Valtiotaito ja profetia
Suurimman osan historiastaan Muutosten kirja ei ollut yksityistä lohtua. Siltä kysyttiin neuvoa perimyksestä, sodasta ja dynastioiden mandaatista, se johti ainakin yhden oppineen teloitukseen, ja sen trigrammit ovat liehuneet kansallislipuissa elävässä muistissa.
- 2,000
- vuotta poliittista käyttöä
- 4
- maata, joilla on trigrammilippu tai -tunnus
- 1
- teloitettu oppinut ennustustensa vuoksi
Käyttötavat
Valtiollinen ennustus sai useita muotoja: enteiden lukemista, dynastian legitimointia, sotaretken ennustamista, ja kielen tarjoamista, jolla poliittinen toivo voitiin ilmaista.
Hovin enteiden lukeminen
Asiantuntijat korreloivat epätavallisen sään, pimennykset ja katastrofit heksagrammikalenterin kanssa ja esittivät tulokset hoville. Hallituksen kritiikki voitiin toimittaa teknisenä raporttina vuodenajan qistä.
Ennustavat apokryfit
Yi wei luki heksagrammikalenterin dynastisena profetiana ja oli riittävän vaikutusvaltainen tullakseen toistuvasti kielletyksi viidennestä vuosisadasta lähtien. Mandaattia koskeva profetia oli liian hyödyllinen liian monelle vaatijalle.
Mandaatin legitimointi
Dynastia, joka pystyi osoittamaan kosmisen hyväksynnän, sai argumentin, jota mikään armeija ei voinut tarjota. Muutokset tarjosi ajoituksen ja väistämättömyyden sanaston, jota sekä perustajat että vallananastajat käyttivät.
Ennustus ennen sotaretkiä
Tekstin vanhin kerros on täynnä sotilaskieltä, ja heksagrammi 7 on yksinkertaisesti Armeija. Ennustaminen ennen sotaretkeä kuuluu niihin käytäntöihin, joita varten kirja todella kirjoitettiin.
Neuvonanto sotaherroille
Nguyễn Bỉnh Khiêm neuvoi kilpailevia sukuja vertauskuvallisin säkein, ja Nguyễnien siirtymä etelään Hoành Sơnin vuoriston ohi luetaan perinteisesti hänen neuvonsa ansioksi. Lajin merkittävin yksittäinen tapaus.
Ennustava runous
Sấm Trạng Trình Vietnamissa ja Jeongyeok Koreassa ilmaisevat molemmat poliittista odotusta tarkoituksellisen avoimessa kielessä, ja molempia on luettu uudelleen jokaisessa kansallisessa kriisissä sittemmin.
Modernisoituvan valtion neuvonanto
Takashima Kaemon ennusti sopimuksista, rautatiereiteistä ja hallituksen nimityksistä, ja julkaisi tapaukset. Perinteinen ennustuskäytäntö, joka toimi avoimesti nopeasti teollistuvan hallituksen sisällä.
Trigrammit kansallisina symboleina
Korean Taegeukgi kantaa Korkeimman Napaisuuden ja neljä trigrammia; vuoden 1945 Vietnamin keisarikunta lensi trigrammia Li. Molemmat otettiin käyttöön kiistanalaisen suvereniteetin hetkinä.
Millenaristiset liikkeet
Donghak, Jeungsan-gyo, Bửu Sơn Kỳ Hương ja Caodaismi omaksuivat kaikki Muutoksista johdetun odotuksen tulevasta aikakaudesta, muuttaen kosmologian vastarinnan ja uudistumisen kieleksi.
Tutkinnon suorittanut virkamies
Jokainen virkamies kolmessa valtiossa opiskeli Muutoksia läpäistäkseen tutkinnot. Sen sanasto ajoituksesta, asemasta ja suhteesta tuli itäaasialaisen poliittisen väittelyn yhteiseksi kieleksi.
Vastarinnan kieli
Heksagrammit 36 ja 12 kuvaavat pimentynyttä valoa ja katkennutta viestintää, ja molemmat luettiin epälegitiimin vallan kuvauksiksi. Ming Yin neuvo peittää oma kirkkautensa on ohje huonon hallinnon selviämiseen.
Poliittinen ennustus tänään
Ennustajia kysytään yhä vaalien ajoituksesta ja liiketoiminta-poliittisesta ajoituksesta kautta kiinankielisten alueiden, Korean ja Japanin, yleensä huomaamattomasti ja joskus julkisena uutisena.
Tapahtumat ja henkilöt
Yksittäisiä tapauksia Han-hovin astrologiasta Meiji-kauden ministereitä neuvoneeseen Yokohaman kauppiaaseen.
Jing Fang
Esitti heksagrammipohjaisia ennusteita hovin asioista keisari Yuanille, hankki vaikutusvaltaisia vihollisia ja teloitettiin neljänkymmenenyhden vuoden iässä. Selvin tapaus poliittisesta ennustuksesta, jolla oli henkilökohtainen hinta.
