ریاستی امور اور پیشین گوئی
اپنی تاریخ کے بیشتر حصے میں تبدیلیوں کی کتاب کوئی نجی تسلی نہیں تھی۔ اس سے جانشینی، جنگ اور خاندانوں کے مینڈیٹ کے بارے میں مشورہ لیا جاتا تھا، اس نے کم از کم ایک عالم کو سزائے موت دلوائی، اور اس کے ٹرائیگرام موجودہ یاداشتی دور میں قومی پرچموں پر لہرا چکے ہیں۔
- 2,000
- سال سیاسی استعمال
- 4
- ٹرائیگرام پرچم یا نشان رکھنے والے ممالک
- 1
- اپنی پیش گوئیوں پر سزائے موت پانے والا عالم
استعمالات
ریاست کے لیے فال گیری کئی شکلوں میں آئی: شگون پڑھنا، کسی خاندان کو جواز دینا، کسی مہم کی پیش گوئی کرنا، اور ایسی زبان فراہم کرنا جس میں سیاسی امید کا اظہار ہو سکے۔
درباری شگون کی قرأت
ماہرین بے موسم موسم، سورج و چاند گرہن اور آفات کو ہیکساگرام تقویم سے جوڑتے اور نتائج تخت کو پیش کرتے۔ حکومت پر تنقید موسم کی چی کے بارے میں ایک تکنیکی رپورٹ کے طور پر پہنچائی جا سکتی تھی۔
پیشین گوئی کا اپوکریفا
یی وے نے ہیکساگرام تقویم کو خاندانی پیشین گوئی کے طور پر پڑھا اور اتنے بااثر تھے کہ پانچویں صدی سے بار بار ممنوع ہوئے۔ مینڈیٹ کے بارے میں پیشین گوئی بہت سے دعویداروں کے لیے بہت کارآمد تھی۔
مینڈیٹ کو جواز دینا
وہ خاندان جو کائناتی توثیق دکھا سکے، اس کے پاس ایسی دلیل تھی جو کوئی فوج فراہم نہیں کر سکتی۔ تبدیلیوں نے وقت اور لامحالگی کے الفاظ دیے جن سے بانی اور غاصب دونوں نے استفادہ کیا۔
مہمات سے پہلے فال گیری
متن کی قدیم ترین تہہ فوجی زبان سے بھری ہے، اور ہیکساگرام 7 محض فوج ہے۔ کسی مہم سے پہلے فال نکالنا ان عملوں میں سے ہے جن کے لیے یہ کتاب اصل میں لکھی گئی تھی۔
جنگی سرداروں کو مشورہ
Nguyễn Bỉnh Khiêm نے حریف گھرانوں کو کنایاتی اشعار میں مشورہ دیا، اور Nguyễn خاندان کا Hoành Sơn سلسلے کے پار جنوب کی طرف نقل مکانی روایتی طور پر ان کے مشورے سے منسوب ہے۔ اس صنف کی سب سے اہم اکلوتی مثال۔
پیشین گوئی کے اشعار
ویتنام میں Sấm Trạng Trình اور کوریا میں Jeongyeok، دونوں جان بوجھ کر کھلی زبان میں سیاسی توقع دیتے ہیں، اور دونوں کو تب سے ہر قومی بحران پر دوبارہ پڑھا گیا ہے۔
جدیدیت اپناتی ریاست کو مشورہ
Takashima Kaemon نے معاہدوں، ریلوے راستوں اور کابینی تقرریوں پر فال نکالی، اور کیس شائع کیے۔ ایک تیزی سے صنعتی ہوتی حکومت کے اندر کھلے عام کام کرتی روایتی فالی مشق۔
قومی علامات کے طور پر ٹرائیگرام
کوریا کا Taegeukgi اعلیٰ ترین قطبیت اور چار ٹرائیگرام اٹھائے ہوئے ہے؛ 1945 کی ویتنام کی سلطنت نے ٹرائیگرام لی لہرایا۔ دونوں متنازع خودمختاری کے لمحوں میں اپنائے گئے۔
ہزار سالہ تحریکیں
Donghak، Jeungsan-gyo، Bửu Sơn Kỳ Hương اور Caodaism سب نے تبدیلیوں سے اخذ کردہ ایک آنے والے دور کی توقع جذب کی، کائناتیات کو مزاحمت اور تجدید کی زبان میں بدلتے ہوئے۔
امتحان یافتہ اہلکار
تینوں ریاستوں کے ہر اہلکار نے امتحان پاس کرنے کے لیے تبدیلیوں کا مطالعہ کیا۔ اس کے وقت، مقام اور تناسب کے الفاظ مشرقی ایشیائی سیاسی بحث کی مشترکہ زبان بن گئے۔
