सबसे प्राचीन परंपरा

बेबीलोनी शकुन ज्योतिष

आज उपयोग में आने वाला प्रत्येक राशिचक्र मेसोपोटामिया से ही निकला है। पंद्रह से अधिक शताब्दियों तक वहाँ के मुंशियों ने आकाश को राजा के लिए भेजी गई चेतावनियों के रूप में पढ़ा, उन्हें सत्तर पट्टिकाओं की एक शृंखला में संकलित किया, छह सौ वर्षों तक दैनिक रात्रि-अभिलेख रखे, और इसी क्रम में राशिचक्र का आविष्कार कर पहली जन्मकुंडली बनाई।

70
महान शृंखला में पट्टिकाएँ
7,000
आकाशीय शकुन
590
वर्षों की दैनिक डायरियाँ

ग्रंथ-संग्रह और उसकी पद्धतियाँ

बेबीलोनी ज्योतिष कोई एक पुस्तक नहीं बल्कि एक कार्यशील प्रणाली थी: एक शकुन पुस्तकालय, उसका उत्तर देने वाले अनुष्ठान, उसे सामग्री देने वाला प्रेक्षण कार्यक्रम और वह गणित जो अंततः उससे भी आगे निकल गया।

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एनुमा अनु एनलिल, महान शकुन शृंखला

बेबीलोन और निनवे लगभग 1000 ईसा पूर्व तक संकलित

लगभग सत्तर पट्टिकाएँ जिनमें करीब सात हज़ार शकुन संकलित हैं, प्रत्येक 'यदि X दिखे, तो Y होगा' के रूप में। यह शृंखला बारी-बारी से चंद्रमा, सूर्य, मौसम और ग्रहों का विवरण देती है, और प्रत्येक शाही पुस्तकालय में इसकी एक प्रति रहती थी। एक हज़ार वर्षों तक इसका अध्ययन, उद्धरण और भाष्य किया जाता रहा।

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ग्रहण पट्टिकाएँ

मेसोपोटामिया प्राचीन बेबीलोनी मूल

महान शृंखला की 15 से 22 तक की पट्टिकाएँ चंद्रग्रहण की व्याख्या करती हैं, जो आकाश का सबसे भयावह संकेत माना जाता था। तिथि, रात्रि का पहर, छाया की दिशा और चंद्रमा का रंग, इनमें से प्रत्येक शकुन को एक भिन्न देश से जोड़ता था, और राजा के विरुद्ध पड़ने वाला ग्रहण पूरे दरबारी अनुष्ठान-तंत्र को सक्रिय कर देता था।

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अम्मीसादुका की शुक्र पट्टिका

बेबीलोन 17वीं शताब्दी ईसा पूर्व

शृंखला की 63वीं पट्टिका में राजा अम्मीसादुका के शासनकाल में दर्ज इक्कीस वर्षों के शुक्र ग्रह के उदय और अस्त का विवरण है, जिनमें से प्रत्येक को एक शकुन से जोड़ा गया है। यह दुनिया भर में बचा हुआ ग्रहीय प्रेक्षण का सबसे प्राचीन ठोस संग्रह है, और प्राचीन बेबीलोनी राजवंश के काल-निर्धारण के विवादों में इतिहासकार आज भी इसका उपयोग करते हैं।

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एस्ट्रोलेब और मुल.अपिन (MUL.APIN)

असीरिया और बेबीलोनिया लगभग 1100–1000 ईसा पूर्व

शकुनों के आधारभूत संदर्भ ग्रंथ। तथाकथित एस्ट्रोलेब प्रत्येक माह को तीन तारे सौंपते थे, और दो पट्टिकाओं के संग्रह मुल.अपिन ने एनलिल, अनु और इया के मार्गों के तारामंडलों, उनके उदय की तिथियों और तेरहवाँ माह जोड़ने के नियमों को सूचीबद्ध किया। यह सदियों तक मानक तारा-ग्रंथ बना रहा।

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राजा को विद्वानों की रिपोर्टें

