राशि चक्र का व्यावहारिक उपयोग

राशि चक्र चिकित्सा और माइक्रो-ज़ोडिएक

एक बार जब बेबीलोन के पास राशि चक्र आ गया, तो इसके विद्वानों ने इस पर काम करना शुरू कर दिया। प्रत्येक राशि को ढाई अंश की बारह सूक्ष्म-राशियों में विभाजित किया गया। कैलेंडर के दिनों को वृत्त के अंशों से जोड़ा गया। राशियों के अपने मंदिर, शहर, रत्न, पौधे और शरीर के अंग निर्धारित किए गए। इसके बाद चंद्रमा की राशि यह तय करने लगी कि कोई उपचार या अनुष्ठान कब किया जाएगा। इन परवर्ती पट्टिकाओं में, चिकित्सा और मुहूर्त ज्योतिष का आविष्कार हो रहा था।

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प्रत्येक राशि में सूक्ष्म-राशियाँ
2.5°
प्रत्येक सूक्ष्म-राशि का विस्तार
2
गणना योजनाएँ

शिल्प के अंदर

परवर्ती पट्टिकाएँ एक टूलकिट बनाती हैं। इनमें एक सूक्ष्म राशि चक्र, दिन-से-अंश अंकगणित, अनुरूपों की तालिकाएँ, समयबद्ध चिकित्सा और वे पुस्तकालय शामिल हैं जहाँ यह सब रखा गया था। नीचे दिए गए कार्ड एक-एक करके इन उपकरणों को दर्शाते हैं।

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राशि के भीतर राशि

परिष्कार बारह बारहवें भाग

माइक्रो-ज़ोडिएक प्रत्येक तीस-अंश की राशि को ढाई अंश के बारह भागों में विभाजित करता है। प्रत्येक भाग को क्रमानुसार एक राशि सौंपी जाती है, इसलिए किसी स्थिति को 'सिंह में मेष' या 'वृषभ में वृश्चिक' के रूप में पढ़ा जाता है। बारह राशियों वाले इस चक्र के भीतर एक सौ चवालीस भागों का एक आंतरिक चक्र बन गया, और इसी के साथ उनके अर्थ भी विस्तृत हो गए।

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कैलेंडर टेक्स्ट

अंकगणित दिन अंश बन जाते हैं

परवर्ती पट्टिकाओं का एक समूह, जिसे 'कैलेंडरटेक्स्ट' कहा जाता है, सरल गुणा के माध्यम से प्रत्येक तिथि को राशि चक्र की स्थितियों से जोड़ता है। फिर यह इन परिणामों के आधार पर निर्देश देता है कि दिन के लिए क्या अनुकूल है, किससे बचना चाहिए, और कौन सा अनुष्ठान उपयुक्त है। कैलेंडर और वृत्त आपस में मिलकर एक ही प्रणाली बन जाते हैं।

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दो गणना योजनाएँ

गणित 13 और 277

लेखकों ने माइक्रो-ज़ोडिएक में स्थितियों की गणना करने के लिए दो अलग-अलग गुणा नियमों का इस्तेमाल किया। एक नियम में तेरह से गुणा किया जाता था, और दूसरे में 277 के गुणक का उपयोग होता था। दोनों आदर्श-कैलेंडर शैली में विशुद्ध योजनाबद्ध अंकगणित हैं। आधुनिक विद्वानों द्वारा इनके पुनर्निर्माण से यह पता चला है कि वास्तव में ये तालिकाएँ कैसे तैयार की गई थीं।

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माइक्रो-ज़ोडिएक पट्टिकाएँ

उरुक और बेबीलोन प्रति तालिका एक राशि

इस विधा की सबसे प्रमुख कृतियाँ ग्रिड पट्टिकाएँ हैं, जिनमें एक बार में एक राशि को दर्शाया गया है। इनमें सूक्ष्म-राशियों के लिए बारह कॉलम हैं, और अनुरूपों, मंदिरों, शहरों, देवताओं, शकुनों और सामग्रियों के लिए पंक्तियाँ दी गई हैं। ये स्प्रेडशीट की तरह पढ़ी जाती हैं, जहाँ राशि चक्र को बेबीलोनियन धर्म के पूरे ज्ञान के लिए एक व्यवस्थित प्रणाली में बदल दिया गया था।