اختلاف کی زبان
ہیکساگرام 36 اور 12 تاریک روشنی اور رکی ہوئی رابطہ کاری بیان کرتے ہیں، اور دونوں کو ناجائز حکمرانی کی تفصیل کے طور پر پڑھا گیا۔ منگ یی کا اپنی چمک چھپانے کا مشورہ کسی بری حکومت میں زندہ رہنے کی نصیحت ہے۔
آج کی سیاسی فال گیری
چینی بولنے والے علاقوں، کوریا اور جاپان بھر میں انتخابی تاریخوں اور کاروباری سیاسی وقت کے بارے میں آج بھی فال گروں سے مشورہ لیا جاتا ہے، عام طور پر رازداری سے اور کبھی کبھار ایک عوامی کہانی کے طور پر۔
واقعات اور شخصیات
مخصوص واقعات، ہان دربار کی نجومیات سے لے کر میجی وزرا کو مشورہ دینے والے یوکوہاما کے ایک تاجر تک۔
جنگ فانگ
شہنشاہ یوان کو دربار کے معاملات کے بارے میں ہیکساگرام پر مبنی پیش گوئیاں پیش کیں، طاقتور دشمن بنائے اور اکتالیس برس کی عمر میں سزائے موت پائی۔ سیاسی فال گیری کے ذاتی قیمت اٹھانے کی سب سے واضح مثال۔
ممانعتیں
یکے بعد دیگرے خاندانوں نے پیشین گوئی کے اپوکریفا کو ممنوع کیا، کیونکہ خاندانوں کے زوال کی پیش گوئی کرنے والے متون اس کے لیے کارآمد ہیں جو کسی کا زوال چاہے۔ بیشتر صرف اقتباسات میں بچے ہیں۔
Nguyễn Bỉnh Khiêm
امتحانات میں سرِفہرست رہے، احتجاجاً استعفیٰ دیا، اور تقسیم شدہ ویتنام میں تمام فریقوں کو مشورہ دینے میں چالیس سال گزارے۔ ان کے اشعار آج بھی ہر ویتنامی بحران پر بیان اور دوبارہ تعبیر کیے جاتے ہیں۔
Yamazaki Ansai
شنتو اور شاہی سلسلے کی ان کی تبدیلیوں پر مبنی قرأت نے اس وفاداری کو خوراک دی جس نے بالآخر اس شوگن نظام کے خاتمے میں مدد دی جس نے ان کے مکتب کی سرپرستی کی تھی۔ ایک طویل اور بلاواسطہ راستے سے سیاسی نتیجہ۔
Takashima Kaemon
جیل میں تبدیلیوں کا مطالعہ اپنایا، پھر میجی دور کی حکومتی امور پر مشورہ دیا اور اپنے کیس سوال، ہیکساگرام اور نتیجے کے ساتھ شائع کیے۔ جدید ریکارڈ میں سب سے زیادہ دستاویزی سیاسی فال گر۔
Kim Il-bu
1885 میں Jeongyeok شائع کی، یہ سکھاتے ہوئے کہ جدوجہد کا دور ختم ہو رہا ہے، اس لمحے پر جب کوریا شدید غیر ملکی دباؤ میں تھا۔ اس کی توقع کوریا کے نئے مذاہب میں منتقل ہو گئی۔
Bảo Đại
آخری Nguyễn شہنشاہ، جن کی مختصر 1945 کی ویتنام کی سلطنت کے تحت ٹرائیگرام لی قومی پرچم بن گیا، نوآبادیاتی طاقتوں کے درمیان ایک مقامی شناخت کا اظہار کرتے ہوئے۔
کورین پرچم
اس وقت اپنایا گیا جب کوریا نے اپنے اوپر دباؤ ڈالنے والی طاقتوں کے درمیان آزادانہ مقام کا اظہار کیا، اعلیٰ ترین قطبیت اور ٹرائیگرام چیان، کن، کان اور لی اٹھائے ہوئے۔ آج بھی قومی پرچم۔
Phan Bội Châu
Huế میں قید کے دوران تبدیلیوں پر ایک شرح لکھی، کلاسیک کو جزوی طور پر نوآبادیاتی حکمرانی کے تحت قومی تجدید کے وسیلے کے طور پر پڑھتے ہوئے۔
شاؤ یونگ کی تاریخ
کائناتی ادوار کا ان کا چکری بیان بعد کے مفکرین کو ایک ایسا ڈھانچہ دیتا ہے جس میں وہ اپنے لمحے کو ایک بہت طویل ترتیب میں جگہ دے سکیں، جو ایک سیاسی طور پر کارآمد خیال ہے۔
روشنی کی تاریکی