निनवे 8वीं–7वीं शताब्दी ईसा पूर्व

एसरहड्डन और अशूरबनिपाल के शासन में असीरिया और बेबीलोनिया भर के विद्वानों के दल आकाश पर नज़र रखते थे और महल को पत्र लिखते थे। उनकी सैकड़ों रिपोर्टें और पत्र सुरक्षित हैं: शृंखला के उद्धरण, सही प्रेक्षण के मानकों पर बहसें और राजा को आगे क्या करना चाहिए इस पर सलाह। यह एक कार्यशील पेशे के रूप में भविष्यकथन का सजीव रूप है।

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नम्बुर्बी, मुक्ति का अनुष्ठान

मेसोपोटामिया पूरी परंपरा के दौरान

शकुन एक चेतावनी था, कोई अंतिम निर्णय नहीं, और नम्बुर्बी उसका प्रतिकार करने की विधि थी। इस शब्द का अर्थ है 'उसका निवारण': देवताओं से की जाने वाली एक प्रार्थना कि जिस व्यक्ति पर अनिष्ट का संकट मँडरा रहा है, वह टल जाए। आधिकारिक प्रतिकार की उपस्थिति इस बात का सबसे स्पष्ट प्रमाण है कि बेबीलोन में नियति पर बातचीत संभव थी।

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स्थानापन्न राजा का अनुष्ठान

असीरिया और बेबीलोनिया 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक प्रमाणित

जब किसी ग्रहण का अर्थ राजा की मृत्यु होता था, तो राजदरबार शकुन का प्रभाव सोखने के लिए एक स्थानापन्न राजा को सिंहासन पर बैठा देता था, जबकि वास्तविक राजा एक किसान के रूप में एकांत में रहता था। सौ दिनों तक की अवधि के बाद स्थानापन्न राजा को मृत्युदंड दे दिया जाता था और असली राजा पुनः सिंहासन संभाल लेता था। एसरहड्डन के विद्वानों के पत्र इस प्रक्रिया के वास्तविक क्रियान्वयन को दर्शाते हैं।

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खगोलीय डायरियाँ

बेबीलोन 652–61 ईसा पूर्व

छह शताब्दियों तक रात-दर-रात बेबीलोन के मुंशी चंद्रमा, ग्रहों, मौसम, नदी के जलस्तर, वस्तुओं की कीमतों और उल्लेखनीय घटनाओं को दर्ज करते रहे। ये डायरियाँ मानव इतिहास का सबसे लंबा निरंतर वैज्ञानिक अभिलेख हैं, और वह कच्ची सामग्री हैं जिससे बेबीलोनी गणितीय खगोल विज्ञान का निर्माण हुआ।

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राशिचक्र का आविष्कार

बेबीलोनिया 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व

लगभग पाँचवीं शताब्दी ईसा पूर्व में बेबीलोनी खगोलविदों ने चंद्रमा के मार्ग के असमान तारामंडलों की जगह तीस-तीस अंशों की बारह समान राशियों को स्थापित किया। यह प्रतीकात्मक प्रणाली बनने से पहले एक गणना उपकरण था, और यह मेसोपोटामिया की सबसे स्थायी देन है: इसके बाद बनी प्रत्येक जन्मकुंडली इसी पर चलती है।

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पहली जन्मकुंडलियाँ

बेबीलोन और उरुक 410 ईसा पूर्व से आगे

ज्ञात सबसे प्राचीन जन्मकुंडली अप्रैल 410 ईसा पूर्व में एक बच्चे के जन्म के समय ग्रहों की स्थिति दर्ज करती है। ऐसे लगभग तीस संक्षिप्त और सीधे ग्रंथ बचे हैं, जिनमें कुछ में संक्षिप्त भविष्यवाणी भी जोड़ी गई है। इनके साथ ही पहली बार आकाश का संबोधन राजा और राज्य से बदलकर एक सामान्य व्यक्ति की ओर हुआ।

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राशिचक्र चिकित्सा और सूक्ष्म राशिचक्र

