Наистина ли И Дзин е бил използван за политика?

Обширно, и през по-голямата част от историята си повече, отколкото за лично напътствие. Допитвали са се до него за наследяване, военни походи, договори и легитимността на династиите, а календарният му апарат бил използван в ханския двор, за да поднася критика на управлението като технически доклади за сезона.

Кой бил екзекутиран заради прогнози с И Дзин?

Дзин Фан, през 37 г. пр.н.е. Той използвал хексаграмната календарика, за да поднася предупреждения за дворцовите дела на император Юен, като по този начин си спечелил могъщи врагове, и бил екзекутиран на четиридесет и една години. Гадателският апарат, който изобретил, все още е в употреба днес.

Защо били забранявани пророческите текстове на И Дзин?

Защото текстове, предсказващи падането на династии, са най-полезни за всеки, който иска такава да падне. Апокрифите И уей съотнасяли хексаграмния календар с династичните съдби, станали влиятелни и били забранявани многократно от V век. По-голямата част оцеляват само като цитати в трудове, които ги атакуват.

Какво всъщност предсказал Нгуен Бин Кием?

Традицията му приписва съвета към рода Нгуен да се премести на юг покрай хребета Хоан Шон, което те направили, и в крайна сметка основали династията, обединила Виетнам. Историците третират разказа предпазливо. Пророческите стихове, приписвани му, са нарочно открити по език и биват препрочитани при всяка виетнамска криза оттогава.

Наистина ли правителство се е допитвало до гадател в модерни времена?

Такашима Каемон съветвал по въпроси на японското управление от епохата Мейджи, включително договори и железопътни маршрути, и публикувал случаите си с въпроса, хексаграмата и изхода. Степента на влиянието му лесно се преувеличава, но практиката била реална, публична и документирана.

Казва ли класическият текст нещо за лошото управление?

Директно. Хексаграма 12, Застоят, описва общуването между горе и долу като прекъснато, и съветва оттегляне и отказ от служба и заплата. Хексаграма 36, Помрачаването на светлината, назовава принц Дзъ, който се престорил на луд, за да оцелее под тиранин, и съветва да прикриваш блясъка си, докато продължаваш да светиш.

Какво е Джониок?

Корейски текст, публикуван от Ким Ил-бу през 1885 г., представящ трета подредба на триграмите редом с тези на Фуси и крал Уън, и поучаващ, че настоящата епоха на борба приключва. Публикуван, докато Корея попадала под силен чуждестранен натиск, очакванията му преминали в Донхак и по-късните нови религии на Корея.

Защо И Дзин се появил на знамена в моменти на криза?

Защото бил общото интелектуално наследство на региона и можел да се свие в символ, който всеки в него би прочел правилно. И корейският, и виетнамският случай дошли в моменти на оспорван суверенитет, когато държава утвърждавала местна идентичност срещу чуждестранни сили.

Използва ли се все още политически?

Тихо, да. Гадатели биват допитвани в китайскоговорящите региони, Корея и Япония за отмерването на времето на начинания с политическо измерение, а понякога такива допитвания стават публични истории. То е далеч по-малко институционализирано, отколкото при Хан, и не е спряло.

Приложни системи

Държавно управление и пророчества

През по-голямата част от историята си Книгата на промените не била лична утеха. Допитвали са се до нея за наследяване, война и мандата на династиите, тя коствала екзекуция на поне един учен, а нейните триграми са се веели на национални знамена в паметта на живите.

2,000: години политическа употреба
4: държави със знамена или емблеми с триграми
1: учен, екзекутиран заради прогнозите си

Употребите

Гадаенето за държавата приемало няколко форми: разчитане на поличби, легитимиране на династия, прогнозиране на поход и предоставяне на език, на който да се изразява политическа надежда.

☄️

Разчитане на дворцови поличби

Хански Китай от I в. пр.н.е. насетне

Специалисти съотнасяли несезонното време, затъмненията и бедствията с хексаграмния календар и поднасяли резултатите на престола. Критиката към управлението можела да се поднесе като технически доклад за ци на сезона.

📜

Пророческите апокрифи

Китай от I в. пр.н.е. до I в. от н.е.

И уей четели хексаграмния календар като династично пророчество и били достатъчно влиятелни, за да бъдат забранявани многократно от V век. Пророчеството за мандата било прекалено полезно за прекалено много претенденти.

👑

Легитимиране на мандата

Източна Азия непрекъснато

Династия, способна да покаже космическо одобрение, имала довод, който никоя армия не можела да предостави. Промените предлагали речник на отмерването на времето и неизбежността, от който черпели както основатели, така и узурпатори.

⚔️

Гадаене преди походи

Източна Азия от Джоу насетне

Най-старият пласт на текста е пълен с военен език, а хексаграма 7 е просто Войската. Хвърлянето преди поход е сред практиките, за които книгата всъщност е написана.

