शासनकला और भविष्यवाणी
अपने इतिहास के अधिकांश भाग में परिवर्तनों का ग्रंथ कोई निजी सांत्वना नहीं था। इससे उत्तराधिकार, युद्ध और राजवंशों के अधिदेश के बारे में परामर्श लिया जाता था, इसने कम से कम एक विद्वान को मृत्युदंड तक पहुंचाया, और इसके ट्राइग्राम हमारे जीवनकाल में राष्ट्रीय ध्वजों पर फहराए गए हैं।
- 2,000
- राजनीतिक उपयोग के वर्ष
- 4
- ट्राइग्राम ध्वज या प्रतीक वाले देश
- 1
- अपनी भविष्यवाणियों के लिए मृत्युदंड पाया विद्वान
उपयोग
राज्य के लिए भविष्यवाणी कई रूपों में होती थी: शकुनों को पढ़ना, किसी राजवंश को वैधता देना, किसी अभियान का पूर्वानुमान लगाना, और वह भाषा देना जिसमें राजनीतिक आशा व्यक्त की जा सके।
दरबारी शकुन-वाचन
विशेषज्ञ बेमौसम मौसम, ग्रहणों और आपदाओं को हेक्साग्राम कैलेंडर से जोड़ते और परिणाम सिंहासन तक पहुंचाते थे। शासन की आलोचना ऋतु की क्यूई के बारे में एक तकनीकी रिपोर्ट के रूप में दी जा सकती थी।
भविष्यसूचक अपोक्रिफा ग्रंथ
यी वेई ने हेक्साग्राम-कैलेंडर को राजवंशीय भविष्यवाणी के रूप में पढ़ा और इतने प्रभावशाली रहे कि पांचवीं शताब्दी से बार-बार प्रतिबंधित किए गए। अधिदेश के बारे में भविष्यवाणी बहुत से दावेदारों के लिए बहुत उपयोगी थी।
अधिदेश को वैधता देना
जो राजवंश ब्रह्मांडीय समर्थन दिखा सके उसके पास एक ऐसा तर्क था जो कोई सेना नहीं दे सकती थी। परिवर्तनों के ग्रंथ ने समय और अनिवार्यता की एक शब्दावली दी जिसका उपयोग संस्थापकों और सत्ता-हड़पने वालों, दोनों ने किया।
अभियानों से पहले भविष्यवाणी
इस ग्रंथ की सबसे पुरानी परत सैन्य भाषा से भरी है, और हेक्साग्राम 7 सीधे सेना ही है। किसी अभियान से पहले कास्टिंग करना उन अभ्यासों में है जिनके लिए यह पुस्तक वास्तव में लिखी गई थी।
सरदारों को परामर्श
गुयेन बिन्ह खिएम ने प्रतिद्वंद्वी घरानों को रूपकात्मक पद्य में सलाह दी, और होआन्ह सोन पर्वत-श्रृंखला के आगे नगुयेन परिवार का दक्षिण की ओर बढ़ना परंपरागत रूप से उनके परामर्श का श्रेय माना जाता है। इस विधा का सबसे महत्वपूर्ण एकल उदाहरण।
भविष्यसूचक पद्य
वियतनाम में साम त्रांग त्रिन्ह और कोरिया में जोंग्योक, दोनों जान-बूझकर खुली भाषा में राजनीतिक प्रत्याशा देते हैं, और दोनों को हर राष्ट्रीय संकट पर फिर से पढ़ा गया है।
एक आधुनिकीकरण करते राज्य को सलाह
ताकाशिमा केमन ने संधियों, रेलवे मार्गों और मंत्रिमंडल की नियुक्तियों पर पठन किया, और अपने मामले प्रकाशित किए। एक तेज़ी से औद्योगीकृत होते सरकार के भीतर खुले तौर पर चलती एक पारंपरिक भविष्यवाणी अभ्यास।
राष्ट्रीय प्रतीकों के रूप में ट्राइग्राम
कोरिया के तेगुक्की में परम ध्रुवता और चार ट्राइग्राम हैं; 1945 के वियतनाम साम्राज्य ने ट्राइग्राम ली फहराया। दोनों विवादित संप्रभुता के क्षणों में अपनाए गए थे।
सहस्राब्दिवादी आंदोलन
तोंगहाक, जेउंगसान-ग्यो, बुऊ सोन की ह्योंग और काओडाइज़्म, सभी ने ग्रंथ से निकली एक आने वाले युग की प्रत्याशा को अपनाया, ब्रह्मांड-दर्शन को प्रतिरोध और नवीनीकरण की भाषा में बदलते हुए।
परीक्षा-उत्तीर्ण अधिकारी
