Thuần Càn
乾 · Qián
Quẻ duy nhất gồm toàn hào dương. Càn là chính sức sáng tạo, được đọc qua sáu chặng một con rồng bay lên, và qua lời cảnh báo chờ sẵn ở đỉnh.
- Số thứ tự Văn Vương
- 1 trong số 64
- Quái trên
- ☰ Qián · Trời
- Quái dưới
- ☰ Qián · Trời
- Cấu tạo
- Trời trên trời
- Hào, từ dưới lên
- Dương · dương · dương · dương · dương · dương
- Chữ Hán
- 乾 · Qián
Thoán từ
Cội nguồn. Thông suốt. Thưởng cho ai giữ vững đường lối.
Bốn chữ, và các nhà chú giải đã tranh luận về chúng suốt hai nghìn năm. Đọc chung, chúng mô tả một sức mạnh khởi phát, thông suốt, đem lại lợi ích và giữ được sự vững vàng, đó là định nghĩa gần nhất mà bản kinh đưa ra cho sức sáng tạo.
Tượng
Trời vận hành không ngừng nghỉ. Vì thế người quân tử tự cường không ngừng.
Lời dạy này là nỗ lực tự sinh ra từ chính mình. Không có gì bên ngoài được mô tả ở đây, và chính điều đó khiến đây trở thành Tượng được trích dẫn nhiều nhất trong sách.
Ý nghĩa của quẻ
Càn là câu mở đầu của bản kinh và cũng là hình tượng cực đoan nhất của nó: sáu hào dương, không một chút âm nào, chuyển động không có gì làm chậm lại. Mọi điều sách nói sau này về sự quân bình đều được nói trên cái nền này.
Sáu hào kể cùng một câu chuyện, điều hiếm thấy. Một con rồng nằm ẩn mình, xuất hiện trên cánh đồng, làm việc suốt một ngày đầy lo âu, chờn vờn trên vực sâu, bay lên, rồi bay quá xa. Đọc theo thứ tự, chúng vẽ nên một sự nghiệp, một dự án, hay đường đi của bất cứ nỗ lực nào bắt đầu từ con số không và rốt cuộc phải học biết giới hạn của mình ở đâu.
Quẻ này không phải lời hứa thành công. Bản kinh gắn bốn chữ lớn của mình vào Càn, rồi dùng sáu hào để cho thấy sức sáng tạo thô ở dưới cùng thì nguy hiểm, ở giữa thì phơi bày, và ở đỉnh thì tự huỷ hoại chính mình. Hào tốt là hào thứ năm, nơi sức mạnh cuối cùng khớp với vị trí của nó.
Quẻ đối của nó là quẻ 2, và cả hai được đọc thành một cặp: sự khởi xướng và mảnh đất tiếp nhận nó. Hệ Từ nói Càn biết những khởi đầu lớn, còn Khôn hoàn tất những việc đã thành, và không quẻ nào một mình đáng giá bao nhiêu.
Khi luận quẻ
Khi được rút ra làm câu trả lời, Càn nói rằng quyền chủ động thuộc về bạn. Nó thường ủng hộ hành động hơn là chờ đợi, khởi sự hơn là gia nhập, và tự mình tạo đà thay vì đi tìm sự cho phép.
Rồi nó hỏi bạn đang ở đâu trên chiếc thang của con rồng. Cùng một năng lượng ấy đúng ở hào thứ năm và sai ở hào thứ nhất cùng hào thứ sáu, nên câu hỏi thực tế là thời điểm chứ không phải ý chí. Nếu câu trả lời có vẻ như một mệnh lệnh phải đẩy tới, hãy xem lại hào trên cùng trước đã.
Sáu hào
Chỉ đọc lời của một hào khi lần gieo biến nó thành hào động. Chúng được liệt kê từ đỉnh hình xuống, theo cách quẻ được vẽ ra.
-
Thượng cửu
Rồng bay quá cao. Có hối hận.
Một hào vượt qua đỉnh điểm. Sức mạnh không đổi, chỉ có tình thế đã đổi, và không ai nhận ra kịp lúc.
-
Cửu ngũ
Rồng bay trên trời. Gặp được bậc đại nhân thì có lợi.
Sức mạnh trọn vẹn đúng chỗ. Đây là hình ảnh của quyền uy tương xứng với chính nó mà bản kinh muốn vẽ ra.
-
Cửu tứ
Có thể nhảy vọt qua vực sâu. Không lỗi.
Một lựa chọn thực sự, và lời văn từ chối quyết định thay bạn. Ở đây cả việc nhảy lẫn việc không nhảy đều có thể biện minh được.
-
Cửu tam
Người quân tử suốt ngày hăng hái, đến tối vẫn còn lo lắng. Có nguy nhưng không lỗi.
Hào thứ ba phơi bày. Chính sự lo lắng ấy giữ cho nguy hiểm không biến thành sai lầm.
-
Cửu nhị
Rồng xuất hiện trên cánh đồng. Gặp được bậc đại nhân thì có lợi.
Đã lộ diện, hữu ích, nhưng vẫn còn xa đỉnh cao. Đây là hào của công việc vững vàng được làm giữa thanh thiên bạch nhật.
-
Sơ cửu
Rồng ẩn mình. Chớ hành động.
Sức mạnh là có thật, nhưng thời điểm thì chưa. Sự khuất lấp lúc ban đầu là một sự che chở, không phải bị bỏ quên.
Các quẻ liên quan
Bài viết mới nhất
Khám phá trí tuệ cổ xưa của các lá bài tarot và mở khóa những bí ẩn của hành trình tâm linh của bạn. Blog của chúng tôi là cánh cửa dẫn bạn đến việc hiểu biết về biểu tượng phong phú, ý nghĩa và ứng dụng thực tiễn của việc đọc tarot.