🗣️

Съвети към военачалници

Виетнам XVI век

Нгуен Бин Кием съветвал съперничещите си домове с алюзивни стихове, а придвижването на Нгуен на юг покрай хребета Хоан Шон по традиция се приписва на неговия съвет. Най-съществената единична проява на жанра.

🔮

Пророчески стихове

Виетнам и Корея от XVI век насетне

Сам Чанг Чин във Виетнам и Джониок в Корея, и двата поднасят политическо очакване в нарочно открит език, и двата биват препрочитани при всяка национална криза оттогава.

🚂

Съветване на модернизираща се държава

Япония епохата Мейджи

Такашима Каемон гадаел за договори, железопътни маршрути и кабинетни назначения, и публикувал случаите. Традиционна гадателска практика, действаща открито вътре в бързо индустриализиращо се правителство.

🏳️

Триграми като национални символи

Корея и Виетнам 1882 г. и 1945 г.

Корейското Тхегъкки носи Върховния полюс и четири триграми; Виетнамската империя от 1945 г. развявала триграмата Ли. И двете били приети в моменти на оспорван суверенитет.

🕯️

Милениаристки движения

Корея и Виетнам XIX–XX век

Донхак, Джынгсан-гьо, Быу Шон Ки Хыонг и Каодаизмът, всички поели произлизащото от Промените очакване за настъпваща епоха, превръщайки космологията в език на съпротива и обновление.

🎓

Изпитваният чиновник

Китай, Корея, Виетнам до 1905 г. и 1919 г.

Всеки чиновник в три държави изучавал Промените, за да издържи изпитите. Речникът ѝ за отмерване на времето, положение и мяра станал общият език на източноазиатския политически спор.

✊

Езикът на несъгласието

Източна Азия различни

Хексаграми 36 и 12 описват помрачена светлина и прекъснато общуване, и двете били четени като описания на нелегитимно управление. Съветът на Помрачаването на светлината да прикриваш блясъка си е съвет за оцеляване при лош режим.

🗳️

Политическото гадаене днес

Източна Азия съвременност

Гадатели все още биват допитвани за датите на избори и бизнес-политическото отмерване на времето в китайскоговорящите региони, Корея и Япония, обикновено дискретно и понякога като публична история.

Безплатен 30-дневен курс

Научете се да четете таро за 30 дни

Безплатен курс с колодата Райдър-Уейт, по един кратък урок на ден. Ще научите всички 78 карти, ще редите и тълкувате истински разклади, от три карти до Келтския кръст, и ще усвоите етиката на четенето за други хора. До тридесетия ден ще можете да четете таро както за себе си, така и за други хора.

30 дни78 картиБезплатно

Започнете безплатния курс Вижте програмата

Епизоди и фигури

Конкретни случаи, от ханската дворцова астрология до търговец от Йокохама, съветващ министрите на Мейджи.

Дзин Фан

77–37 г. пр.н.е. Хански Китай

Поднасял основани на хексаграми прогнози за дворцовите дела на император Юен, спечелил си могъщи врагове и бил екзекутиран на четиридесет и една години. Най-ясният случай на политическо гадаене, носещо лична цена.

Забраните

от V век насетне Китай

Последователни династии забранявали пророческите апокрифи, защото текстове, предсказващи падането на династии, са полезни за всеки, който иска да падне такава. По-голямата част оцеляват само в цитати.

Нгуен Бин Кием

1491–1585 Виетнам

Класирал се пръв на изпитите, подал оставка в знак на протест и прекарал четиридесет години в съветване на всички страни в разделен Виетнам. Стиховете му все още се цитират и препрочитат при всяка виетнамска криза.

Ямадзаки Ансай

1619–1682 Япония

Неговото основано на Промените разчитане на шинтоизма и императорската линия подхранвало лоялизма, който в крайна сметка помогнал за края на шогуната, покровителствал школата му. Политическа последица по дълъг и косвен път.

Такашима Каемон

1832–1914 Япония

Заел се с Промените в затвора, а после съветвал по въпроси на управлението Мейджи и публикувал случаите си с въпрос, хексаграма и изход. Най-добре документираният политически гадател в модерния запис.

Ким Ил-бу

1826–1898 Корея

Публикувал Джониок през 1885 г., поучавайки, че епохата на борба приключва, в момент, когато Корея била под силен чуждестранен натиск. Очакването му преминало в новите религии на Корея.

Бао Дай

1913–1997 Виетнам

Последният нгуенски император, при чиято кратка Виетнамска империя от 1945 г. триграмата Ли станала националното знаме, утвърждавайки местна идентичност между колониалните сили.