तीनों राज्यों में हर अधिकारी परीक्षा उत्तीर्ण करने के लिए परिवर्तनों के ग्रंथ का अध्ययन करता था। समय, स्थिति और अनुपात की इसकी शब्दावली पूर्वी एशियाई राजनीतिक विमर्श की साझा भाषा बन गई।
असहमति की भाषा
हेक्साग्राम 36 और 12 अंधकारमय प्रकाश और अवरुद्ध संचार का वर्णन करते हैं, और दोनों को अवैध शासन के वर्णन के रूप में पढ़ा गया। अपनी चमक को छुपाने की मिंग यी की सलाह एक बुरे शासन में जीवित रहने की युक्ति है।
आज की राजनीतिक भविष्यवाणी
चुनाव की तारीख़ों और व्यापार-राजनीतिक समय के बारे में चीनी-भाषी क्षेत्रों, कोरिया और जापान में आज भी द्रष्टाओं से परामर्श लिया जाता है, आमतौर पर गोपनीय रूप से और कभी-कभी एक सार्वजनिक कहानी के रूप में।
प्रसंग और हस्तियां
विशिष्ट प्रसंग, हान दरबार की ज्योतिष से लेकर मीजी मंत्रियों को सलाह देने वाले योकोहामा के एक व्यापारी तक।
जिंग फैंग
इन्होंने सम्राट युआन को दरबारी मामलों पर हेक्साग्राम-आधारित पूर्वानुमान सौंपे, शक्तिशाली शत्रु बनाए और इकतालीस वर्ष की आयु में मृत्युदंड पाया। राजनीतिक भविष्यवाणी की व्यक्तिगत क़ीमत का सबसे स्पष्ट मामला।
प्रतिबंध
एक के बाद एक राजवंशों ने भविष्यसूचक अपोक्रिफा ग्रंथों पर प्रतिबंध लगाया, क्योंकि राजवंशों के पतन की भविष्यवाणी करने वाले ग्रंथ उन्हीं के लिए सबसे उपयोगी होते हैं जो किसी का पतन चाहते हैं। अधिकांश केवल उद्धरणों में ही बचे हैं।
गुयेन बिन्ह खिएम
परीक्षाओं में शीर्ष पर रहे, विरोध में इस्तीफ़ा दिया, और एक विभाजित वियतनाम में चालीस वर्ष सभी पक्षों को सलाह देते हुए बिताए। उनके पद्य आज भी उद्धृत और हर वियतनामी संकट पर पुनर्व्याख्यायित किए जाते हैं।
यामाजाकी अंसई
शिंतो और शाही वंश का इनका परिवर्तनों-आधारित पठन उस निष्ठावाद को पोषित करता रहा जिसने अंततः उसी शोगुनेट के अंत में सहायता की जिसने कभी इनके स्कूल को संरक्षण दिया था। एक लंबे और परोक्ष मार्ग से राजनीतिक परिणाम।
ताकाशिमा केमन
इन्होंने जेल में परिवर्तनों का अध्ययन शुरू किया, फिर मीजी सरकारी मामलों पर सलाह दी और अपने मामले प्रश्न, हेक्साग्राम और परिणाम के साथ प्रकाशित किए। आधुनिक अभिलेख का सबसे अच्छी तरह प्रलेखित राजनीतिक द्रष्टा।
किम इल-बू
इन्होंने 1885 में जोंग्योक प्रकाशित किया, यह सिखाते हुए कि संघर्ष का एक युग समाप्त हो रहा है, ठीक उस समय जब कोरिया तीव्र विदेशी दबाव में था। इसकी प्रत्याशा कोरिया के नए धर्मों में समा गई।
बाओ दाई
अंतिम नगुयेन सम्राट, जिनके संक्षिप्त 1945 वियतनाम साम्राज्य के अधीन ट्राइग्राम ली राष्ट्रीय ध्वज बना, औपनिवेशिक शक्तियों के बीच एक स्वदेशी पहचान का दावा करते हुए।
कोरियाई ध्वज
उस समय अपनाया गया जब कोरिया अपने ऊपर दबाव डालने वाली शक्तियों के बीच स्वतंत्र स्थिति का दावा कर रहा था, जिसमें परम ध्रुवता और ट्राइग्राम कियान, कुन, कान और ली हैं। आज भी राष्ट्रीय ध्वज है।
फान बोई चाओ
ह्यू में नज़रबंदी के दौरान परिवर्तनों के ग्रंथ पर एक टीका लिखी, इस क्लासिक को औपनिवेशिक शासन के तहत राष्ट्रीय नवीनीकरण के एक संसाधन के रूप में भी पढ़ते हुए।
शाओ योंग का कालक्रम
ब्रह्मांडीय युगों का इनका चक्रीय विवरण बाद के चिंतकों को अपने ही क्षण को एक बहुत लंबे क्रम में स्थान देने का एक ढांचा देता है, जो एक राजनीतिक रूप से उपयोगी विचार है।