उत्तरकालीन बेबीलोनिया 5वीं–2री शताब्दी ईसा पूर्व

उत्तरकालीन बेबीलोनी विद्वानों ने प्रत्येक राशि को बारह भागों में बाँटा और राशियों को मंदिरों, नगरों, रत्नों, पौधों और उपचार के दिनों से जोड़ा। ये पंचांग ग्रंथ ज्योतिष को चिकित्सा और मुहूर्त से जोड़ते हैं, और ये मेलोथेसिया तथा मुहूर्त विधाओं के पूर्वज हैं जिन्हें बाद में हेलेनिस्टिक ज्योतिष ने व्यवस्थित किया।

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सिस्टम ए और बी

बेबीलोन और उरुक सेल्युकस काल

अंतिम उपलब्धि: पूरी तरह अंकगणितीय सिद्धांत जिन्होंने चंद्रमा और ग्रहों की स्थितियों की पहले से गणना की, जिसमें एक प्रणाली सोपान फलनों (स्टेप फंक्शन्स) से काम करती थी और दूसरी ज़िगज़ैग फलनों से। इनके द्वारा तैयार पंचांग चंद्रमा के मामले में प्रारंभिक आधुनिक सटीकता की बराबरी करते हैं, और यूनानी खगोल विज्ञान ने इनके मानकों को चुपचाप अपना लिया।

वे मुंशी जिन्होंने इसे लिखा, वे विद्वान जिन्होंने इसे पुनः पढ़ा

नौ प्राचीन विद्वान जो अपनी पट्टिकाओं और पत्रों से जाने जाते हैं, और छह आधुनिक शोधकर्ता जिन्होंने दो हज़ार वर्षों की चुप्पी के बाद दुनिया को इन्हें पढ़ना सिखाया।

नबू-ज़ुक़ुप-केनु

लगभग 760–680 ईसा पूर्व कलहु, असीरिया

प्रधान मुंशी जिन्होंने अपने लंबे कार्यकाल में एनुमा अनु एनलिल की पट्टिकाओं की नकल और संपादन किया, और अपने काम पर हस्ताक्षर तथा तिथि दर्ज की। उनके वंशजों ने दो पीढ़ियों तक असीरियाई राजाओं के मुख्य मुंशी का पद संभाला।

इस्सार-शुमु-ए्रेश

7वीं शताब्दी ईसा पूर्व निनवे

एसरहड्डन और अशूरबनिपाल के मुख्य मुंशी तथा नबू-ज़ुक़ुप-केनु के पौत्र। महल को भेजी गई उनकी ज्योतिषीय रिपोर्टें किसी भी अन्य विद्वान की तुलना में सबसे अधिक संख्या में सुरक्षित हैं।

बलासी

7वीं शताब्दी ईसा पूर्व निनवे

विद्वान और युवराज अशूरबनिपाल के शिक्षक। उनके पत्र असावधानी भरे प्रेक्षणों को सुधारते हैं, घबराए हुए राजा को संकेतों पर अति-प्रतिक्रिया न देने के लिए समझाते हैं, और दिखाते हैं कि शकुन विद्या में कितने विवेक की आवश्यकता थी।

नबू-अहहे-एरिबा

7वीं शताब्दी ईसा पूर्व निनवे

एसरहड्डन के विद्वानों के आंतरिक घेरे के ज्योतिषी। ग्रहणों और शुक्र पर उनकी रिपोर्टें शकुन शृंखला की तुलना उस रात आकाश में वास्तव में दिखे दृश्यों से करती हैं।

अक्कुलानु

7वीं शताब्दी ईसा पूर्व अशूर

अशूर मंदिर के पुरोहित जो आकाशीय प्रेक्षक की दोहरी भूमिका भी निभाते थे, और महल को ऐसी रिपोर्टें भेजते थे जो मंदिर के कार्यों और मंगल के व्यवहार के बीच सहजता से आती-जाती थीं।

बेल-उशेज़िब

प्रारंभिक 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व बेबीलोन

बेबीलोनी विद्वान जिन्होंने एसरहड्डन के राज्यारोहण से पहले उनका समर्थन किया और बाद में उन्हें पत्र लिखे, जिनमें सैन्य रणनीति पर शकुनों के उद्धरण दिए और अपनी निष्ठा का पुरस्कार न मिलने पर स्पष्ट शिकायत भी की।