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मिट्टी पर चित्र

चित्र राशियों का चित्रण

इनमें से कुछ परवर्ती पट्टिकाओं पर वास्तविक चित्र उकेरे गए हैं। इनमें वृषभ की पीठ पर तारा समूह, चंद्रमा की किरण पर चलता सिंह, और कन्या के हाथों में अनाज की बाली देखी जा सकती है। कीलाक्षर लिपि में लिखी गई यह खगोलीय पट्टिकाएँ उन कुछ दुर्लभ उदाहरणों में से हैं जिनमें चित्र मौजूद हैं। इन्होंने जिस राशि चक्र की प्रतिमा-विज्ञान को स्थापित किया, वह बाद में सीधे यूनानी कला में शामिल हो गया।

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दिन चुनना

विरासत उन्नत हेमेरोलॉजी

बेबीलोन में बाल काटने, दवा लेने, और यात्रा शुरू करने जैसे कार्यों के लिए हमेशा शुभ और अशुभ दिनों की सूचियाँ रखी जाती थीं। राशि चक्र ने इस पुरानी कला को एक नया आधार दिया। अब अनुकूल और प्रतिकूल समय का निर्धारण राशियों और अंशों के आधार पर होने लगा। सही समय चुनने की कला, जिसे मुहूर्त ज्योतिष कहा जाता है, इसी उन्नयन के साथ शुरू होती है।

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चंद्रमा की राशि अनुष्ठान को नियंत्रित करती है

क्लिनिक स्थिति के अनुसार उपचार

उरुक की चिकित्सा-ज्योतिष पट्टिकाएँ विभिन्न प्रक्रियाओं को चंद्रमा की स्थिति से जोड़ती हैं। ये बताती हैं कि जब चंद्रमा किसी विशेष राशि में हो, तब कौन सा उपचार करना चाहिए, कौन सा लेप तैयार करना चाहिए, या किस मंत्र का जाप करना चाहिए। निदान का काम ओझाओं की पुरानी कलाओं के पास ही रहा, लेकिन उपचार का समय अब राशि चक्र से तय होने लगा। चंद्रमा की राशि एक नैदानिक उपकरण बन गई।

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रत्न, पौधे और लकड़ी

सामग्री एक राशि चक्र फार्मेसी

अनुरूपों की तालिकाएँ प्रत्येक राशि और सूक्ष्म-राशि को उसका विशिष्ट रत्न, पौधा और लकड़ी प्रदान करती हैं। ये ताबीज, लेप और धूनी की कच्ची सामग्रियां हैं। सही राशि के तहत सही पदार्थों से बनी कोई भी वस्तु उस राशि की शक्ति को ग्रहण कर लेती थी। बाद में विकसित हुई हर रत्न और जड़ी-बूटी वाली ज्योतिष विद्या का मूल सीधे तौर पर इन्हीं सूचियों से जुड़ा है।

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शरीर का मानचित्रण

एनाटॉमी मेलोथेसिया की शुरुआत

परवर्ती बेबीलोन के विद्वानों ने मानव शरीर पर भी राशि चक्र को चित्रित किया। उन्होंने राशियों को शरीर के अंगों और बीमारियों से जोड़ा। इसी योजना को बाद में यूनानियों ने 'मेलोथेसिया' के रूप में व्यवस्थित किया, जहाँ मेष सिर पर और मीन पैरों पर स्थित है। मध्ययुगीन चिकित्सा के राशि चक्र वाले शरीर की जड़ें इन्हीं पट्टिकाओं में मौजूद हैं।

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ओझाओं के पुस्तकालय

उरुक कामकाजी घरों में मिले

ये ग्रंथ महलों से नहीं, बल्कि अभ्यासकर्ताओं के घरों से खोदे गए थे। इनमें ओझा अनु-इक्शुर का उरुक पुस्तकालय शामिल है, और इसके एक सदी बाद इकिशा का पुस्तकालय। यहाँ नुस्खों, भाष्यों और अनुष्ठानों के साथ माइक्रो-ज़ोडिएक ग्रिड भी रखे हुए थे। यह किसी कामकाजी शिल्प की पुस्तकों की अलमारी थी, न कि केवल एक सैद्धांतिक जिज्ञासा।