Kiellot
Peräkkäiset dynastiat kielsivät ennustavat apokryfit, koska tekstit, jotka ennustavat dynastioiden kaatumista, ovat hyödyllisiä kenelle tahansa, joka haluaa yhden kaatuvan. Suurin osa säilyy vain lainauksina.
Nguyễn Bỉnh Khiêm
Sijoittui ykköseksi tutkinnoissa, erosi protestina ja vietti neljäkymmentä vuotta neuvoen kaikkia osapuolia jakautuneessa Vietnamissa. Hänen säkeitään lainataan ja tulkitaan uudelleen yhä joka vietnamilaisessa kriisissä.
Yamazaki Ansai
Hänen Muutoksiin perustuva tulkintansa shintosta ja keisarillisesta linjasta ruokki lojalismia, joka lopulta auttoi päättämään shogunaatin, joka oli suojellut hänen koulukuntaansa. Poliittinen seuraus pitkän ja epäsuoran reitin kautta.
Takashima Kaemon
Ryhtyi tutkimaan Muutoksia vankilassa ja neuvoi sitten Meiji-hallituksen asioissa, julkaisten tapauksensa kysymyksineen, heksagrammeineen ja lopputuloksineen. Parhaiten dokumentoitu poliittinen ennustaja nykyaikaisessa arkistossa.
Kim Il-bu
Julkaisi Jeongyeokin 1885, opettaen kamppailun aikakauden olevan päättymässä, hetkellä jolloin Korea oli voimakkaan ulkomaisen paineen alla. Sen odotus siirtyi Korean uusiin uskontoihin.
Bảo Đại
Viimeinen Nguyễn-keisari, jonka lyhytaikaisen vuoden 1945 Vietnamin keisarikunnan aikana trigrammista Li tuli kansallislippu, vahvistaen kotoperäistä identiteettiä siirtomaavaltojen välissä.
Korean lippu
Otettu käyttöön, kun Korea vaati itsenäistä asemaa sitä painostavien valtojen keskellä, kantaen Korkeimman Napaisuuden ja trigrammit Qian, Kun, Kan ja Li. Yhä kansallislippu.
Phan Bội Châu
Kirjoitti kommentaarin Muutoksista Huến vankeudessa, lukien klassikkoa osittain kansallisen uudistumisen voimavarana siirtomaavallan alla.
Shao Yongin aikajana
Hänen syklinen kertomuksensa kosmisista aikakausista antoi myöhemmille ajattelijoille kehyksen sijoittaa oma hetkensä hyvin pitkään sarjaan, mikä on poliittisesti hyödynnettävä ajatus.
Valon pimentyminen
Heksagrammi 36 nimeää prinssi Jin, joka teeskenteli hulluutta selviytyäkseen tyrannista. Klassikon oma malli älykkäästä käytöksestä huonon hallinnon alla, ja hyvin lainattu siitä syystä.
Kuningas Wen vankilassa
Perinne katsoo, että kuningas Wen järjesti heksagrammit ollessaan viimeisen Shang-kuninkaan vankina. Perustava legenda asettaa kirjan jo alusta alkaen legitiimin vallan taisteluun.
Ei yksityinen kirja
Muutosten kirja esitetään englanniksi usein henkilökohtaisen neuvon lähteenä, ja suurimman osan historiastaan se ei ensisijaisesti ollut sitä. Siltä kysyttiin neuvoa perimyksestä, sotaretkistä, sopimuksista ja dynastioiden mandaatista, ihmisiltä, joiden päätökset vaikuttivat miljooniin. Sen perustava legenda on poliittinen: kuningas Wenin kerrotaan selvittäneen heksagrammien järjestyksen ollessaan viimeisen Shang-kuninkaan vankina.
Enteet Han-hovissa
Han-kaudella Muutokset oli valtiollinen klassikko, jolla oli viralliset opetustuolit keisarillisessa akatemiassa, ja tuolien haltijat neuvoivat hovia. Mekanismi oli heksagrammikalenteri. Jos sää tietyllä aurinkotermillä ei vastannut sitä, mitä hallitseva kuvio ennakoi, vuodenajan qi ei ollut saapunut kunnolla, ja selitys haettiin yleensä hallituksen toiminnasta.
Tämä antoi kritiikille teknisen sanaston. Muistio epätavallisesta sateesta oli myös lausunto keisarin ministereistä, ja jokainen osallinen ymmärsi sen.
Se ei ollut riskitöntä. Jing Fang, joka rakensi suuren osan koneistosta, käytti sitä lähettääkseen varoituksia hovin asioista keisari Yuanille, keräsi vihollisia ja teloitettiin 37 eaa. neljänkymmenenyhden vuoden iässä. Samasta perinteestä kasvaneet ennustavat apokryfit kiellettiin toistuvasti viidennestä vuosisadasta lähtien, ilmeisestä syystä, että dynastioiden kaatumista ennustavat tekstit ovat hyödyllisimpiä niille, jotka haluavat yhden kaatuvan.
