VI (Tiếng Việt)
䷨
Quẻ số 41 trong 64 quẻ dịch
Sơn Trạch Tổn
損 · Sǔn
Một đầm nước bị bào mòn dưới chân núi, phần chất của nó dâng lên trên. Quẻ này nói về sự giảm bớt có chủ đích, và bản kinh xem đó như một hình thức đầu tư.
bớt đi
giản dị
hy sinh
mất mát tự nguyện
- Số thứ tự Văn Vương
- 41 trong số 64
- Quái trên
- ☶ Gèn · Núi
- Quái dưới
- ☱ Duì · Đầm
- Cấu tạo
- Núi trên đầm
- Hào, từ dưới lên
- Dương · dương · âm · âm · âm · dương
- Chữ Hán
- 損 · Sǔn
Thoán từ
Có lòng thành, đại cát và không lỗi. Có thể giữ vững điều này. Nên có việc để làm. Làm sao thực hiện? Hai chiếc bát nhỏ cũng đủ dùng cho việc cúng tế.
Hai chiếc bát chính là toàn bộ lập luận. Khi phương tiện eo hẹp, lễ vật được giảm bớt mà vẫn có giá trị, bởi lòng thành mới là điều nghi lễ vốn đo lường.
Tượng
Đầm dưới chân núi: Tổn. Vì thế người quân tử kìm nén cơn giận và tiết chế dục vọng.
Điều đầu tiên cần giảm bớt chính là sự phản ứng thái quá của bản thân. Bản kinh bắt đầu sự giảm bớt ngay từ trong nhà.
Ý nghĩa của quẻ
Tổn là sự giảm bớt, và lập luận của bản kinh cho rằng sự giảm bớt được chọn một cách có chủ đích không phải là mất mát. Một đầm nước bị bào mòn dưới chân núi và phần chất của nó dâng lên trên, đó là quẻ này gói gọn trong một hình ảnh: cái ở dưới cho đi, cái ở trên nhận được.
Hai chiếc bát trong Thoán từ đã trở thành một trong những đoạn được trích dẫn nhiều nhất của bản kinh. Khi không đủ khả năng dâng lễ vật xứng đáng, hãy dùng hai chiếc đĩa nhỏ, và nghi lễ vẫn giữ nguyên giá trị, bởi lòng thành vốn luôn là bản chất, còn đồ đựng chỉ luôn là hình thức. Sự nghèo khó trong nghi lễ không phải là sự thất bại của nghi lễ.
Hào hai sau đó ngăn chặn một cách hiểu sai dễ mắc phải. Bạn không làm lợi cho người khác bằng cách làm hao mòn chính mình. Sự hy sinh bản thân không phải là cơ chế vận hành, lòng thành mới là, và hào bốn cụ thể hoá điều này bằng cách giảm bớt lỗi lầm chứ không phải nguồn lực.
Hào ba lại đi sang một hướng hoàn toàn khác, khiến Hệ Từ phải dừng lại bình luận về nó. Ba người cùng đi thì mất một; một người đi một mình thì tìm được bạn đồng hành. Đám đông mất đi một thành viên và sự cô độc thu hút được một người, vì mối quan hệ trong bản kinh này vận hành theo cặp đôi. Đây là hào ít thực dụng nhất trong quẻ, và cũng là hào người ta nhớ nhất.
Khi luận quẻ
Khi được rút ra làm câu trả lời, Tổn nói rằng có điều gì đó phải từ bỏ, và việc từ bỏ nó một cách có chủ đích chính là điều làm cho nó có tác dụng.
Lời khuyên là hãy đơn giản hóa: ít nguồn lực hơn, phương tiện giản dị hơn, bớt giận dữ, bớt ham muốn. Điều quan trọng là lòng thành phải tồn tại qua được sự giảm bớt đó. Nếu bạn đang giúp ai đó, hào một và hào hai bổ sung sự cân bằng: hãy cho đi mà không làm cạn kiệt bản thân, và thành thật về cái giá mà người khác phải trả.
Sáu hào
Chỉ đọc lời của một hào khi lần gieo biến nó thành hào động. Chúng được liệt kê từ đỉnh hình xuống, theo cách quẻ được vẽ ra.
-
Thượng cửu
Được lợi mà không tước đoạt của ai. Không lỗi. Giữ vững đường lối thì tốt lành. Nên có việc để làm. Người ta có được người phục vụ và không còn một gia đình riêng nữa.
Cái lợi không tốn kém gì cho ai. Nhưng cái giá phải trả là sự riêng tư: gia đình hòa tan vào cái thể lớn hơn mà nó nay phục vụ.
-
Lục ngũ
Có người làm lợi cho ông. Mười cặp mai rùa cũng không thể bác bỏ điều đó. Đại cát.
Mai rùa từng là công cụ bói toán xưa hơn. Ngay cả chúng cũng không thể phản bác điều này. Hình thức chắc chắn mạnh mẽ nhất trong bản kinh.
-
Lục tứ
Giảm bớt lỗi lầm của mình khiến người kia mừng rỡ mà vội vàng đến. Không lỗi.
Sự giảm bớt áp dụng cho chính khuyết điểm của bạn, và tác động của nó lên một người vốn đang giữ khoảng cách.
-
Lục tam
Khi ba người cùng đi, một người bị mất. Khi một người đi một mình, họ tìm được bạn đồng hành.
Hào được trích dẫn nhiều nhất trong quẻ. Đám đông mất đi một thành viên; sự cô độc thu hút được một người. Bản kinh xem đây như một quy luật của các cặp đôi.
-
Cửu nhị
Giữ vững đường lối thì có lợi. Lên đường thì gặp bất lợi. Không làm hao mòn bản thân, bạn vẫn có thể làm lợi cho người khác.
Hào đính chính cách hiểu hiển nhiên của quẻ này. Sự tự làm hao mòn bản thân không phải là cơ chế vận hành.
-
Sơ cửu
Hoàn tất việc của mình rồi nhanh chóng đi giúp người khác: không lỗi. Nhưng hãy cân nhắc bạn lấy đi bao nhiêu từ người khác.
Sự hào phóng đi kèm một lời cảnh báo. Giúp đỡ là tốt, nhưng giúp đỡ mà làm hao tổn người khác một cách không được xét đến thì không.
Các quẻ liên quan
Bài viết mới nhất
Khám phá trí tuệ cổ xưa của các lá bài tarot và mở khóa những bí ẩn của hành trình tâm linh của bạn. Blog của chúng tôi là cánh cửa dẫn bạn đến việc hiểu biết về biểu tượng phong phú, ý nghĩa và ứng dụng thực tiễn của việc đọc tarot.
