Auranın yedi katmanı

Bu model nereden geliyor

Yedi katmanlı aura, Sanskritçe kaynaklarda yer almaz. Bu model, yaklaşık 1880 ile 1930 arasında, Hint metinlerini Batılı okültizmle ve kendi bildirdikleri durugörü deneyimleriyle birlikte okuyan Teosofi Cemiyeti yazarları tarafından İngilizce olarak bir araya getirildi. Charles Leadbeater'ın Görünür ve Görünmez İnsan (Man Visible and Invisible, 1902) ve Çakralar (The Chakras, 1927) adlı kitapları, modelin büyük bölümünü sabitleyen iki eserdir.

Model, bugünkü halini Barbara Brennan'ın Işığın Elleri (Hands of Light, 1987) adlı kitabıyla aldı; bu kitap modeli, yapı ile duygu arasında sırayla değişen, her biri yedi merkezden biriyle eşleştirilen ve her birinin deriden bildirilen bir uzanım mesafesi olan yedi adlandırılmış katmana sistemleştirdi. Bugün çoğu enerji şifacılığı eğitiminde öğretilen versiyon budur ve bu sayfalardaki katman adları ona aittir.

Bu modeli, açıkça etiketleyerek iki nedenle buraya dahil ediyoruz. Modern çakra öğretisinin fiilen varsaydığı şey budur, bu yüzden onu dışarıda bırakmak kütüphanenin geri kalanını kullanmayı zorlaştırırdı. Ayrıca bir modelin bin yıllık değil yüz yıllık olduğunu bilmek, ona ne kadar ağırlık vermek gerektiği konusunda yararlı bir bilgidir.

Yedisi nasıl düzenleniyor

Katmanlar sırayla değişir. Tek sayılı katmanlar yapılandırılmış olarak tarif edilir; çizgilerden veya ızgaralardan oluşurlar: eterik beden, eterik şablon, keterik şablon. Çift sayılı katmanlar akışkan ve renkli olarak tarif edilir: duygusal, astral, göksel. Mental beden, yapılandırılmış düşünce olarak bu ikisi arasında yer alır.

İlk üçünün fiziksel dünyayla, dıştaki üçünün ruhsal olanla ilgili olduğu, ortadaki astral bedenin ise ikisini birbirine bağladığı söylenir. Her katman aynı sayıya sahip merkezle eşleştirilir; böylece eterik katman kök çakrayla, keterik katman ise taç çakrayla eşleşir.

Bu konuda söylenebilecekler

Hiçbir cihaz bu katmanları tespit edememiştir ve bunları gördüğünü bildirenlerin anlatımları, uzlaştırılması güç biçimlerde birbirinden farklılık gösterir. Bu modeli kanıtlanmış bir gerçek olarak sunan herkes, onu olduğundan fazla göstermektedir.

Söylenebilecek olan şu ki, bu modelle çalışan uygulayıcılar, üzerinde durdukları şey için tutarlı bir kelime dağarcığı bildirir ve katmanlı yapı, elle yapılan uygulamaya rastgele bir tahmin yerine bir sıra kazandırır. Bu, çalışan bir modelin makul bir savunmasıdır, fizik hakkında bir iddia değildir.

Sağlık üzerine bir not

Aura okuma, teşhis değildir. Bu modelin hiçbir katmanı, birinin hasta olup olmadığını söylemez ve bir okumayı tıbbi bilgi olarak ele almak, bu materyalin zarar vermesinin en hızlı yoludur. Enerji çalışması tıbbi bakımın yanında yer alır.

Bu değişim düzeni ve amacı

Tek katmanlar yapılandırılmış, çift katmanlar ise akışkan olarak tarif edilir ve bu eşleşme bir örüntüden daha derine iner. Birinci ve beşinci katmanların ikisi de birer ızgaradır ve beşincisinin, birincinin kopyaladığı örüntüyü barındırdığı söylenir. İkinci ve altıncı katmanların ikisi de duygudur; biri kişisel, diğeri nesnesizdir. Üçüncüsü yapılandırılmış düşüncedir, yedincisi ise bütün bir hayatın yapısıdır. Ortadaki astral katman, bu iki diziden hiçbirine ait değildir ve onları birbirine bağlar.

Dışarıda gerçekten bir şey olsun ya da olmasın, bu iyi kurulmuş bir modeldir: kendini iki farklı ölçekte tekrar eder ve bu ikisini birbirine bağlayan şeyi tam ortaya yerleştirir.

Biyoalan araştırmaları ve bunların göstermediği şey

Biyoalan sözcüğü 1992 yılında Amerika Birleşik Devletleri Ulusal Sağlık Enstitüleri'nde düzenlenen bir çalıştayda türetildi ve gerçek bir araştırma programını adlandırır: canlı dokunun ölçülebilir elektromanyetik ve biyofoton yayılımları. Bu alandaki makaleler, bazen auranın doğrulanması olarak gösterilir. Değildirler. Bir bedenin zayıf elektromanyetik ışıma yaydığını ölçmek, yedi katman, bunların uzanım mesafesi ya da çakralarla eşleşmeleri hakkında hiçbir şey söylemez.

Kirlian fotoğrafçılığı da aynı şekilde gösterilir ve doğrudan adını anmaya değer. Yüksek gerilimli bir alanda korona deşarjını kaydeder ve görüntüde değişen şey bir ince beden değil, nem, basınç ve temastır.