Neuvonanto jakautuneessa maassa
Kuuluisin tapaus on peräisin 1500-luvun Vietnamista. Nguyễn Bỉnh Khiêm sijoittui ykköseksi tutkinnoissa, palveli lyhyesti, erosi korruption vuoksi ja vietti neljäkymmentä vuotta opettaen, kun Mạc, Trịnh ja Nguyễn taistelivat maasta. Kaikki heistä hakivat hänen neuvoaan.
Kysyttäessä, missä Nguyễnit voisivat selvitä, hänen kerrotaan vastanneen säkeellä Hoành Sơnin vuoristosta ja kymmenestä tuhannesta sukupolvesta. Suku muutti etelään tuon vuoriston ohi, vakiintui, ja perusti lopulta dynastian, joka yhdisti Vietnamin. Historioitsijat suhtautuvat tarinaan varovaisesti; sen kulttuurinen painoarvo on kiistaton, ja hänelle osoitettuja profeetallisia säkeitä tulkitaan yhä uudelleen aina, kun Vietnam kohtaa kriisin.
Modernisoituvan valtion sisällä
Parhaiten dokumentoitu tapaus on japanilainen. Takashima Kaemon oli Yokohaman kauppias, joka tutki Muutoksia intensiivisesti vankeusrangaistuksensa aikana ja rakensi sen jälkeen toisen uran sen varaan, neuvoen ensin kaupallisissa hankkeissa ja sitten Meiji-hallituksen asioissa: sopimusneuvotteluissa, rautatierakentamisessa, nimityksissä, ulkopolitiikassa.
Se, mikä tekee hänestä poikkeuksellisen, on arkisto. Julkaistu Takashima Ekidan antaa kysymyksen, heksagrammin, päättelyn ja lopputuloksen, tapaus tapaukselta. Mitä tahansa menetelmästä päätteleekään, se dokumentoi perinteisen ennustuskäytännön, joka toimi avoimesti hallituksen sisällä, joka samaan aikaan toi maahan eurooppalaista lakia, teollisuutta ja sotilasjärjestystä.
Lipussa
Kaksi maata on lennättänyt Muutoksia. Korean Taegeukgi, käyttöön otettu 1882, kantaa Korkeimman Napaisuuden keskellään ja trigrammit Qian, Kun, Kan ja Li kulmissaan, ja on yhä kansallislippu. Vietnamin keisarikunta otti 1945 käyttöön lipun, jossa oli trigrammi Li, ja sen jälkeläisestä, jonka keskipalkki muutettiin yhtenäiseksi, tuli Etelä-Vietnamin lippu, jota käytetään yhä laajalti ulkovietnamilaisten keskuudessa.
Molemmat otettiin käyttöön kiistanalaisen suvereniteetin hetkinä, valtioissa, jotka vahvistivat identiteettiään ulkomaista painetta vastaan. Muutokset valittiin, koska se oli alueen yhteinen henkinen perintö, tiivistettävissä symboliksi, jonka kaikki lukisivat oikein.
Toivon ja vastarinnan kieli
Kun politiikka on suljettu, kosmologia tarjoaa tavan puhua muutoksesta. Kim Il-bun Jeongyeok, julkaistu 1885 samaan aikaan kun Korea joutui voimakkaan ulkomaisen paineen alle, opetti, että kamppailun aikakausi oli päättymässä ja tasapainon aikakausi alkamassa. Tuo odotus siirtyi Donghakiin ja uusiin uskontoihin, ja vastaavat millenaristiset virtaukset kulkivat Vietnamin Bửu Sơn Kỳ Hươngin ja Caodaismin läpi.
Klassikko tarjoaa myös sanaston huonon hallinnon kestämiseen suoraan. Heksagrammi 12, Pysähtyminen, kuvaa aikaa, jolloin viestintä ylhäältä alas on lakannut, ja neuvoo vetäytymistä ja virasta kieltäytymistä. Heksagrammi 36, Valon pimentyminen, nimeää prinssi Jin, joka teeskenteli hulluutta tyrannin alla ja selvisi vakaumuksensa ehjänä, ja sen Kuva neuvoo peittämään oman kirkkautensa jatkaen silti loistamista. Nämä luettiin käytännön neuvoiksi, ja niitä tarvitsevien ihmisten toimesta.
Nykyään
Poliittinen ennustus ei ole kadonnut. Ennustajia kysytään yhä kiinankielisillä alueilla, Koreassa ja Japanissa poliittisia ulottuvuuksia sisältävien hankkeiden ajoituksesta, yleensä huomaamattomasti. Kinh Dịchin, Juyeokin ja japanilaisen Ekin koulukuntasivut käsittelevät alueellisia historioita yksityiskohtaisemmin.
Usein kysytyt kysymykset
Viimeisimmät julkaisut
Löydä tarot-korttien muinaiset viisaudet ja avaa henkisen matkasi salaisuudet. Blogimme on porttisi ymmärtämään tarot-lukemisen rikasta symboliikkaa, merkityksiä ja käytännön sovelluksia.