Корейското знаме

1882 Корея

Прието, докато Корея утвърждавала независимия си статут сред силите, притискащи я, носещо Върховния полюс и триграмите Циен, Кун, Кан и Ли. Все още националното знаме.

Фан Бой Чау

1867–1940 Виетнам

Написал коментар върху Промените по време на задържане в Хюе, четейки класиката отчасти като извор за национално обновление под колониално управление.

Хронологията на Шао Юн

1011–1077 Китай

Неговият цикличен разказ за космическите епохи дал на по-късните мислители рамка за локализиране на собствения им момент в много дълга последователност, което е политически използваема идея.

Помрачаването на светлината

самия текст Китай

Хексаграма 36 назовава принц Дзъ, който се престорил на луд, за да оцелее под тиранин. Собственият модел на класическия текст за разумно поведение при лошо управление, и много цитиран заради това.

Крал Уън в затвора

по традиция Китай

Традицията твърди, че крал Уън подредил хексаграмите, докато бил затворен от последния шански владетел. Основополагащата легенда вече поставя книгата вътре в борба за легитимна власт.

Не е лична книга

Книгата на промените често се представя на английски като извор на лично напътствие, а през по-голямата част от историята си тя не е била предимно това. Допитвали са се до нея за наследяване, походи, договори и мандата на династиите, хора, чиито решения засягали милиони. Основополагащата ѝ легенда е политическа: разказва се, че крал Уън изработил подредбата на хексаграмите, докато бил затворен от последния шански владетел.

Поличби в ханския двор

При Хан Промените били държавна класика с официални катедри в имперската академия, а учените, които ги заемали, съветвали престола. Механизмът бил хексаграмният календар. Ако времето при даден слънчев термин не съответствало на онова, което подсказвала управляващата фигура, ци на сезона не било пристигнало правилно, а обяснението обикновено се търсело в поведението на управлението.

Това дало на критиката технически речник. Доклад за несезонен дъжд бил и изявление за министрите на императора, и всички участници го разбирали.

Не било без риск. Дзин Фан, който изградил голяма част от апарата, го използвал, за да изпраща предупреждения за дворцовите дела на император Юен, натрупал врагове и бил екзекутиран през 37 г. пр.н.е. на четиридесет и една години. Пророческите апокрифи, израснали от същата традиция, били забранявани многократно от V век насетне, по очевидната причина, че текстове, предсказващи падането на династии, са най-полезни за хора, които искат такава да падне.

Съвет в разделена страна

Най-прочутата проява идва от Виетнам от XVI век. Нгуен Бин Кием се класирал пръв на изпитите, служил кратко, подал оставка заради корупция и прекарал четиридесет години в преподаване, докато Мак, Чинь и Нгуен се биели за страната. Всички те търсели съвета му.

Попитан къде родът Нгуен би могъл да оцелее, се разказва, че отговорил със стих за хребета Хоан Шон и десет хиляди поколения. Семейството се преместило на юг покрай този хребет, установило се и в крайна сметка основало династията, обединила Виетнам. Историците третират анекдота предпазливо; културната му тежест е извън спор, а пророческите стихове, приписвани му, все още се препрочитат винаги, когато Виетнам е изправен пред криза.

Безплатно членство

Един безплатен акаунт ви свързва с таролози, учащи и автори на 52 езика. Не е нужна банкова карта, няма пробен период и няма какво да прекратявате.

Безплатният 30-дневен курс по таро със запазване на напредъка ви
Членство в общността, местни кръгове и събития за членове
Профил в указателя на членовете, където да представите услугите си
Лично табло за вашите курсове, събития, услуги, стоки и бизнес страница

Създайте безплатен акаунт Вече сте член? Вход

Вътре в модернизираща се държава

Най-добре документираният случай е японски. Такашима Каемон бил търговец от Йокохама, който изучавал Промените интензивно по време на присъда в затвора, а след това изградил втора кариера върху тях, съветвайки първо за търговски начинания, а после за делата на управлението Мейджи: преговори за договори, строеж на железници, назначения, външна политика.

Онова, което го прави необичаен, е записът. Публикуваният Такашима Екидан дава въпроса, хексаграмата, разсъжденията и изхода, случай след случай. Каквото и да заключи човек за метода, той документира традиционна гадателска практика, действаща открито вътре в правителство, което едновременно внасяло европейско право, индустрия и военна организация.

На знамето

Две държави са развявали Промените. Корейското Тхегъкки, прието през 1882 г., носи Върховния полюс в центъра си и триграмите Циен, Кун, Кан и Ли в ъглите си, и остава националното знаме. Виетнамската империя приела знаме, носещо триграмата Ли, през 1945 г., а неговият наследник, с направена плътна средна ивица, станал знамето на Южен Виетнам и все още се използва широко сред виетнамците в чужбина.