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उसी इंजन द्वारा संचालित

बुनियादी ढांचा अंतर्निहित गणना

यह सब स्थितियों के बिना काम नहीं कर सकता था, और ये स्थितियां उसी गणना प्रणाली से आती थीं जिसका उपयोग परवर्ती बेबीलोन में अन्य सभी चीजों के लिए होता था। डायरी, पंचांग और योजनाएं इसी प्रणाली का हिस्सा थीं। राशि चक्र चिकित्सा अनिवार्य रूप से वेधशाला का ही आउटपुट था, जिसका उपयोग बाद में बीमारों के कमरों, मंदिरों और ताबीज बनाने वालों द्वारा किया जाने लगा।

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इयाट्रोमैथेमैटिक्स की ओर

संचरण (transmission) ग्रीस, मिस्र, भारत

हेलेनिस्टिक चिकित्सा ने इस पूरी प्रणाली को अपना लिया और इसे इयाट्रोमैथेमैटिक्स नाम दिया। इसमें मेलोथेसिया, उपचार के लिए चंद्रमा का समय, राशि से जुड़े रत्न और पौधे, और मुहूर्त शामिल थे। यूनानी, संस्कृत और अरबी माध्यमों से, परवर्ती बेबीलोन की राशि चक्र कला पूर्व और पश्चिम की मध्ययुगीन दुनिया की चिकित्सा ज्योतिष बन गई।

अभ्यासकर्ता और व्याख्याकार

उरुक के वे ओझा जिनके घरों में ये पट्टिकाएँ मिली थीं, और वे आधुनिक विद्वान जिन्होंने ग्रिड, योजनाओं, खगोलीय फार्मेसी और बेबीलोनियन शरीर-मानचित्र को संपादित किया।

अनु-इक्शुर

5वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में उरुक

ये शांगु-निनुर्टा परिवार के ओझा थे। उनके घर से खोदे गए पुस्तकालय में चिकित्सा के नुस्खे, भाष्य और प्रारंभिक ज्योतिष-चिकित्सा ग्रंथ एक साथ मिले हैं। यह दर्शाता है कि राशि चक्र के आविष्कार के बाद वाली पीढ़ी में ही उपचार की कला राशि चक्र की ओर बढ़ने लगी थी।

इकिशा

4थी शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में उरुक

एकुर-ज़ाकिर परिवार के यह ओझा सिकंदर के उत्तराधिकारियों के समय में काम करते थे। उनके घर के पुस्तकालय में माइक्रो-ज़ोडिएक की शानदार ग्रिड पट्टिकाएँ और राशियों के चित्र वाली पट्टिकाएँ मिली थीं। इस विधा की सबसे बेहतरीन बची हुई प्रतियाँ उनके कामकाजी उपकरण थे।

अर्नस्ट वेडनर

1891–1976 जर्मनी और ऑस्ट्रिया

उन्होंने बेबीलोनियन मिट्टी की पट्टिकाओं पर तारों के चित्रण के अपने अध्ययन में राशियों के चित्र वाली पट्टिकाओं और माइक्रो-ज़ोडिएक ग्रिड का संपादन किया। यह वह प्रकाशन था जिसने पहली बार आधुनिक पाठकों के सामने इस विधा की स्प्रेडशीट और चित्र प्रस्तुत किए।

एरिका रेनर

1924–2005 संयुक्त राज्य अमेरिका

उनकी पुस्तक 'एस्ट्रल मैजिक इन बेबीलोनिया' ने उस व्यावहारिक दुनिया का खाका खींचा जिसका इन ग्रंथों ने समर्थन किया था। इसमें आकाश से शक्ति प्राप्त करने वाले रत्न, पौधे, ताबीज, धूनी और अनुष्ठान शामिल थे। यह बेबीलोनियन तारा विज्ञान की फार्मेसी और पूजा पद्धति थी।