नबू-रिमान्नु

लगभग 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व बेबीलोन

गणितीय ग्रंथों की पुष्पिकाओं (कोलोफ़ॉन) में उल्लिखित मुंशी, जिन्हें यूनानी लेखक नाबुरियानोस के नाम से याद करते हैं। बाद की परंपरा उन्हें सिस्टम ए, यानी सोपान-फलन चंद्र सिद्धांत का श्रेय देती है।

किदिन्नु

लगभग 4थी शताब्दी ईसा पूर्व बेबीलोन

बेबीलोनी खगोल विज्ञान का सबसे प्रसिद्ध नाम, जिन्हें यूनानी किदेनास के नाम से जानते थे। परंपरा उन्हें सिस्टम बी और चंद्र मास की लंबाई के लिए इसके असाधारण रूप से सटीक मान से जोड़ती है।

बेरोसस

लगभग 330–250 ईसा पूर्व बेबीलोन और कोस

मार्दुक के पुरोहित जिन्होंने सेल्युकस राजा के लिए यूनानी में बेबीलोनिया का इतिहास लिखा, और जिन्हें शास्त्रीय परंपरा कोस द्वीप पर ज्योतिष विद्यालय की स्थापना का श्रेय देती है। वे कीलाक्षर से यूनानी में ज्ञान के हस्तांतरण के प्रतीक हैं।

जोसेफ एपिंग और योहान स्ट्रासमायर

1835–1894 & 1846–1920 जर्मनी और ब्रिटिश संग्रहालय

जेसुइट जोड़ी जिसने इस विद्या की चुप्पी को तोड़ा। स्ट्रासमायर ने लंदन में हज़ारों पट्टिकाओं की हाथ से नकल बनाई; गणितज्ञ एपिंग ने उन प्रतियों से यह समझा कि बेबीलोनी चंद्र सिद्धांत कैसे कार्य करता था, और 1889 में पहला गूढ़ार्थ-उद्घाटन प्रकाशित किया।

फ्रांज़ ज़ेवर कुगलर

1862–1929 नीदरलैंड्स

जेसुइट रसायनज्ञ जो असीरियोलॉजिस्ट बने, जिनके बेबीलोनी तारा-विद्या पर लिखे ग्रंथों ने ग्रहीय सिद्धांत का पुनर्निर्माण किया, और शुक्र पट्टिका पर जिनके कार्य ने काल-क्रम विवाद को आधार दिया।

ओटो न्यूजबॉयर

1899–1990 ऑस्ट्रिया और संयुक्त राज्य अमेरिका

सटीक विज्ञानों के इतिहासकार जिनकी 1955 की कृति 'एस्ट्रोनॉमिकल क्यूनिफॉर्म टेक्स्ट्स' ने पंचांगों का संपादन किया और यह स्थापित किया कि सिस्टम ए और बी कैसे गणना करते थे, जिससे बेबीलोन खगोल विज्ञान के इतिहास के शीर्ष पर स्थापित हुआ।

अब्राहम सैक्स

1915–1983 संयुक्त राज्य अमेरिका

असीरियोलॉजिस्ट जिन्होंने उत्तरकालीन बेबीलोनी खगोलीय पट्टिकाओं को आज भी उपयोग किए जाने वाले वर्गीकरण में व्यवस्थित किया, डायरियों को एक अलग विधा के रूप में पहचाना और उनके संपादन की शुरुआत की।

हरमन हंगर

जन्म 1942 ऑस्ट्रिया

सैक्स के निधन के बाद खगोलीय डायरियों के बहु-खंडीय संस्करण को पूरा किया और असीरियाई विद्वानों की ज्योतिषीय रिपोर्टों का संपादन किया, जिससे इस परंपरा के दोनों पहलू मुद्रित रूप में सामने आए।

