DE (Deutsch)
☶
Eines der acht Trigramme
Berg
艮 · Gèn
Eine durchgezogene Linie über zwei offenen, Bewegung, die oben zur Ruhe gekommen ist. Gèn ist der Berg: eine Grenze, eine Pause und jene Kante, die Raum in einen Ort verwandelt.
Stille
Grenzen
Abgrenzung
Vollendung
- Linien, von unten nach oben
- Unterbrochen · unterbrochen · durchgezogen
- Bild
- Berg
- Eigenschaft
- Still, anhaltend
- Rolle in der Familie
- Der jüngste Sohn
- Element
- Erde
- Richtung
- Nordosten (Späterer Himmel)
- Jahreszeit
- Später Winter in den frühen Frühling
- Tier
- Hund
- Körper
- Die Hand
Was es bedeutet
Gèn ist Zhèn auf den Kopf gestellt, und die beiden tragen zusammen einen Gedanken: Der Donner setzt Bewegung in Gang, der Berg beendet sie. Die starke Linie ist vom unteren Ende des Trigramms nach oben gewandert und hat keinen Weg mehr vor sich.
Die Klassik behandelt das Anhalten als Können, nicht als Versagen. Das Bild zu Hexagramm 52 sagt, die Gedanken des Edlen gingen nicht über seine Lage hinaus, was Sammlung beschreibt und nicht Enge. Gèn ist das Trigramm des Wissens, wo eine Sache endet: das Ende einer Aufgabe, der Rand Ihrer Befugnis, der Punkt, jenseits dessen mehr Mühe das Ergebnis verschlechtert.
Es bezeichnet auch Übergänge. Sein Platz im Späteren Himmel ist der Nordosten, die Ecke zwischen altem und neuem Jahr, und die Klassik nennt es den Ort, an dem die Dinge zu Ende kommen und neu beginnen. Der Berg ist, wo eine Jahreszeit aufbewahrt wird, während die nächste vorbereitet wird. Als jüngster Sohn hält es den letzten Rest von Qiáns Stärke, oben angekommen und die Stellung haltend.
In einer Deutung
Gèn rät zum bewussten Halt. Nicht zum Aufgeben: zu einem Anhalten mit Gestalt, mit Absicht gesetzt und durchgehalten.
Sein Schatten ist die Sperre, ob von außen oder aus einer Starrheit, die nicht mehr bemerkt, dass sich die Verhältnisse geändert haben. Sitzt Gèn oben, versperrt etwas den Weg nach vorn. Unten ist der Boden der Sache festgelegt und lässt nicht mit sich reden.
Wo es vorkommt
Als oberes Trigramm: 4. Die Jugendtorheit, 18. Die Arbeit am Verdorbenen, 22. Die Anmut, 23. Die Zersplitterung, 26. Des Großen Zähmungskraft, 27. Die Ernährung, 41. Die Minderung, 52. Das Stillhalten.
Als unteres Trigramm: 15. Die Bescheidenheit, 31. Die Einwirkung, 33. Der Rückzug, 39. Das Hemmnis, 52. Das Stillhalten, 53. Die Entwicklung, 56. Der Wanderer, 62. Des Kleinen Übergewicht.
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