ہیکساگرام 36 شہزادہ جی کا نام لیتا ہے، جس نے ایک ظالم سے بچنے کے لیے پاگل پن کا بہانہ کیا۔ بری حکومت کے تحت عقلمندانہ طرزِ عمل کے لیے کلاسیک کا اپنا نمونہ، اور اسی لیے بہت حوالہ دیا جاتا ہے۔
قید میں بادشاہ ون
روایت کہتی ہے کہ بادشاہ ون نے آخری شانگ بادشاہ کی قید میں ہیکساگرام مرتب کیے۔ بنیادی روایت پہلے ہی اس کتاب کو جائز حکمرانی پر ایک کشمکش کے اندر رکھتی ہے۔
کوئی نجی کتاب نہیں
تبدیلیوں کی کتاب کو انگریزی میں اکثر ذاتی رہنمائی کے ماخذ کے طور پر پیش کیا جاتا ہے، اور اپنی بیشتر تاریخ میں یہ بنیادی طور پر وہ نہیں تھی۔ اس سے ایسے لوگ جانشینی، مہمات، معاہدوں اور خاندانوں کے مینڈیٹ کے بارے میں مشورہ لیتے تھے جن کے فیصلے لاکھوں لوگوں کو متاثر کرتے تھے۔ اس کی بنیادی روایت سیاسی ہے: کہا جاتا ہے کہ بادشاہ ون نے آخری شانگ بادشاہ کی قید میں ہیکساگرام کی ترتیب وضع کی۔
ہان دربار میں شگون
ہان دور میں تبدیلیاں شاہی اکادمی میں سرکاری کرسیوں والا ایک ریاستی کلاسیک تھیں، اور جو عالم انہیں سنبھالتے وہ تخت کو مشورہ دیتے تھے۔ طریقہ کار ہیکساگرام تقویم تھا۔ اگر کسی مخصوص شمسی دور کا موسم اس سے مطابقت نہ رکھتا جو حاکم شکل تجویز کرتی، تو موسم کی چی درست طور پر نہیں پہنچی تھی، اور اس کی توجیہہ عام طور پر حکومت کے طرزِ عمل میں تلاش کی جاتی تھی۔
اس نے تنقید کو ایک تکنیکی زبان دی۔ بے موسم بارش کے بارے میں کوئی درخواست شہنشاہ کے وزرا کے بارے میں بھی ایک بیان تھی، اور اس میں شامل ہر شخص یہ سمجھتا تھا۔
یہ خطرے سے خالی نہ تھا۔ جنگ فانگ، جنہوں نے بیشتر آلہ تعمیر کیا، نے اسے شہنشاہ یوان کو دربار کے معاملات کے بارے میں تنبیہیں بھیجنے کے لیے استعمال کیا، دشمن جمع کیے اور 37 ق م میں اکتالیس برس کی عمر میں سزائے موت پائی۔ اسی روایت سے نکلنے والا پیشین گوئی کا اپوکریفا پانچویں صدی سے بار بار ممنوع ہوا، اس واضح وجہ سے کہ خاندانوں کے زوال کی پیش گوئی کرنے والے متون ان لوگوں کے لیے سب سے کارآمد ہیں جو کسی کا زوال چاہتے ہیں۔
ایک تقسیم شدہ ملک میں مشورہ
سب سے مشہور مثال سولہویں صدی کے ویتنام سے آتی ہے۔ Nguyễn Bỉnh Khiêm امتحانات میں اول آئے، مختصر عرصے کے لیے خدمت کی، بدعنوانی پر استعفیٰ دیا اور چالیس سال تعلیم دینے میں گزارے جبکہ Mạc، Trịnh اور Nguyễn ملک پر لڑتے رہے۔ ان سب نے ان کا مشورہ چاہا۔
جب پوچھا گیا کہ Nguyễn کہاں زندہ رہ سکتے ہیں، کہا جاتا ہے کہ انہوں نے Hoành Sơn سلسلے اور دس ہزار نسلوں کے بارے میں ایک سطر سے جواب دیا۔ خاندان اس سلسلے کے پار جنوب کی طرف چلا گیا، خود کو قائم کیا، اور بالآخر وہ خاندان قائم کیا جس نے ویتنام کو متحد کیا۔ مؤرخین اس قصے کو احتیاط سے دیکھتے ہیں؛ اس کا ثقافتی وزن بلاشبہ ہے، اور ان سے منسوب پیشین گوئی کے اشعار آج بھی ہر بار دوبارہ تعبیر کیے جاتے ہیں جب ویتنام کسی بحران کا سامنا کرتا ہے۔
ایک جدیدیت اپناتی ریاست کے اندر