फ्रांसेस्का रोशबर्ग

जन्म 1952 संयुक्त राज्य अमेरिका

एनुमा अनु एनलिल की ग्रहण पट्टिकाओं और बची हुई बेबीलोनी जन्मकुंडलियों का संपादन किया, और 'द हेवन्स राइटिंग' में कीलाक्षर आकाशीय विज्ञान को एक वास्तविक विज्ञान के रूप में गंभीरता से लेने का अकादमिक पक्ष रखा।

बेबीलोनी शकुन ज्योतिष क्या है

बेबीलोनी ज्योतिष आकाश को पढ़ने की सबसे प्राचीन व्यवस्थित प्रणाली है, और पश्चिम तथा भारत की बाद की प्रत्येक ज्योतिष परंपरा की जननी है। यह कोई मनोविज्ञान नहीं थी और अपने अधिकांश इतिहास में इसका संबंध व्यक्तियों से नहीं था। यह एक राजकीय विज्ञान थी: आकाश एक ऐसा पटल था जिस पर देवता चेतावनियाँ लिखते थे, और प्रशिक्षित मुंशी उन चेतावनियों को राजा के लिए पढ़ते थे, जो पूरे देश का प्रतिनिधित्व करता था। यह विद्या एक सरल व्याकरणिक रूप पर चलती थी: 'यदि X दिखे, तो Y होगा', जिसे हर प्रकार की आकाशीय घटना पर हज़ारों बार दोहराया गया था। इसी अभिलेखागार से लगभग पंद्रह शताब्दियों के दौरान राशिचक्र, आकाशीय अभिलेखन की सात-दिनी लय, पहली जन्मकुंडलियाँ और पहला गणितीय खगोल विज्ञान उपजा।

एक संकेत, कोई अटल दंडादेश नहीं

बेबीलोनी शकुन के बारे में समझने योग्य सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह सप्रतिबंध (शर्त-युक्त) होता था। किसी राजा की मृत्यु का संकेत देने वाला ग्रहण एक संदेश था, और संदेश का उत्तर दिया जा सकता है। वह उत्तर नम्बुर्बी हो सकता था (अर्थात 'निवारण' अनुष्ठान, जिसमें देवताओं से प्रार्थना की जाती थी कि अनिष्ट टल जाए), या फिर अत्यंत गंभीर मामलों में स्थानापन्न राजा का पूरा तंत्र। असीरियोलॉजिस्ट इसे अक्सर इस तरह व्यक्त करते हैं: शकुन दैवी मंशा का वर्णन करता था, किसी पूर्वनिर्धारित भविष्य का नहीं, और आकाश पर नज़र रखने का मुख्य उद्देश्य ही यह था कि उस मंशा को समय रहते भाँपकर बातचीत की जा सके। कुंडली को विनाश के बजाय प्रवृत्ति के रूप में पढ़ने की आधुनिक ज्योतिष की आदत की जड़ें बहुत पुरानी हैं।

महान शृंखला

इसका मुख्य आधार ग्रंथ एनुमा अनु एनलिल था, जिसका अर्थ है 'जब अनु और एनलिल', जो इसके आरंभिक शब्दों पर रखा गया नाम है। प्राचीन बेबीलोनी काल तक जाने वाली सामग्री से लगभग 1000 ईसा पूर्व तक मानक रूप में संकलित इस ग्रंथ ने लगभग सत्तर पट्टिकाओं में करीब सात हज़ार शकुन समेटे थे। इन्हें संकेत देने वाले खगोलीय पिंड के अनुसार व्यवस्थित किया गया था: पहले चंद्रमा और उसके ग्रहण, फिर सूर्य, फिर मौसम, और उसके बाद ग्रह व स्थिर तारे। निनवे, बेबीलोन, उरुक और अन्य नगरों के पुस्तकालय इसकी प्रतियाँ रखते थे, मुंशी इसके भाष्य और सार-संग्रह तैयार करते थे, और जब कोई विद्वान यह कहता था कि 'शृंखला में ऐसा लिखा है', तो वह ठीक उसी तरह अधिकार से बोलता था जैसे कोई विधिवेत्ता किसी क़ानूनी धारा का उद्धरण देता है। पट्टिका 63, यानी अम्मीसादुका की शुक्र पट्टिका, 17वीं शताब्दी ईसा पूर्व के इक्कीस वर्षों के शुक्र प्रेक्षणों को सहेजे हुए है और यह अस्तित्व में बचा सबसे प्राचीन ठोस ग्रहीय अभिलेख है।

