Lôi Địa Dự

Số thứ tự Văn Vương

16 trong số 64

Quái trên

☳ Zhèn · Sấm

Quái dưới

☷ Kūn · Đất

Cấu tạo

Sấm trên đất

Hào, từ dưới lên

Âm · âm · âm · dương · âm · âm

Chữ Hán

豫 · Yù

Thoán từ

Lợi khi phong tước cho người phụ tá và xuất quân.

Sự hăng hái được xem như một nguồn lực thiết thực. Khi người ta sẵn lòng, đó chính là lúc để tổ chức và hành động.

Tượng

Sấm bùng ra khỏi lòng đất: Dự. Vì thế các bậc tiên vương làm nhạc để tôn vinh đức hạnh, và dâng nó trong huy hoàng lên đấng tối cao, có tổ tiên chứng giám.

Câu trả lời của kinh văn cho cảm xúc được khơi dậy là trao cho nó một hình thức. Âm nhạc, nghi lễ và dịp chung là những gì giữ cho sự hăng hái không tan biến.

Sáu hào

Chỉ đọc lời của một hào khi lần gieo biến nó thành hào động. Chúng được liệt kê từ đỉnh hình xuống, theo cách quẻ được vẽ ra.

1. Thượng lục

   Sự hăng hái trong bóng tối, đã hình thành trọn vẹn. Nếu có sự đổi thay, không lỗi.

   Bị cuốn đi quá điểm còn nhìn rõ. Kinh văn để ngỏ một lối ra, với điều kiện phải có một sự đổi thay thực sự.

2. Lục ngũ

   Kiên định mà mắc bệnh, mà vẫn sống mãi.

   Bị ràng buộc lâu dài mà chưa kết thúc. Một hào an ủi kỳ lạ: tình trạng ấy vẫn còn, và bạn cũng vậy.

3. Cửu tứ

   Cội nguồn của sự hăng hái. Thu hoạch lớn. Chớ nghi ngờ. Bằng hữu tụ quanh như trâm cài tụ tóc.

   Hào làm chủ, và cũng là hào mạnh duy nhất. Sự tự tin ở trung tâm tự nó kéo người ta lại gần.

4. Lục tam

   Sự hăng hái ngoảnh lên trên để cầu ân sủng mang lại hối tiếc. Chần chừ cũng mang lại hối tiếc.

   Hai cách để sai lầm: diễn cho người trên mình xem, hoặc chờ đợi quá lâu đến mức thời cơ trôi qua.

5. Lục nhị

   Vững như đá. Không cần trọn một ngày. Kiên định mang lại điềm lành.

   Nhận ra bước ngoặt trước khi ngày kết thúc. Kinh văn dẫn lại hào này ở nơi khác như hình mẫu của việc biết được mầm mống sự việc.

6. Sơ lục

   Sự hăng hái tự phô trương. Điềm dữ.

   Sự phấn khích ồn ào, tự quảng cáo mình ở đáy quẻ. Kinh văn không hề chần chừ.

Các quẻ liên quan