As sete camadas da aura

De onde vem este modelo

A aura de sete camadas não consta nas fontes sânscritas. Foi reunida em inglês, entre cerca de 1880 e 1930, por autores da Sociedade Teosófica que liam textos indianos a par do ocultismo ocidental e das suas próprias alegadas experiências de clarividência. Man Visible and Invisible (1902) e The Chakras (1927), ambos de Charles Leadbeater, são os dois livros que fixaram a maior parte do modelo.

Chegou à forma atual através de Hands of Light (1987), de Barbara Brennan, que o sistematizou em sete camadas nomeadas, alternando entre estrutura e sentimento, cada uma associada a um dos sete centros e com um alcance a partir da pele indicado para cada uma. É essa a versão ensinada na maioria das formações em cura energética atualmente, e os nomes das camadas usados nestas páginas são os dela.

Incluímo-lo, claramente identificado como tal, por duas razões. É o que o ensino moderno dos chacras efetivamente pressupõe, pelo que a sua ausência tornaria o resto desta biblioteca mais difícil de usar. E saber que um modelo tem um século, e não um milénio, é informação útil para avaliar o peso que se lhe deve atribuir.

Como as sete se organizam

As camadas alternam. As de número ímpar são descritas como estruturadas, feitas de linhas ou grelhas: o corpo etérico, o modelo etérico, o modelo cetérico. As de número par são descritas como fluidas e coloridas: a emocional, a astral, a celestial. O corpo mental fica entre ambas as séries, como pensamento estruturado.

Diz-se que as três primeiras dizem respeito ao mundo físico, as três exteriores ao espiritual, e que o corpo astral, no meio, as liga. Cada camada está associada ao centro do mesmo número, pelo que a etérica corresponde à raiz e a cetérica à coroa.

O que se pode afirmar sobre isto

Nenhum instrumento detetou estas camadas, e os relatos de quem afirma vê-las variam entre observadores de formas difíceis de conciliar. Quem apresenta este modelo como facto estabelecido está a exagerar o que se sabe.

O que se pode dizer é que os praticantes que trabalham com este modelo relatam um vocabulário consistente para aquilo a que estão a prestar atenção, e que a estrutura em camadas dá à prática manual uma sequência, em vez de um palpite. Essa é uma defesa razoável de um modelo de trabalho, não uma afirmação sobre física.

Uma nota sobre saúde

A leitura da aura não é diagnóstico. Nenhuma camada deste modelo diz a alguém se está doente, e tratar uma leitura como informação médica é a forma mais rápida de este material causar dano. O trabalho energético tem o seu lugar a par dos cuidados médicos.

A alternância, e para que serve

As camadas ímpares são descritas como estruturadas e as pares como fluidas, e o emparelhamento vai mais fundo do que um simples padrão. A primeira e a quinta são ambas grelhas, e diz-se que a quinta contém o padrão que a primeira reproduz. A segunda e a sexta são ambas sentimento, uma pessoal e outra sem objeto. A terceira é pensamento estruturado e a sétima é a estrutura de uma vida inteira. A camada astral, no meio, não pertence a nenhuma das duas séries e é o que as une.

Haja ou não algo real por trás disto, trata-se de um modelo bem construído: repete-se a duas escalas e coloca no centro aquilo que as liga.

A investigação sobre o biocampo, e o que ela não mostra

A palavra biocampo foi cunhada em 1992, num workshop dos National Institutes of Health dos Estados Unidos, e designa um programa de investigação real: as emissões eletromagnéticas e de biofotões, mensuráveis, do tecido vivo. Os artigos dessa área são por vezes citados como confirmação da aura. Não o são. Medir que um corpo emite radiação eletromagnética fraca nada diz sobre sete camadas, o seu alcance, ou a sua associação aos chacras.

A fotografia Kirlian é citada da mesma forma e merece ser nomeada diretamente. Regista uma descarga em coroa num campo de alta tensão, e o que varia na imagem é a humidade, a pressão e o contacto, não um corpo sutil.