䷮
Quẻ số 47 trong 64 quẻ dịch

Trạch Thủy Khốn

困 · Kùn

Đầm nằm trên dòng nước đã rút cạn xuống dưới. Quẻ này nói về sự cùng kiệt và bế tắc, cùng nỗi cay đắng đặc thù khi lời nói chẳng được ai tin.

kiệt sức nghịch cảnh không được nghe chịu đựng
Số thứ tự Văn Vương
47 trong số 64
Quái trên
☱ Duì · Đầm
Quái dưới
☵ Kǎn · Nước
Cấu tạo
Đầm trên nước
Hào, từ dưới lên
Âm · dương · âm · dương · dương · âm
Chữ Hán
困 · Kùn

Thoán từ

Hanh thông. Kiên định. Bậc đại nhân mang lại điềm lành. Không có lỗi. Khi có điều muốn nói, chẳng ai tin.

Vế câu cuối cùng chính là nét độc đáo của quẻ này. Khó khăn không chỉ ở mặt vật chất; mà là lời giãi bày của bạn chẳng có chút sức nặng nào.

Tượng

Đầm không có nước: Khốn. Vì thế người quân tử liều bỏ sinh mệnh để quyết thực hiện ý chí của mình.

Lời Tượng khốc liệt nhất trong cả cuốn sách. Khi hoàn cảnh bên ngoài không còn mang lại điều gì, thứ duy nhất còn lại chính là con người mà bạn đã quyết định trở thành.

Ý nghĩa của quẻ

Khốn là cùng kiệt, và đây là quẻ ảm đạm nhất trong pho kinh điển. Một đầm nước không còn giọt nước nào: hình vỏ vẫn còn đó mà phần thực chất đã cạn kiệt.

Nét đặc thù của quẻ nằm ở vế cuối của Thoán từ. Khi có điều muốn nói ra, chẳng ai tin. Quẻ không chỉ nói về cảnh khốn cùng, mà là sự kiệt quệ đi liền với việc mất đi tiếng nói uy tín trong lúc hoạn nạn, điều mà kinh văn chỉ ra như nỗi cay đắng đặc thù của tình cảnh này.

Lời Tượng đáp lại bằng lời lẽ quyết liệt nhất trong toàn bộ cuốn sách. Người quân tử liều bỏ sinh mệnh để quyết thực hiện ý chí của mình. Khi hoàn cảnh bên ngoài ngừng cung cấp mọi sự hỗ trợ, thứ duy nhất còn sót lại chính là phẩm cách con người mà bạn đã quyết tâm giữ gìn, và kinh văn khuyên phải giữ trọn điều đó bằng mọi giá.

Hào ba được Hệ Từ trích dẫn như điển hình của sự xử trí sai lầm trước nghịch cảnh: bị đá đè, tựa vào gai góc, về đến nhà thì chẳng thấy vợ đâu. Từng chỗ dựa được chọn đều lần lượt sụp đổ.

Hào trên cùng là nơi quẻ chuyển mình. Vướng vào dây leo chằng chịt, tự bảo rằng hễ động là hối hận; nhưng kinh văn khuyên hãy chấp nhận nỗi hối tiếc ấy mà cứ dấn bước. Điềm lành đến từ sự bắt đầu, chứ không phải từ toan tính sẵn.

Khi luận quẻ

Quẻ Khốn khi là câu trả lời miêu tả sự cùng kiệt thực sự: nguồn lực cạn kiệt, lựa chọn thu hẹp, và lời giãi bày của bạn về tình cảnh không được coi trọng.

Lời khuyên của quẻ là sự nhẫn nại chịu đựng thay vì toan tính mưu lược. Chớ vội dấn bước, đừng trông mong được ai tin, hãy giữ vững chuẩn mực của mình và chờ đợi. Hào trên cùng là hào cần noi theo khi sự bế tắc đã bủa vây: hãy bắt đầu, dẫu còn vụng về, rồi cục diện sẽ dần chuyển động.

Sáu hào

Chỉ đọc lời của một hào khi lần gieo biến nó thành hào động. Chúng được liệt kê từ đỉnh hình xuống, theo cách quẻ được vẽ ra.

  1. Thượng lục

    Bị khốn nơi dây leo chằng chịt, bước đi bất an, tự bảo 'hành động sẽ hối hận.' Hãy chấp nhận hối hận mà dấn bước, điềm lành sẽ tới.

    Bị vướng vào thứ hoàn toàn có thể bứt ra được. Sự tê liệt tự nuôi dưỡng chính nó, và phương thuốc duy nhất chỉ đơn giản là bắt đầu.

  2. Cửu ngũ

    Bị cắt mũi phạt chân. Bị khốn bởi người mang dải thao tía. Sự giải thoát đến dần dần. Lợi về việc cúng tế.

    Chịu hình phạt tàn khốc dưới tay quyền lực, rồi sau đó sự giải thoát chậm rãi xuất hiện mà không cần giải thích. Kinh văn đưa ra nghi lễ thay vì toan tính mưu lược.

  3. Cửu tứ

    Đến thật từ từ, bị khốn trong cỗ xe vàng. Xấu hổ, nhưng rốt cuộc cũng xong xuôi.

    Sự bế tắc bên trong nhung lụa tiện nghi. Chậm chạp, bẽ bàng, nhưng rồi cũng sẽ đi đến hồi kết.

  4. Lục tam

    Khốn nơi đá sỏi, tựa vào gai góc. Bước vào nhà mình mà chẳng thấy vợ đâu. Hung.

    Kinh văn trích dẫn hào này ở nơi khác như hình mẫu của người tự trói buộc vào thứ không thể nâng đỡ mình. Mọi điểm tựa được chọn đều là sai lầm.

  5. Cửu nhị

    Bị khốn nơi rượu thịt no say. Người mang dải thao đỏ đang tới. Lợi về việc dâng lễ tế. Dấn bước mang lại điềm dữ. Không có lỗi.

    Bị gò bó ngay giữa sự đủ đầy. Sự giúp đỡ đang tới, và hấp tấp tiến về phía đó sẽ làm hỏng việc.

  6. Sơ lục

    Ngồi khốn dưới gốc cây trơ trụi, lạc vào thung lũng tối tăm u ám. Suốt ba năm chẳng thấy gì.

    Đáy của quẻ và cũng là đáy của hoàn cảnh. Ba năm là ước lệ của kinh văn cho một thời kỳ buộc phải kiên nhẫn đợi chờ qua đi.

Bài viết mới nhất

Khám phá trí tuệ cổ xưa của các lá bài tarot và mở khóa những bí ẩn của hành trình tâm linh của bạn. Blog của chúng tôi là cánh cửa dẫn bạn đến việc hiểu biết về biểu tượng phong phú, ý nghĩa và ứng dụng thực tiễn của việc đọc tarot.