प्रकाश का धुँधलाना
हेक्साग्राम 36 राजकुमार जी का नाम लेता है, जिन्होंने एक अत्याचारी से बचने के लिए पागलपन का ढोंग किया। बुरे शासन के अधीन बुद्धिमानी से आचरण करने का ग्रंथ का अपना प्रतिरूप, और इसी के लिए बहुत उद्धृत।
जेल में राजा वेन
परंपरा मानती है कि राजा वेन ने हेक्साग्राम क्रम को उस समय व्यवस्थित किया जब वे अंतिम शांग सम्राट द्वारा कैद कर लिए गए थे। यह प्रवर्तक कथा ही इस पुस्तक को वैध शासन पर संघर्ष के भीतर रखती है।
कोई निजी पुस्तक नहीं
परिवर्तनों का ग्रंथ अंग्रेज़ी में अक्सर व्यक्तिगत मार्गदर्शन के स्रोत के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, और अपने अधिकांश इतिहास में यह मुख्यतः वह नहीं था। इससे उत्तराधिकार, अभियानों, संधियों और राजवंशों के अधिदेश के बारे में परामर्श लिया जाता था, ऐसे लोगों द्वारा जिनके निर्णय लाखों लोगों को प्रभावित करते थे। इसकी प्रवर्तक कथा राजनीतिक है: कहा जाता है कि राजा वेन ने हेक्साग्राम क्रम को उस समय व्यवस्थित किया जब वे अंतिम शांग सम्राट द्वारा कैद कर लिए गए थे।
हान दरबार के शकुन
हान काल में परिवर्तनों का ग्रंथ शाही अकादमी में आधिकारिक आसनों वाला एक राजकीय ग्रंथ था, और जिन विद्वानों को ये आसन प्राप्त थे वे सिंहासन को सलाह देते थे। इसकी क्रियाविधि हेक्साग्राम कैलेंडर थी। यदि किसी सौर पद पर मौसम शासक आकृति के संकेत से मेल न खाता, तो ऋतु की क्यूई ठीक से नहीं पहुंची थी, और इसका कारण आमतौर पर शासन के आचरण में ढूंढा जाता था।
इसने आलोचना को एक तकनीकी शब्दावली दी। बेमौसम बारिश के बारे में एक ज्ञापन सम्राट के मंत्रियों के बारे में एक कथन भी होता था, और इसमें शामिल हर कोई यह समझता था।
यह जोखिम-मुक्त नहीं था। जिंग फैंग, जिन्होंने इस तंत्र का अधिकांश निर्माण किया, ने इसका उपयोग सम्राट युआन को दरबारी मामलों की चेतावनियां भेजने के लिए किया, शत्रु जमा किए और 37 ईसा पूर्व में इकतालीस वर्ष की आयु में मृत्युदंड पाया। उसी परंपरा से उपजे भविष्यसूचक अपोक्रिफा ग्रंथ पांचवीं शताब्दी से बार-बार प्रतिबंधित किए गए, स्पष्ट कारण से कि राजवंशों के पतन का पूर्वानुमान लगाने वाले ग्रंथ उन्हीं लोगों के लिए सबसे उपयोगी होते हैं जो किसी का पतन चाहते हैं।
एक विभाजित देश में परामर्श
सबसे प्रसिद्ध उदाहरण सोलहवीं शताब्दी के वियतनाम से आता है। गुयेन बिन्ह खिएम परीक्षाओं में प्रथम स्थान पर रहे, संक्षिप्त सेवा की, भ्रष्टाचार पर इस्तीफ़ा दिया, और चालीस वर्ष पढ़ाते हुए बिताए जबकि मक, त्रिन्ह और नगुयेन घराने देश के लिए लड़ते रहे। इन सभी ने उनसे सलाह मांगी।
यह पूछे जाने पर कि नगुयेन कहां जीवित रह सकते हैं, कहा जाता है कि उन्होंने होआन्ह सोन पर्वत-श्रृंखला और दस हज़ार पीढ़ियों के बारे में एक पंक्ति से उत्तर दिया। परिवार उस श्रृंखला के आगे दक्षिण की ओर बढ़ा, स्वयं को स्थापित किया, और अंततः उस राजवंश की नींव रखी जिसने वियतनाम को एकीकृत किया। इतिहासकार इस प्रसंग को सावधानी से लेते हैं; इसका सांस्कृतिक भार निर्विवाद है, और उनसे जुड़े भविष्यसूचक पद्य आज भी वियतनाम के हर संकट पर पुनर्व्याख्यायित किए जाते हैं।