سب سے زیادہ دستاویزی مثال جاپانی ہے۔ Takashima Kaemon یوکوہاما کے ایک تاجر تھے جنہوں نے جیل کی سزا کے دوران تبدیلیوں کا شدید مطالعہ کیا اور بعد میں اس پر اپنا دوسرا کیریئر بنایا، پہلے تجارتی منصوبوں پر اور پھر میجی حکومتی کاروبار پر مشورہ دیتے ہوئے: معاہدے کی گفتگو، ریلوے کی تعمیر، تقرریاں، خارجہ پالیسی۔
جو چیز انہیں غیر معمولی بناتی ہے وہ ریکارڈ ہے۔ شائع شدہ Takashima Ekidan سوال، ہیکساگرام، استدلال اور نتیجہ دیتی ہے، کیس در کیس۔ اس طریقے کے بارے میں کوئی بھی نتیجہ نکالے، یہ ایک روایتی فالی مشق کو دستاویزی شکل دیتا ہے جو ایسی حکومت کے اندر کھلے عام کام کر رہی تھی جو بیک وقت یورپی قانون، صنعت اور فوجی تنظیم درآمد کر رہی تھی۔
پرچم پر
دو ممالک نے تبدیلیاں لہرائی ہیں۔ کوریا کا Taegeukgi، جو 1882 میں اپنایا گیا، اپنے مرکز میں اعلیٰ ترین قطبیت اور اپنے کونوں پر ٹرائیگرام چیان، کن، کان اور لی اٹھائے ہوئے ہے، اور آج بھی قومی پرچم ہے۔ ویتنام کی سلطنت نے 1945 میں ٹرائیگرام لی اٹھائے ہوئے ایک پرچم اپنایا، اور اس کی اولاد، جس میں درمیانی پٹی مکمل کر دی گئی، جنوبی ویتنام کا پرچم بنی اور آج بھی بیرونِ ملک مقیم ویتنامیوں میں وسیع پیمانے پر استعمال ہوتی ہے۔
دونوں متنازع خودمختاری کے لمحوں میں اپنائے گئے، ایسی ریاستوں کے ذریعے جو غیر ملکی دباؤ کے خلاف ایک شناخت کا اظہار کر رہی تھیں۔ تبدیلیاں اس لیے چنی گئیں کہ یہ خطے کی مشترکہ فکری وراثت تھیں، ایسی علامت میں سمیٹی جا سکنے والی جسے ہر کوئی درست طور پر پڑھ لے۔
امید اور اختلاف کی زبان
جہاں سیاست بند ہو، کائناتیات تبدیلی کے بارے میں بات کرنے کا ایک طریقہ فراہم کرتی ہے۔ Kim Il-bu کی Jeongyeok، جو 1885 میں شائع ہوئی جب کوریا شدید غیر ملکی دباؤ میں آ رہا تھا، یہ سکھاتی تھی کہ جدوجہد کا دور ختم ہو رہا ہے اور توازن کا دور شروع ہو رہا ہے۔ یہ توقع Donghak اور نئے مذاہب میں منتقل ہوئی، اور ملتی جلتی ہزار سالہ لہریں ویتنام کے Bửu Sơn Kỳ Hương اور Caodaism میں چلیں۔
کلاسیک براہِ راست بری حکومت برداشت کرنے کے لیے بھی الفاظ فراہم کرتا ہے۔ ہیکساگرام 12، تعطل، اس وقت کو بیان کرتا ہے جب اوپر اور نیچے کے درمیان رابطہ رک چکا ہو اور علیحدگی اور عہدہ رد کرنے کا مشورہ دیتا ہے۔ ہیکساگرام 36، روشنی کی تاریکی، شہزادہ جی کا نام لیتا ہے، جس نے ایک ظالم کے تحت پاگل پن کا بہانہ کیا اور اپنے عقائد کو محفوظ رکھتے ہوئے زندہ بچا، اور اس کا پیکر یہ نصیحت کرتا ہے کہ چمکتے رہتے ہوئے اپنی چمک چھپائیں۔ انہیں عملی مشورہ سمجھا گیا، اور ان لوگوں نے جنہیں اس کی ضرورت تھی۔
آج
سیاسی فال گیری غائب نہیں ہوئی۔ چینی بولنے والے علاقوں، کوریا اور جاپان میں سیاسی جہتوں والے منصوبوں کے وقت کے بارے میں آج بھی فال گروں سے مشورہ لیا جاتا ہے، عام طور پر رازداری سے۔ Kinh Dịch، جویوک اور جاپانی Eki کے مکتب صفحات علاقائی تاریخوں کا زیادہ تفصیل سے احاطہ کرتے ہیں۔
اکثر پوچھے جانے والے سوالات
تازہ ترین پوسٹس
ٹیرو کارڈز کی قدیم دانش دریافت کریں اور اپنے روحانی سفر کے اسرار کھولیں۔ ٹیرو ریڈنگ کی بھرپور علامت نگاری، معانی اور عملی اطلاق کو سمجھنے کے لیے ہمارا بلاگ آپ کا دروازہ ہے۔