संदर्भ आकाश

शकुनों के पीछे तारों की सूचियाँ खड़ी थीं। तथाकथित 'एस्ट्रोलेब' बारह महीनों में से प्रत्येक को तीन तारे सौंपते थे। मुल.अपिन (MUL.APIN), जो दो पट्टिकाओं का संग्रह है और जिसकी सबसे पुरानी प्रति 686 ईसा पूर्व की है (यद्यपि इसकी सामग्री उससे भी पुरानी है), एनलिल, अनु और इया के तीन मार्गों में स्थित तारामंडलों को सूचीबद्ध करता था, उनके उदय की तिथियाँ देता था, अठारह तारामंडलों में चंद्रमा के मार्ग का प्रेक्षण करता था, और पंचांग को सही रखने के लिए तेरहवाँ माह कब जोड़ा जाए इसके नियम तय करता था। यह तारामंडलों का वही भंडार था जिससे बाद में राशिचक्र काटा गया, और इसकी कई आकृतियाँ जैसे वृषभ (बैल), सिंह (शेर), वृश्चिक (बिच्छू) और मीन (मछली), आज भी क्रांतिवृत्त पर मौजूद हैं।

विद्वान और राजा

सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व में आकर यह परंपरा अज्ञातनाम नहीं रह जाती। निनवे के राजकीय अभिलेखागार में एसरहड्डन और अशूरबनिपाल की सेवा करने वाले विद्वानों की सैकड़ों रिपोर्टें और पत्र सुरक्षित हैं: पिछली रात के आकाश पर लागू किए गए शकुन शृंखला के उद्धरण, सहयोगियों के बीच इस बात पर विवाद कि क्या कोई प्रभामंडल मान्य प्रेक्षण है, यात्रा स्थगित करने की सलाह, और यह सांत्वना कि कोई डरावना संकेत दरअसल शत्रु देश के लिए है। ये विद्वान अलग-अलग विधाओं में कार्य करते थे (जैसे आकाशीय संकेतों को समझने वाले तुपशार्रु मुंशी, झाड़-फूंक करने वाले, वैद्य और शकुनशास्त्री), और राजा उनके फलकथनों को उसी तरह तौलता था जैसे कोई भी शासक विशेषज्ञ सलाह को तौलता है। उनका यह पत्र-व्यवहार प्राचीन काल द्वारा एक पेशे के रूप में भविष्यकथन का प्रस्तुत किया गया सबसे विस्तृत चित्र है।

स्थानापन्न राजा

जब संकेत स्वयं राजा के विरुद्ध हो जाते थे, तो राजदरबार के पास अंतिम उपाय के रूप में एक विशेष प्रक्रिया थी। एक स्थानापन्न व्यक्ति को सिंहासन पर बैठाया जाता था, उसे शाही वस्त्र-आभूषण पहनाए जाते थे और उसके साथ राजा जैसा व्यवहार किया जाता था, जबकि असली राजा उस ख़तरनाक अवधि को अनुष्ठानिक एकांत में बिताता था और पत्रों में उसे केवल 'किसान' कहकर संबोधित किया जाता था। जब यह मान लिया जाता था कि ख़तरा टल गया है (जो सौ दिनों तक की अवधि भी हो सकती थी), तो स्थानापन्न व्यक्ति को मृत्युदंड दे दिया जाता था और वह शकुन का दोष अपने साथ ले जाता था। एसरहड्डन के शासनकाल के पत्र दिखाते हैं कि यह अनुष्ठान कम से कम दो बार किया गया था, और इसे उन्हीं विद्वानों ने पूरी गंभीरता से संचालित किया था जो ग्रहण की रिपोर्टें लिखते थे।