И двете били приети в моменти на оспорван суверенитет, от държави, утвърждаващи идентичност срещу чуждестранен натиск. Промените били избрани, защото били общото интелектуално наследство на региона, свиваемо в символ, който всеки би прочел правилно.

Езикът на надеждата и несъгласието

Там, където политиката е затворена, космологията предоставя начин да се говори за промяна. Джониок на Ким Ил-бу, публикуван през 1885 г., докато Корея попадала под силен чуждестранен натиск, поучавал, че епохата на борба приключва, а една на равновесие започва. Това очакване преминало в Донхак и новите религии, а сходни милениаристки течения преминали през виетнамските Быу Шон Ки Хыонг и Каодаизъм.

Класическият текст предоставя и речник за директно понасяне на лошо управление. Хексаграма 12, Застоят, описва време, в което общуването между горе и долу е прекъснато, и съветва оттегляне и отказ от служба. Хексаграма 36, Помрачаването на светлината, назовава принц Дзъ, който се престорил на луд под тиранин и оцелял с непокътнати убеждения, а нейният Образ съветва да прикриваш блясъка си, докато продължаваш да светиш. Те били четени като практически съвет, и то от хора, които се нуждаели от него.

Днес

Политическото гадаене не е изчезнало. Гадателите все още биват допитвани в китайскоговорящите региони, Корея и Япония за отмерването на времето на начинания с политическо измерение, обикновено дискретно. Страниците за школите Кин Дик, Джуйок и Японското Еки разглеждат регионалните истории по-подробно.

Често задавани въпроси

: Обширно, и през по-голямата част от историята си повече, отколкото за лично напътствие. Допитвали са се до него за наследяване, военни походи, договори и легитимността на династиите, а календарният му апарат бил използван в ханския двор, за да поднася критика на управлението като технически доклади за сезона.
: Дзин Фан, през 37 г. пр.н.е. Той използвал хексаграмната календарика, за да поднася предупреждения за дворцовите дела на император Юен, като по този начин си спечелил могъщи врагове, и бил екзекутиран на четиридесет и една години. Гадателският апарат, който изобретил, все още е в употреба днес.
: Защото текстове, предсказващи падането на династии, са най-полезни за всеки, който иска такава да падне. Апокрифите И уей съотнасяли хексаграмния календар с династичните съдби, станали влиятелни и били забранявани многократно от V век. По-голямата част оцеляват само като цитати в трудове, които ги атакуват.
: Традицията му приписва съвета към рода Нгуен да се премести на юг покрай хребета Хоан Шон, което те направили, и в крайна сметка основали династията, обединила Виетнам. Историците третират разказа предпазливо. Пророческите стихове, приписвани му, са нарочно открити по език и биват препрочитани при всяка виетнамска криза оттогава.
: Такашима Каемон съветвал по въпроси на японското управление от епохата Мейджи, включително договори и железопътни маршрути, и публикувал случаите си с въпроса, хексаграмата и изхода. Степента на влиянието му лесно се преувеличава, но практиката била реална, публична и документирана.
: Южнокорейското Тхегъкки, прието през 1882 г., носи Върховния полюс и четири триграми и остава националното знаме. Виетнамската империя приела знаме, носещо триграмата Ли, през 1945 г.; неговият наследник с три ивици станал южновиетнамското знаме и все още се използва от общността на виетнамците в чужбина.
: Директно. Хексаграма 12, Застоят, описва общуването между горе и долу като прекъснато, и съветва оттегляне и отказ от служба и заплата. Хексаграма 36, Помрачаването на светлината, назовава принц Дзъ, който се престорил на луд, за да оцелее под тиранин, и съветва да прикриваш блясъка си, докато продължаваш да светиш.
: Корейски текст, публикуван от Ким Ил-бу през 1885 г., представящ трета подредба на триграмите редом с тези на Фуси и крал Уън, и поучаващ, че настоящата епоха на борба приключва. Публикуван, докато Корея попадала под силен чуждестранен натиск, очакванията му преминали в Донхак и по-късните нови религии на Корея.
: Защото бил общото интелектуално наследство на региона и можел да се свие в символ, който всеки в него би прочел правилно. И корейският, и виетнамският случай дошли в моменти на оспорван суверенитет, когато държава утвърждавала местна идентичност срещу чуждестранни сили.
: Тихо, да. Гадатели биват допитвани в китайскоговорящите региони, Корея и Япония за отмерването на времето на начинания с политическо измерение, а понякога такива допитвания стават публични истории. То е далеч по-малко институционализирано, отколкото при Хан, и не е спряло.

Всички методи на И Дзин

Последни публикации

Открийте древната мъдрост на таро картите и отключете мистериите на вашето духовно пътуване. Нашият блог е вашата врата към разбирането на богатата символика, значения и практически приложения на таро четенето.