Sjö lög árunnar

Hvaðan þetta líkan kemur

Sjö laga áran er ekki að finna í sanskrít-heimildunum. Hún var sett saman á ensku, á árunum 1880 til 1930, af höfundum innan Guðspekifélagsins sem lásu indverska texta samhliða vestrænni dulspeki og eigin sagðri skyggnigáfu. Bækur Charles Leadbeater, Man Visible and Invisible (1902) og The Chakras (1927), eru þær tvær sem festu megnið af líkaninu í sessi.

Líkanið fékk núverandi mynd sína í gegnum bók Barbara Brennan, Hands of Light (1987), sem kerfisbatt það í sjö nafngreind lög sem skiptast á milli formgerðar og tilfinningar, hvert parað við eina af sjö orkustöðvum, og hvert með uppgefna fjarlægð frá húðinni. Þetta er sú útgáfa sem kennd er í flestri þjálfun í orkuheilun í dag, og heiti laganna á þessum síðum eru hennar.

Við tökum líkanið með, skýrt merkt sem slíkt, af tveimur ástæðum. Það er það sem nútíma kennsla um orkustöðvar gengur í raun út frá, svo að sleppa því myndi gera afganginn af þessu safni erfiðari í notkun. Og að vita að líkan er öld gamalt en ekki árþúsund gamalt er gagnlegur mælikvarði á það hversu mikið vægi ber að leggja í það.

Hvernig lögin sjö raðast

Lögin skiptast á. Lög með oddatölu eru sögð formbundin, gerð úr línum eða grindum: ljósvakalíkaminn, ljósvakamynstrið og keteríska mynstrið. Lög með sléttri tölu eru sögð flæðandi og lituð: tilfinningalíkaminn, astrallíkaminn og himneski líkaminn. Hugarlíkaminn stendur á milli þeirra sem formbundin hugsun.

Fyrstu þrjú eru sögð varða hinn efnislega heim, ytri þrjú hið andlega, og astrallíkaminn í miðjunni tengir þau saman. Hvert lag er parað við orkustöð með sama númeri, svo að ljósvakalagið tilheyrir rótinni og keteríska lagið hvirflinum.

Hvað hægt er að segja um það

Ekkert mælitæki hefur greint þessi lög, og frásagnir af því að sjá þau eru mismunandi milli fólks á þann hátt sem erfitt er að samræma. Hver sá sem setur líkanið fram sem staðfesta staðreynd er að ofmeta það.

Það sem hægt er að segja er að iðkendur sem vinna með líkanið greina frá samræmdum orðaforða um það sem þeir eru að beina athygli sinni að, og að hin lagskipta gerð gefur handayfirlagningu ákveðna röð fremur en ágiskun. Það er sanngjörn vörn fyrir vinnulíkan, en ekki fullyrðing um eðlisfræði.

Athugasemd um heilsu

Árulestur er ekki sjúkdómsgreining. Ekkert lag þessa líkans segir nokkrum manni hvort hann sé veikur, og að meðhöndla lestur sem læknisfræðilegar upplýsingar er fljótlegasta leiðin fyrir þetta efni til að valda skaða. Orkuvinna á heima samhliða læknisfræðilegri umönnun.

Víxlunin, og til hvers hún er

Oddatölulög eru sögð formbundin og sléttutölulög flæðandi, og pörunin nær dýpra en aðeins mynstur. Fyrsta og fimmta eru bæði grindur, og fimmta er sögð halda því mynstri sem fyrsta líkir eftir. Annað og sjötta eru bæði tilfinning, annað persónulegt og hitt án viðfangs. Þriðja er formbundin hugsun og sjöunda er formgerð heils lífs. Astrallagið í miðjunni tilheyrir hvorugri röðinni og tengir þær saman.

Hvort sem eitthvað er þarna úti eða ekki, þá er þetta vel smíðað líkan: það endurtekur sig á tveimur mælikvörðum og setur það sem tengir þá saman í miðjuna.

Rannsóknir á lífsviði, og hvað þær sýna ekki

Orðið lífsvið (e. biofield) var búið til árið 1992 á vinnustofu á vegum National Institutes of Health í Bandaríkjunum, og það vísar til raunverulegs rannsóknasviðs: mælanlegrar rafsegulgeislunar og útgeislunar lífljóseinda frá lifandi vefjum. Greinar á því sviði eru stundum nefndar sem staðfesting á árunni. Það eru þær ekki. Það að mæla að líkami gefi frá sér veika rafsegulgeislun segir ekkert um sjö lög, útbreiðslu þeirra eða pörun þeirra við orkustöðvarnar.

Kirlian-ljósmyndun er nefnd á sama hátt og á skilið að vera nafngreind beint. Hún skráir kórónuafhleðslu í háspennusviði, og það sem breytist í myndinni er raki, þrýstingur og snerting fremur en fíngerður líkami.