Beithe

Një nga të tetat që përputhen

Reputacioni i Ogham si alfabet drurësh mbështetet në një grusht shkronjash, dhe kjo është më e forta prej tyre.

Gjuha e vjetër irlandeze beithe do të thotë mështekën. Ka një origjinë të pastër kelte, me bedw në uellsishten e mesme dhe një fjalë të ngjashme gale pas të dyjave, duke qëndruar afër latinishtes betula. Nuk ka asnjë mosmarrëveshje, asnjë rindërtim apo supozim. Shpjeguesit mesjetarë i caktuan kësaj shkronje mështeknën, dhe për herë të parë thjesht ranë dakord me emrin në vend që ta impononin atë.

Rreth tetë nga njëzet feda-t kryesore janë të tilla. Dymbëdhjetë të tjerat janë aty ku fillon problemi. Dhe Luis, pikërisht shkronja e radhës, është aty ku ky problem nis menjëherë.

Tre kenning që shikojnë një dru

Bríatharogaim për Beithe janë të jashtëzakonisht konkrete. Kur lexohen së bashku ato krijojnë një përshkrim të saktë vizual.

Féochos foltchain, këmbë e tharë me flokë të hollë, vendos dy gjysmat e një mështekne përballë njëra-tjetrës. Baza e një mështekne të pjekur është e errët, e ashpër dhe me vija të thella, krejt e ndryshme nga trungu më lart. Kurora e saj është e hollë, e varur dhe e lehtë. Një pemë, dy tekstura krejtësisht të ndryshme, të emërtuara nga kenning në vetëm tre fjalë.

Glaisem cnis, lëkura më gri, i referohet lëvores. Cnes është lëkurë, e njëjta fjalë që përdoret për njeriun. Lëvorja e mështeknës është e zbehtë, e hollë si letër dhe zhvishet në shtresa ashtu si lëkura pas një djegieje. Zgjedhja e fjalës nuk është e rastësishme.

Maise malach, bukuria e vetullës, është më e vështira dhe më e mira. Leximi më i mundshëm i referohet poreve të errëta horizontale që rrethojnë trungun e bardhë të mështeknës. Harqe të shkurtra të errëta në një sfond të zbehtë, pikërisht ashtu siç është një vetull.

Tre lista të pavarura, tre veçori të ndryshme, të gjitha të vëzhguara dhe jo simbolike. Kështu duket një listë kenning kur emri është i vërtetë.

Shkronja e parë dhe vija e parë

Beithe është një vijë e vetme e gdhendur në të djathtë të vijës qendrore. Ajo është shenja më e thjeshtë në alfabet.

Kjo i jep asaj një rol strukturor përtej tingullit. I gjithë sistemi bazohet te pozicioni dhe numërimi. Këtu kemi pozicionin një, numërimin një, vetë origjinën e rrjetës. Një gdhendës që planifikon një mbishkrim fillon pikërisht nga ky vend.

Shkronja gjithashtu i jep emrin grupit të saj. Aicme Beithe është familja B, pesëshja e parë. Të gjitha aicmí-të emërtohen nga shkronja e tyre hapëse.

Vlen të vihet re ajo që Ogham nuk e ka, në ndryshim nga një rresht runik: nuk ka një emër për alfabetin që rrjedh nga shkronjat e tij të para. Futhark dhe futhorc emërtohen në atë mënyrë. Ogham jo. Shkronjat janë feda, drurë, dhe alfabeti është Ogham, pavarësisht se çfarë kuptimi kishte fillimisht kjo fjalë.

Pema

Mështekna është një specie pioniere dhe gjithçka që mbart shkronja rrjedh nga ky fakt.

Ajo pranon tokë të varfër, rritet shpejt, lëshon shumë fara dhe kolonizon para çdo gjëje tjetër terrenet e djegura, të prera apo të braktisura. Jeton pak në krahasim me standardet e pyllit dhe nuk mbetet gjatë aty. Detyra e saj është të përgatisë tokën për pemët më të ngadalta që do ta zëvendësojnë. Në Irlandë dhe Britani ishte ndër pemët e para që u kthye teksa akujt u tërhoqën.

Lëvorja e mështeknës është e papërshkueshme nga uji dhe zhvishet në shtresa. Kjo e bënte atë të dobishme për enë dhe mbulesa çatish në të gjithë Evropën veriore, ndërsa nga degët e saj bëheshin fshesa.

E njëjta pemë përfaqëson runën gjermanike Berkano. Strofa e saj në anglishten e vjetër bazohet në një paradoks: mështekna është pa fruta, e megjithatë lëshon filiza pa fara. Dy alfabete të palidhura me njëri-tjetrin, në dy ishuj të ndryshëm, zgjodhën të njëjtin dru për një shkronjë dhe të dyja traditat vunë re të njëjtën gjë tek ajo.

Në lexim

Parashikimi modern përmes Ogham është një konstrukt i shekullit të njëzetë i ndërtuar mbi veprën e Robert Graves, dhe duhet përdorur duke e ditur këtë. Megjithatë, Beithe është një nga shkronjat ku leximi modern dhe emri historik konvergojnë vërtet. Kenning-et flasin për pemën, dhe karakteri i pemës është i qartë.

Ajo lexohet si një fillim që ka hedhur rrënjë dhe është ende i vogël. Diçka ka nisur në një tokë që ishte pastruar, djegur apo shkatërruar. Është gjëja e parë që rikthehet pas një periudhe të vështirë, diçka e mundshme por ende jo e konsoliduar.

Kenning-et shtojnë një detaj që shpjegimeve moderne shpesh u shpëton. Të treja kanë të bëjnë me pamjen: lëkurë e zbehtë, flokë të hollë, harqe të errëta në sfond të bardhë. Mështekna bie në sy, veçanërisht në pyllin e dimrit ku çdo gjë tjetër është gri. Beithe shpesh shënon diçka të re që është gjithashtu e dukshme, gjë që ka dy anë: vihet re herët, por dhe ekspozohet herët.

Kjo është shkronja e parë, kështu që lexohet thjesht si e parë: lëvizja hapëse, shenja para se të ketë diçka tjetër për ta krahasuar me të.