Sáu mươi tư quẻ dịch

Đọc tiếp

Câu hỏi thường gặp

64 quẻ dịch được xếp theo thứ tự nào?

Bản văn truyền lại dùng thứ tự Văn Vương, theo truyền thống quy cho vị vua sáng lập nhà Chu. Thứ tự ấy không phải theo số cũng không phải nhị phân: các quẻ xếp thành cặp, mỗi hình được nối tiếp bằng chính hình lật ngược của nó ở nơi việc lật cho ra hình khác, và bằng hình đối lập từng hào trong tám trường hợp việc lật không đổi gì. Còn có những cách sắp xếp khác, trong đó có dãy nhị phân của Phục Hy, nhưng bản kinh vẫn theo Văn Vương.

Vì sao các hào của một quẻ được đọc từ dưới lên?

Hình được hiểu như một cái gì đang lớn lên, như một cái cây hay một hoàn cảnh mở ra theo thời gian, nên giai đoạn sớm nhất nằm ở chân và muộn nhất ở đỉnh. Cũng vì thế các bản văn cổ gọi hào thứ nhất là sơ chứ không phải thứ nhất, và hào thứ sáu là thượng chứ không phải thứ sáu.

Thoán từ và Tượng khác nhau thế nào?

Thoán từ thuộc lớp cổ nhất của sách và đưa ra lời bói của quẻ, thường chỉ vài chữ. Tượng là lời chú muộn hơn, đọc hai quái như một cảnh và rút từ đó một lối ứng xử, gần như luôn bắt đầu bằng việc người quân tử làm gì để đáp lại. Thoán từ cho bạn biết hoàn cảnh là gì; Tượng cho biết nên xử sự thế nào trong đó.

Tôi có đọc cả sáu hào từ không?

Không. Hào từ chỉ đọc cho những hào mà lần gieo đã đánh dấu là động, tức một số sáu hoặc một số chín. Một lần hỏi có một hào động thì dùng lời của hào ấy; một lần hỏi không có hào động nào thì chỉ dùng Thoán từ và Tượng. Các hào còn lại vẫn quan trọng về mặt cấu trúc, vì chúng quyết định hình có cân bằng hay không, nhưng chúng không lên tiếng.

Quẻ hỗ là gì?

Lấy các hào hai, ba, bốn của một quẻ làm quái dưới, và các hào ba, bốn, năm làm quái trên, bạn được một hình mới ẩn bên trong hình gốc. Nó được đọc như cấu tạo bên trong của hoàn cảnh, tức điều thực sự đang diễn ra dưới bề mặt. Chỉ mười sáu trong sáu mươi tư quẻ từng xuất hiện với tư cách quẻ hỗ, và lấy hỗ của hỗ lặp đi lặp lại thì bao giờ cũng dừng ở quẻ 1, 2, 63 hoặc 64.

Quẻ nào tốt lành nhất?

Quẻ 15, Địa Sơn Khiêm, là quẻ duy nhất mà cả sáu hào từ đều đọc ra điều tốt, và các nhà chú giải đã nhận xét điều đó suốt nhiều thế kỷ. Các quẻ 1, 11, 14 và 46 cũng rất tích cực. Tuy vậy bản kinh không phải một thang đo kết quả tốt xấu, và nhiều quẻ khó lại chứa những lời khuyên hữu dụng nhất của nó.

Vì sao sách kết thúc bằng Hỏa Thủy Vị Tế?

Quẻ 63, Thủy Hỏa Ký Tế, là hình duy nhất mà mọi hào đều ở đúng vị trí của nó, và đó sẽ là một cái kết hiển nhiên. Bản kinh lại đặt sau nó quẻ 64, Hỏa Thủy Vị Tế, với mọi hào ở sai vị trí và một con cáo đang ở giữa dòng sông. Cách sắp đặt ấy là có chủ ý: sách từ chối kết thúc ở một trạng thái đã an bài.