Astrologia de presságios babilónica

Perguntas frequentes

O que é a astrologia de presságios babilónica?

A adivinhação celeste praticada na Mesopotâmia desde o segundo milénio a.C. até ao primeiro século d.C. O céu era interpretado como um fluxo de avisos dos deuses sob a forma de presságios condicionais: se um determinado sinal for observado, sucederá determinado acontecimento. Os avisos diziam respeito ao rei e à comunidade, cabendo a escribas especializados a sua recolha, interpretação e resposta em nome do Estado.

O que é a Enuma Anu Enlil?

A série canónica de referência dos presságios celestes, cujo título deriva das suas palavras de abertura («Quando Anu e Enlil»). Reunia em cerca de setenta tábuas perto de sete mil presságios, organizados por fenómeno: a Lua e os eclipses, o Sol, a meteorologia e, por fim, os planetas e as estrelas. Atingiu a sua forma padronizada por volta de 1000 a.C., sendo copiada e citada ao longo de um milénio.

Foram os babilónicos que inventaram o zodíaco?

Sim. Por volta do século V a.C., os astrónomos babilónicos dividiram a eclíptica em doze signos iguais de trinta graus, designados a partir de doze das constelações que balizavam o percurso lunar. Começou por ser um sistema de coordenadas para expressar posições numericamente. Todos os zodíacos da astrologia ocidental, islâmica e indiana descendem desta criação.

Quando foi traçado o primeiro horóscopo?

O horóscopo mais antigo conservado regista as posições dos planetas aquando do nascimento de uma criança a 29 de abril de 410 a.C. Sobreviveram cerca de trinta horóscopos cuneiformes provenientes da Babilónia e de Uruk. Consistem em listas concisas de posições planetárias, incluindo por vezes uma breve previsão, e assinalam a viragem da astrologia do destino coletivo para o indivíduo.

O que é a Tábua de Vénus de Ammisaduqa?

A tábua 63 da Enuma Anu Enlil, que regista vinte e um anos de observações dos nasceres e poentes de Vénus sob o reinado de Ammisaduqa da Babilónia, no século XVII a.C., associando cada dado a um presságio. É o mais antigo registo planetário extenso que se conserva e, como o ciclo de Vénus permite datação astronómica retrospetiva, os historiadores utilizam-na para estabelecer a cronologia absoluta do período paleobabilónico.

O que era o ritual namburbi?

A contramedida ritual padrão contra um mau presságio. O nome significa «a sua anulação»: um rito dirigido às divindades solicitando que o mal anunciado fosse dissolvido e poupasse a pessoa visada. A sua existência demonstra que o presságio babilónico era um aviso aberto a negociação e não um decreto irrevogável.

O que era o ritual do rei substituto?

Quando os presságios, em regra eclipses, previam a morte do monarca, a corte entronizava um substituto que assumia formalmente a realeza e o presságio associado, enquanto o soberano legítimo vivia em reclusão sob a designação de «o lavrador». Decorrido um período de até cem dias, o substituto era executado e o rei retomava as suas funções. Cartas do reinado de Assaradon documentam a aplicação prática deste ritual.

Os presságios babilónicos eram o mesmo que a astrologia horoscópica?

Não. Durante a maior parte da sua história, a tradição interpretava sinais isolados dirigidos ao rei e ao Estado, sem mapas de nascimento, casas ou aspetos. O mapa traçado para o momento exato do parto surgiu apenas na fase final, após a invenção do zodíaco, vindo a ser desenvolvido como astrologia horoscópica completa no mundo helenístico. A lógica dos presságios e o horóscopo são instrumentos distintos situados em extremos opostos da mesma evolução histórica.

Porque eram os astrólogos chamados caldeus?

A Caldeia era a região no sul da Babilónia de onde era originária a dinastia de Nabucodonosor, levando os autores gregos e romanos a usar «caldeu» como designação genérica para os peritos celestes babilónicos. Na época romana, a palavra generalizou-se até se tornar um termo comum para qualquer astrólogo, independentemente da sua origem geográfica.

Como sabemos tudo isto?

Através das próprias tábuas cuneiformes. A escrita cuneiforme foi decifrada no século XIX e, a partir da década de 1880, os textos astronómicos foram estudados por Epping e Strassmaier, seguindo-se os contributos de Kugler, Neugebauer, Sachs, Hunger e Rochberg. O corpus preservado inclui a série de presságios, centenas de relatórios e cartas de escribas de Nínive, seis séculos de Diários Astronómicos, as efemérides e os horóscopos, permitindo ler a tradição através das suas fontes originais em cada etapa.