselt valitsuse tegevusest.

See andis kriitikale tehnilise sõnavara. Aruanne ebatavalisest vihmast oli ühtlasi ka avaldus keisri ministrite kohta ning kõik osalised mõistsid seda.

See ei olnud riskivaba. Jing Fang, kes ehitas suure osa sellest aparaadist, kasutas seda õukonnaasjade kohta hoiatuste saatmiseks keiser Yuanile, kogus vaenlasi ning hukati 37. aastal eKr nelikümmend üheaastasena. Samast traditsioonist kasvanud ennustuslikud apokrüüfid keelustati alates viiendast sajandist korduvalt, ilmselgel põhjusel, et dünastia langust ennustavad tekstid on kõige kasulikumad neile, kes tahavad, et dünastia langeks.

Nõuanded lõhestunud riigis

Kõige kuulsam näide pärineb kuueteistkümnenda sajandi Vietnamist. Nguyễn Bỉnh Khiêm sai eksamitel esikoha, teenis lühikest aega, astus korruptsiooni pärast tagasi ning veetis nelikümmend aastat õpetades, samal ajal kui Mạc, Trịnh ja Nguyễn võitlesid riigi pärast. Kõik nad otsisid tema nõu.

Kui temalt küsiti, kus Nguyễn suudaks ellu jääda, olevat ta vastanud reaga Hoành Sơni mäestikust ja kümnest tuhandest põlvkonnast. Perekond liikus üle selle mäestiku lõunasse, kinnistas end seal ning rajas lõpuks dünastia, mis Vietnami ühendas. Ajaloolased suhtuvad sellesse anekdooti ettevaatlikult; selle kultuuriline kaal on aga vaieldamatu, ning talle omistatud ennustuslikke värsse tõlgendatakse tänini uuesti iga kord, kui Vietnam kriisi ees seisab.

Moderniseeruva riigi sees

Kõige põhjalikumalt dokumenteeritud juhtum on jaapani oma. Takashima Kaemon oli Yokohama kaupmees, kes õppis vanglakaristuse ajal intensiivselt Muutuste raamatut ning ehitas seejärel sellele teise karjääri, nõustades esmalt äriettevõtmisi ja seejärel Meiji valitsuse asju: lepinguläbirääkimisi, raudtee ehitust, ametisse nimetamisi, välispoliitikat.

See, mis teeb ta erakordseks, on tema jäetud dokumentatsioon. Avaldatud „Takashima Ekidan" annab küsimuse, heksagrammi, arutluskäigu ja tulemuse, juhtum juhtumi haaval. Ükskõik, mida meetodi kohta järeldada, dokumenteerib see traditsioonilist ennustustava, mis tegutses avalikult valitsuses, mis samal ajal importis Euroopa õigust, tööstust ja sõjalist korraldust.

Lipul

Kaks riiki on kandnud Muutuste raamatut oma lipul. Korea Taegeukgi, mis võeti kasutusele 1882. aastal, kannab keskel Ülimat Polaarsust ja nurkades trigramme Qian, Kun, Kan ja Li ning on endiselt rahvuslipp. Vietnami Impeerium võttis 1945. aastal kasutusele trigrammi Li kandva lipu ning selle järglane, mille keskmine riba muudeti täisjooneks, sai Lõuna-Vietnami lipuks ning on tänini laialt kasutuses ülemeremaades elavate vietnamlaste seas.

Mõlemad võeti kasutusele vaidlustatud suveräänsuse hetkedel, riikide poolt, kes kinnitasid oma identiteeti välise surve vastu. Muutuste raamat valiti sellepärast, et see oli piirkonna ühine intellektuaalne pärand, mida sai kokku suruda sümboliks, mida kõik õigesti loeksid.

Lootuse ja vastuseisu keel

Kus poliitika on suletud, pakub kosmoloogia viisi muutusest rääkida. Kim Il-bu Jeongyeok, mis avaldati 1885. aastal, kui Korea sattus tugeva välise surve alla, õpetas, et võitluse ajastu on lõppemas ja tasakaalu ajastu algamas. See ootus kandus edasi Donghaki ja uutesse religioonidesse ning sarnased millenaristlikud voolud läbisid Vietnami Bửu Sơn Kỳ Hươngi ja Caodaismi.

Klassikaline tekst pakub sõnavara ka halva valitsuse otseseks talumiseks. Heksagramm 12, Seisak, kirjeldab aega, mil suhtlus ülal ja all on katkenud, ning soovitab tagasitõmbumist ja ametist keeldumist. Heksagramm 36, Valguse tumenemine, nimetab vürst Jit, kes teeskles türanni all hullust ja jäi oma veendumustega ellu, ning selle Kujund soovitab varjata oma sära, jätkates samal ajal helendamist. Neid loeti praktilise nõuandena, ja seda inimeste poolt, kes seda vajasid.

Tänapäeval

Poliitiline ennustamine ei ole kadunud. Ennustajatega peetakse tänini nõu hiinakeelsetes piirkondades, Koreas ja Jaapanis poliitilise mõõtmega ettevõtmiste ajastuse osas, tavaliselt diskreetselt. Kinh Dịchi, Juyeoki ja Jaapani Eki koolkonna lehed käsitlevad piirkondlikke ajalugusid üksikasjalikumalt.

Korduma kippuvad küsimused

Kõik I Chingi meetodid

Viimased postitused

Avasta taroti kaartide iidne tarkus ja avasta oma vaimse teekonna saladused. Meie blogi on sinu värav taroti lugemise rikkaliku sümboolika, tähenduste ja praktiliste rakenduste mõistmiseks.