䷚
Quẻ số 27 trong 64 quẻ dịch

Sơn Lôi Di

頤 · Yí

Hình quẻ tựa như khuôn miệng: hào dương ở trên và dưới, khoảng trống ở giữa. Quẻ bàn về sự nuôi dưỡng trên mọi phương diện, bao gồm cả lời ăn tiếng nói lẫn những gì tiếp nhận vào thân tâm.

nuôi dưỡng lời nói sự dung nạp tu thân
Số thứ tự Văn Vương
27 trong số 64
Cấu tạo
Núi trên sấm
Các hào, từ dưới lên
Dương · âm · âm · âm · âm · dương
Chữ Hán
頤 · Yí

Thoán từ

Giữ vững chính đạo mang lại điềm lành. Hãy quan sát cách nuôi dưỡng, và xem một người tìm kiếm thứ gì để đưa vào miệng mình.

Đây là hai câu hỏi riêng biệt: bạn được nuôi dưỡng ra sao, và bạn chủ động tìm kiếm điều gì. Cổ thư cho rằng câu hỏi thứ hai bộc lộ nhiều điều hơn.

Đại Tượng truyện

Dưới núi có sấm: Quẻ Di. Người quân tử cẩn trọng lời ăn tiếng nói, tiết độ trong việc ăn uống.

Miệng đảm nhiệm cả hai chức năng, và quẻ Di xem đây là cùng một phép tu thân. Những gì thốt ra được tiết chế song song với những gì đưa vào.

Ý nghĩa của quẻ

Di là hình ảnh của một khuôn miệng mở, và đây là quẻ bàn về sự dung nạp trong kinh điển. Hai hào dương vững chãi ở trên và dưới, bốn hào âm mở rộng ở giữa: một khoảng trống sẵn sàng để được lấp đầy.

Thoán từ đặt ra hai điều cần suy xét. Thứ nhất là xem việc nuôi dưỡng được thực hiện ra sao, nghĩa là nhìn vào những mối tương thuộc mà bạn đang nương tựa. Thứ hai là xem một người tìm kiếm thứ gì để đưa vào miệng mình, điều mà cổ thư xem là câu hỏi bộc lộ bản chất sâu sắc hơn. Những gì một người tự tìm đến khi không ai sắp đặt sẵn cho họ sẽ nói lên con người thật của họ.

Đại Tượng truyện mở rộng ý niệm về chiếc miệng sang lời nói, và đây là phần mang giá trị trường tồn hơn cả. Cẩn trọng trong ngôn từ và tiết độ trong ăn uống là cùng một kỷ luật tu thân trong quẻ này, đều được quản lý tại cùng một cánh cửa.

Sáu hào phân định sự phụ thuộc thành các dạng thức tốt xấu, chủ yếu dựa trên chiều hướng và sự thành thực. Hào đầu tiên mô tả kẻ bỏ rơi linh quy của chính mình, vốn là cội nguồn của tuệ giác và sự tự chủ, để há hốc miệng thèm muốn thứ người khác sở hữu. Hào ba cự tuyệt hoàn toàn sự nuôi dưỡng và phải nhận lời răn cấm suốt mười năm. Hào bốn khao khát mãnh liệt và công khai, với ánh nhìn chằm chằm của loài hổ, song không hề chịu chút chê trách nào. Hào trên cùng thôi không hỏi ai nuôi dưỡng mình, mà đặt câu hỏi mình nuôi dưỡng được những ai.

Trong một quẻ bói

Quẻ Di xuất hiện như một lời hồi đáp sẽ hỏi bạn đang dung nạp những gì: thức ăn, tin tức, các mối quan hệ, công việc hay sự chú ý. Quẻ này chú trọng vào các nguồn nuôi dưỡng thay vì những biến cố nhất thời.

Lời khuyên của quẻ là hãy nhìn nhận thành thật điều gì đang nâng đỡ bạn và bạn tìm đến thứ gì khi không có ai giám sát, đồng thời áp dụng sự cẩn trọng tương tự vào lời nói. Nếu vấn đề bạn hỏi liên quan đến việc phụ thuộc vào người khác, sự khác biệt giữa hào hai và hào bốn nằm ở chỗ liệu sự phụ thuộc đó có được thừa nhận một cách công khai hay không.

Sáu hào

Chỉ đọc lời hào khi phép gieo quẻ biến hào đó thành hào động. Các hào được liệt kê từ đỉnh quẻ xuống đáy, theo đúng cách vẽ quẻ.

  1. Thượng Cửu

    Cội nguồn nuôi dưỡng. Ý thức được nguy nan thì gặp điềm lành. Vượt sông lớn có lợi.

    Là người nuôi dưỡng muôn người. Trọng trách lớn lao được coi như mối hiểm nguy, song đây vẫn là hào tốt lành nhất trong toàn quẻ.

  2. Lục Ngũ

    Rời khỏi đạo thường. Giữ lòng kiên định mang lại điềm lành. Không nên vượt sông lớn.

    Những phương cách khác thường được dung thứ, với điều kiện không mưu toan điều gì vượt quá sức mình.

  3. Lục Tứ

    Ngược dòng cầu dưỡng mang lại điềm lành. Rình nhìn trừng trừng như hổ, ham muốn dạt dào. Không có lỗi.

    Cùng thế nương tựa cấp trên như hào hai, nhưng ở đây hoàn toàn chính đáng. Cơn khao khát rất mãnh liệt song kinh văn không hề quở trách.

  4. Lục Tam

    Làm trái sự nuôi dưỡng. Giữ thói này thì gặp điềm dữ. Mười năm không dùng được việc gì. Không có gì lợi.

    Cự tuyệt nguồn nuôi dưỡng thực sự nuôi sống mình. Đây là lời phán nghiêm khắc nhất trong quẻ, đi kèm lệnh cấm đoán kéo dài mười năm.

  5. Lục Nhị

    Ngược dòng cầu dưỡng, rời bỏ đạo thường, tìm sự nuôi dưỡng nơi gò cao. Tiến bước sẽ gặp điềm dữ.

    Sự nương tựa đặt sai phương hướng, lại bị theo đuổi vượt quá giới hạn hợp lý.

  6. Sơ Cửu

    Bỏ linh quy của mình mà há hốc miệng nhìn ta thèm muốn. Điềm dữ.

    Từ bỏ nguồn nuôi dưỡng và tự chủ của chính mình chỉ vì đố kỵ với những gì người khác có.

Bài viết mới nhất

Khám phá trí tuệ cổ xưa của các lá bài tarot và mở khóa những bí ẩn của hành trình tâm linh của bạn. Blog của chúng tôi là cánh cửa dẫn bạn đến việc hiểu biết về biểu tượng phong phú, ý nghĩa và ứng dụng thực tiễn của việc đọc tarot.