रातों की छह शताब्दियाँ

आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य से, और बचे हुए अभिलेखों में 652 ईसा पूर्व से 61 ईसा पूर्व तक निरंतर, बेबीलोन के मुंशियों ने खगोलीय डायरियाँ (एस्ट्रोनॉमिकल डायरीज़) तैयार कीं: चंद्रमा के गोचर, ग्रहों की स्थितियों, ग्रहणों, मौसम, फ़रात नदी के जलस्तर, छह प्रमुख वस्तुओं के बाज़ार भाव और सिकंदर की मृत्यु से लेकर स्थानीय आगजनी तक की घटनाओं के मानकीकृत दैनिक रात्रि-अभिलेख। प्राचीन विश्व में इस पैमाने पर चला कोई अन्य निरंतर प्रेक्षण कार्यक्रम दिखाई नहीं देता। इन डायरियों ने शकुन विद्या को आधार तो दिया ही, साथ ही कुछ नया भी संभव बनाया, क्योंकि तिथिवार प्रेक्षणों का एक पर्याप्त लंबा क्रम आपको आंकड़ों में छिपे आवर्तकाल (साइकिल) खोजने का अवसर देता है।

राशिचक्र और पहली जन्मकुंडलियाँ

लगभग पाँचवीं शताब्दी ईसा पूर्व में बेबीलोनियों ने चंद्रमा के अठारह असमान तारामंडलों के स्थान पर तीस-तीस अंशों की बारह समान राशियों को स्थापित किया, जिनके नाम पुरानी बारह आकृतियों पर रखे गए। राशिचक्र का जन्म एक निर्देशांक प्रणाली (अर्थात किसी स्थिति को संख्यात्मक रूप से व्यक्त करने के साधन) के रूप में हुआ, और वह बाद में एक प्रतीकात्मक वर्णमाला बना। इसके लगभग तुरंत बाद ही आकाश को एक नया प्राप्तकर्ता मिल गया। ज्ञात सबसे प्राचीन जन्मकुंडली 29 अप्रैल 410 ईसा पूर्व को जन्मे एक बच्चे के लिए ग्रहों की स्थिति दर्ज करती है; बेबीलोन और उरुक से ऐसे लगभग तीस ग्रंथ बचे हैं। ये अत्यंत संक्षिप्त दस्तावेज़ हैं (एक तिथि, ग्रह-स्थितियों की सूची, और कभी-कभार भविष्यवाणी की एक पंक्ति), किंतु ये उस क्षण को चिह्नित करते हैं जब ज्योतिष राज्य की नियति से मुड़कर एक व्यक्ति के भाग्य की ओर उन्मुख हुई।

गणितीय मोड़

कीलाक्षर लिपि की अंतिम शताब्दियों ने इस परंपरा की सबसे विस्मयकारी उपलब्धि को जन्म दिया: पूरी तरह अंकगणितीय ग्रहीय और चंद्र सिद्धांत। सिस्टम ए सोपान फलनों (स्टेप फंक्शन्स) से गणना करता था और सिस्टम बी ज़िगज़ैग फलनों से, और दोनों ने वृत्तों की ज्यामिति का सहारा लिए बिना ही पंचांग (गणना की गई ग्रह-स्थितियों और ग्रहण की संभावनाओं की तालिकाएँ) तैयार किए। सिस्टम बी के पीछे चंद्र मास की लंबाई आधुनिक मान के एक सेकंड के अंश जितनी सटीक है। पुष्पिकाएँ (कोलोफ़ॉन) बेबीलोन और उरुक के उन मुंशी परिवारों के नाम बताती हैं जिनके पास ये ग्रंथ थे, और यूनानी परंपरा ने दो नामों को सबसे ऊपर याद रखा: नाबुरियानोस और किदेनास, यानी हमारे नबू-रिमान्नु और किदिन्नु। जब हिप्पार्कस को ग्रहण अवधियों की आवश्यकता पड़ी, तो उन्होंने बेबीलोनी गणनाओं का ही उपयोग किया।