एक आधुनिकीकरण करते राज्य के भीतर
सबसे अच्छी तरह प्रलेखित मामला जापानी है। ताकाशिमा केमन योकोहामा के एक व्यापारी थे जिन्होंने जेल की सज़ा के दौरान परिवर्तनों के ग्रंथ का गहन अध्ययन किया और उसके बाद इसी पर अपना दूसरा करियर बनाया, पहले व्यापारिक उपक्रमों पर और फिर मीजी सरकारी कार्य पर सलाह देते हुए: संधि-वार्ता, रेलवे निर्माण, नियुक्तियां, विदेश नीति।
जो चीज़ उन्हें असाधारण बनाती है वह है यह अभिलेख। प्रकाशित ताकाशिमा एकिदान प्रश्न, हेक्साग्राम, तर्क और परिणाम देता है, मामला दर मामला। पद्धति के बारे में जो भी निष्कर्ष निकाला जाए, यह एक पारंपरिक भविष्यवाणी अभ्यास को प्रलेखित करता है जो उसी सरकार के भीतर खुले तौर पर चल रहा था जो साथ-साथ यूरोपीय कानून, उद्योग और सैन्य संगठन आयात कर रही थी।
ध्वज पर
दो देशों ने परिवर्तनों के ग्रंथ को फहराया है। 1882 में अपनाया गया कोरिया का तेगुक्की अपने केंद्र में परम ध्रुवता और अपने कोनों में ट्राइग्राम कियान, कुन, कान और ली लिए हुए है, और आज भी राष्ट्रीय ध्वज है। वियतनाम साम्राज्य ने 1945 में ट्राइग्राम ली वाला एक ध्वज अपनाया, और मध्य पट्टी को ठोस बना देने वाला इसका उत्तरवर्ती रूप दक्षिण वियतनाम का ध्वज बना और आज भी प्रवासी वियतनामी समुदाय में व्यापक रूप से उपयोग होता है।
दोनों विवादित संप्रभुता के क्षणों में अपनाए गए, ऐसे राज्यों द्वारा जो विदेशी दबाव के विरुद्ध एक पहचान का दावा कर रहे थे। परिवर्तनों का ग्रंथ इसलिए चुना गया क्योंकि यह इस क्षेत्र की साझा बौद्धिक विरासत थी, जिसे एक ऐसे प्रतीक में संघनित किया जा सकता था जिसे हर कोई सही ढंग से पढ़ लेता।
आशा और असहमति की भाषा
जहां राजनीति बंद हो, वहां ब्रह्मांड-दर्शन परिवर्तन के बारे में बात करने का एक तरीका देता है। किम इल-बू का जोंग्योक, 1885 में प्रकाशित जब कोरिया तीव्र विदेशी दबाव में आया, यह सिखाता था कि संघर्ष का युग समाप्त हो रहा है और संतुलन का युग आरंभ हो रहा है। यह प्रत्याशा तोंगहाक और नए धर्मों में समा गई, और इसी तरह के सहस्राब्दिवादी प्रवाह वियतनाम की बुऊ सोन की ह्योंग और काओडाइज़्म से होकर बहे।
यह ग्रंथ बुरे शासन को सीधे सहने की शब्दावली भी देता है। हेक्साग्राम 12, गतिरोध, उस समय का वर्णन करता है जब ऊपर और नीचे के बीच संचार बंद हो गया हो, और पीछे हटने तथा पद के त्याग की सलाह देता है। हेक्साग्राम 36, प्रकाश का धुँधलाना, राजकुमार जी का नाम लेता है, जिन्होंने एक अत्याचारी के अधीन पागलपन का ढोंग करके अपने विश्वासों के साथ जीवित रहे, और इसका बिम्ब चमकते रहते हुए अपनी चमक को छुपाने की सलाह देता है। इन्हें व्यावहारिक सलाह के रूप में पढ़ा गया, और उन लोगों द्वारा जिन्हें इसकी आवश्यकता थी।
आज
राजनीतिक भविष्यवाणी लुप्त नहीं हुई है। चीनी-भाषी क्षेत्रों, कोरिया और जापान में आज भी राजनीतिक आयाम वाले उपक्रमों के समय के बारे में द्रष्टाओं से परामर्श लिया जाता है, आमतौर पर गोपनीय रूप से। किन्ह डिच, जुयोक और जापानी एकि के स्कूल पृष्ठ क्षेत्रीय इतिहास को अधिक विस्तार से कवर करते हैं।
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