आभा की सात परतें

यह मॉडल कहाँ से आता है

सात-परत वाली आभा संस्कृत स्रोतों में नहीं मिलती। इसे लगभग 1880 से 1930 के बीच अंग्रेज़ी में संकलित किया गया, थियोसॉफिकल सोसाइटी के उन लेखकों द्वारा जो भारतीय ग्रंथों को पश्चिमी गुह्यविद्या (occultism) और अपनी स्वयं की बताई गई दिव्यदृष्टि (क्लेयरवॉयंस) के साथ पढ़ रहे थे। चार्ल्स लीडबीटर की मैन विज़िबल एंड इनविज़िबल (1902) और द चक्राज़ (1927) — ये दो पुस्तकें हैं जिन्होंने इसका अधिकांश स्वरूप तय किया।

यह अपने वर्तमान स्वरूप में बारबरा ब्रेनन की हैंड्स ऑफ लाइट (1987) के माध्यम से पहुँची, जिसने इसे सात नामित परतों में व्यवस्थित किया, जो संरचना और भावना के बीच बारी-बारी से आती हैं, प्रत्येक सात केंद्रों में से एक के साथ युग्मित है, और प्रत्येक की त्वचा से एक बताई गई पहुँच (दूरी) है। आज अधिकांश ऊर्जा-उपचार प्रशिक्षणों में यही संस्करण पढ़ाया जाता है, और इन पृष्ठों पर दी गई परतों के नाम उन्हीं के हैं।

हम इसे स्पष्ट रूप से चिह्नित करके दो कारणों से शामिल करते हैं। यह वही है जिसे आधुनिक चक्र-शिक्षा वास्तव में मानकर चलती है, इसलिए इसे छोड़ देने से इस संग्रह के शेष भाग का उपयोग करना कठिन हो जाता। और यह जानना कि कोई मॉडल एक सहस्राब्दी पुराना नहीं बल्कि एक सदी पुराना है, इस बारे में उपयोगी जानकारी देता है कि उसे कितना महत्व दिया जाए।

सातों की व्यवस्था कैसे है

परतें बारी-बारी से आती हैं। विषम-संख्या वाली परतों को संरचित बताया जाता है, जो रेखाओं या जालियों से बनी होती हैं: ईथरिक शरीर, ईथरिक टेम्पलेट, केथेरिक टेम्पलेट। सम-संख्या वाली परतों को तरल और रंगीन बताया जाता है: भावनात्मक, एस्ट्रल, सेलेस्टियल। मानसिक शरीर इनके बीच संरचित विचार के रूप में स्थित है।

पहली तीन को भौतिक जगत से संबंधित बताया जाता है, बाहरी तीन को आध्यात्मिक से, और बीच वाली एस्ट्रल शरीर को इन दोनों को जोड़ने वाली माना जाता है। प्रत्येक परत उसी क्रम-संख्या वाले केंद्र के साथ युग्मित है, इसलिए ईथरिक शरीर मूलाधार से जुड़ा है और केथेरिक टेम्पलेट सहस्रार से।

इसके बारे में क्या कहा जा सकता है

किसी भी उपकरण ने इन परतों का पता नहीं लगाया है, और इन्हें देखने के दावे अलग-अलग पर्यवेक्षकों के बीच इस तरह भिन्न होते हैं कि उनमें मेल बिठाना कठिन है। जो कोई भी इस मॉडल को स्थापित तथ्य के रूप में प्रस्तुत करता है, वह इसे अतिरंजित कर रहा है।

जो कहा जा सकता है वह यह है कि इस मॉडल के साथ काम करने वाले अभ्यासकर्ता बताते हैं कि जिस चीज़ पर वे ध्यान दे रहे हैं, उसके लिए उनके पास एक सुसंगत शब्दावली है, और यह कि परतदार संरचना हाथों से किए जाने वाले अभ्यास को एक अनुमान के बजाय एक क्रम देती है। यह एक कार्यशील मॉडल का एक उचित बचाव है, भौतिकी के बारे में कोई दावा नहीं।

स्वास्थ्य पर एक टिप्पणी

आभा पढ़ना निदान (डायग्नोसिस) नहीं है। इस मॉडल की कोई भी परत किसी को यह नहीं बताती कि वह बीमार है या नहीं, और किसी पाठ को चिकित्सीय जानकारी मानकर व्यवहार करना इस सामग्री के हानि पहुँचाने का सबसे तेज़ तरीका है। ऊर्जा कार्य को चिकित्सा देखभाल के साथ-साथ ही अपनाया जाना चाहिए, उसके स्थान पर नहीं।

बारी-बारी का क्रम, और यह किसलिए है

विषम परतों को संरचित और सम परतों को तरल बताया जाता है, और यह जोड़ी केवल एक पैटर्न से कहीं अधिक गहरी है। पहली और पाँचवीं, दोनों जालियाँ हैं, और पाँचवीं के विषय में कहा जाता है कि वह वह प्रतिरूप धारण करती है जिसकी नकल पहली करती है। दूसरी और छठी, दोनों भावना हैं, एक व्यक्तिगत और एक बिना किसी विषय (ऑब्जेक्ट) के। तीसरी संरचित विचार है और सातवीं एक संपूर्ण जीवन की संरचना है। बीच वाली एस्ट्रल परत इनमें से किसी भी शृंखला की नहीं है, बल्कि दोनों को जोड़ती है।

वहाँ वास्तव में कुछ है या नहीं, यह एक अच्छी तरह से बनाया गया मॉडल है: यह दो स्तरों पर स्वयं को दोहराता है और जो चीज़ उन्हें जोड़ती है उसे बीच में रखता है।

बायोफील्ड शोध, और यह क्या नहीं दिखाता

'बायोफील्ड' शब्द 1992 में संयुक्त राज्य अमेरिका के नेशनल इंस्टिट्यूट्स ऑफ हेल्थ की एक कार्यशाला में गढ़ा गया था, और यह एक वास्तविक शोध कार्यक्रम का नाम है: जीवित ऊतक से निकलने वाले मापने योग्य विद्युत-चुंबकीय और बायोफोटॉन उत्सर्जन। उस क्षेत्र के शोधपत्रों को कभी-कभी आभा की पुष्टि के रूप में उद्धृत किया जाता है। पर वे नहीं हैं। यह मापना कि कोई शरीर क्षीण विद्युत-चुंबकीय विकिरण उत्सर्जित करता है, सात परतों, उनकी पहुँच, या चक्रों के साथ उनके युग्मन के बारे में कुछ नहीं बताता।

किरलियन फोटोग्राफी को भी उसी तरह उद्धृत किया जाता है, और इसका सीधे नाम लेना उचित है। यह एक उच्च-वोल्टेज क्षेत्र में कोरोना डिस्चार्ज को अंकित करती है, और छवि में जो चीज़ बदलती है वह नमी, दबाव और संपर्क है, न कि कोई सूक्ष्म शरीर।