बेबीलोन की विरासत

ईसा पूर्व की अंतिम शताब्दियों में मिस्र में विकसित हुई हेलेनिस्टिक ज्योतिष बेबीलोनी विरासत के बिना अकल्पनीय है: राशिचक्र, उच्च राशियाँ, ग्रहीय आवर्तकाल और जन्म के क्षण की कुंडली बनाने का मूल विचार। शास्त्रीय जगत इसे मोटे तौर पर जानता था, यही कारण है कि यूनानियों और रोमनों के लिए 'खाल्डियन' शब्द ज्योतिषी का पर्याय बन गया। लगभग 290 ईसा पूर्व में यूनानी भाषा में लिखने वाले मार्दुक के पुरोहित बेरोसस इस हस्तांतरण के प्रतीक हैं, और बाद की परंपरा के अनुसार उन्होंने कोस द्वीप पर ज्योतिष की शिक्षा दी थी। भारत को भी मेसोपोटामिया की शकुन परंपरा प्राप्त हुई, जहाँ वह बाद में आई यूनानी जन्मकुंडली विधा से मिली और उसमें समाहित हो गई। जो चीज़ नहीं बची, वह थी स्वयं यह मूल कार्यपद्धति: अंतिम तिथियुक्त कीलाक्षर खगोलीय ग्रंथ 75 ईस्वी में लिखा गया था, और एक-दो पीढ़ियों के भीतर ही पंद्रह सौ से अधिक वर्षों तक चली यह परंपरा उस लिपि के साथ ही समाप्त हो गई जो इसे सँभाले हुए थी।

इसे पुनः पढ़ना

उपर्युक्त सब कुछ अठारह शताब्दियों तक अपठनीय बना रहा। इसके पुनरुद्धार की शुरुआत 1880 के दशक में हुई, जब जेसुइट योहान स्ट्रासमायर ने ब्रिटिश संग्रहालय में हज़ारों पट्टिकाओं की हाथ से नकल बनाई और उनके सहयोगी जोसेफ एपिंग ने उन प्रतियों से यह समझा कि चंद्र तालिकाएँ कैसे कार्य करती थीं। फ्रांज़ ज़ेवर कुगलर ने ग्रहीय सिद्धांत का पुनर्निर्माण किया, ओटो न्यूजबॉयर की 1955 की कृति 'एस्ट्रोनॉमिकल क्यूनिफॉर्म टेक्स्ट्स' ने इस गणित को आधुनिक आधार प्रदान किया, अब्राहम सैक्स ने डायरियों की पहचान कर उनका वर्गीकरण किया, और हरमन हंगर ने उनके संपादन को पूर्ण कर विद्वानों की रिपोर्टें प्रकाशित कीं। फ्रांसेस्का रोशबर्ग ने ग्रहण शकुनों और जन्मकुंडलियों का संपादन किया तथा इस पूरे उपक्रम को यथार्थ विज्ञान की शुरुआत के रूप में देखने का सशक्त तर्क दिया। इन्हीं के कारण आज का पाठक किसी बेबीलोनी विद्वान के तर्क को पंक्ति-दर-पंक्ति समझ सकता है, जो एक ऐसा अनूठा और हृदयस्पर्शी सौभाग्य है जिसकी स्वयं इस परंपरा ने कभी कल्पना नहीं की थी।

इस अनुभाग को कैसे पढ़ें

ऊपर दिए गए विवरणों को प्रेक्षण और अर्थ के बीच के एक लंबे संवाद के मानचित्र के रूप में देखें। शकुन शृंखला और अनुष्ठान एक-दूसरे का उत्तर देते हैं; डायरियाँ गणित को सामग्री प्रदान करती हैं; और राशिचक्र तथा जन्मकुंडलियाँ इस पूरे तंत्र को उस व्यक्तिगत कुंडली की ओर ले जाती हैं जिसे इस वेबसाइट की बाद की प्रत्येक परंपरा विरासत में पाती है। बेबीलोनी ज्योतिष, उसके मूल ग्रंथ और उसका इतिहास टैरो अकादमी परिवेश की बावन भाषाओं में उपलब्ध हैं।

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