मार्कहम गेलर

जन्म 1949 ब्रिटेन और जर्मनी

बेबीलोनियन चिकित्सा के इतिहासकार, जिनकी पुस्तक 'मेलोथेसिया इन बेबीलोनिया' ने राशि चक्र वाले शरीर-मानचित्र की मेसोपोटामियाई जड़ों के पक्ष में तर्क दिया। उन्होंने चिकित्सा साहित्य को ज्योतिषीय साहित्य के साथ जोड़ा।

लिस ब्रैक-बर्नसेन

जन्म 1946 डेनमार्क और जर्मनी

बेबीलोनियन गणितीय खगोल विज्ञान की इतिहासकार, जिन्होंने जॉन स्टील के साथ मिलकर माइक्रो-ज़ोडिएक और कैलेंडर टेक्स्ट के पीछे की अंकगणितीय योजनाओं का पुनर्निर्माण किया। उन्होंने यह दिखाया कि 'राशियों के भीतर राशियाँ' वाली तालिकाओं की वास्तव में कैसे गणना की गई थी।

जॉन स्टील

जन्म 1971 ब्रिटेन और संयुक्त राज्य अमेरिका

वे उन अध्ययनों के सह-लेखक थे जिन्होंने माइक्रो-ज़ोडिएक के अंकगणित को सुलझाया। इसके अलावा, उन्होंने परवर्ती बेबीलोन के खगोल विज्ञान का भी संपादन किया। उनके काम ने राशि चक्र से जुड़ी कलाओं को उस विद्वान समाज के संदर्भ में स्थापित किया जो उन्हें संचालित करता था।

फ्रांसेस्का रोचबर्ग

जन्म 1952 संयुक्त राज्य अमेरिका

बेबीलोनियन खगोलीय विज्ञान की इतिहासकार। परवर्ती ज्योतिष, जन्मकुंडली, अनुरूपों और राशियों के ज्ञान पर उनका काम माइक्रो-ज़ोडिएक को इस परंपरा के पतन के बजाय उसके अंतिम रचनात्मक विकास के रूप में प्रस्तुत करता है।

हर्मन हंगर

जन्म 1942 ऑस्ट्रिया

उन्होंने उरुक के विद्वानों के पुस्तकालयों के ग्रंथों सहित कई अन्य चीजों का संपादन किया। यह ओझाओं के घरों से खोदी गई वही पट्टिकाएँ थीं जिनके माध्यम से राशि चक्र चिकित्सा का व्यावहारिक संदर्भ जाना जाता है।

डेविड पिंग्री

1933–2005 संयुक्त राज्य अमेरिका

उन्होंने ग्रीक इयाट्रोमैथेमैटिक्स और भारतीय खगोलीय चिकित्सा में राशि चक्र की कलाओं के संचरण का पता लगाया। उनके काम ने मेलोथेसिया, मुहूर्त और राशियों से जुड़ी सामग्रियों की कीलाक्षर लिपि से बाहर निकलने की यात्रा को ट्रैक किया।

यह पृष्ठ क्या कवर करता है

राशि चक्र के आविष्कार ने बेबीलोन को गणना योग्य आकाश प्रदान किया, जिसका वर्णन इसके अपने पृष्ठ पर किया गया है। यह पृष्ठ इस बारे में है कि इसके बाद के विद्वानों ने उस परंपरा की अंतिम तीन सदियों में इस पर क्या निर्माण किया। इसमें राशियों के भीतर राशियों का एक सूक्ष्म राशि चक्र शामिल है, जिसे अब माइक्रो-ज़ोडिएक कहा जाता है। इसके अलावा, हर तारीख को वृत्त के अंशों से जोड़ने वाले अंकगणितीय कैलेंडर टेक्स्ट, राशियों को मंदिरों, शहरों, रत्नों, पौधों और लकड़ियों से जोड़ने वाली अनुरूपों की तालिकाएँ, चंद्रमा की राशि द्वारा निर्धारित चिकित्सा और अनुष्ठान के निर्देश, और मानव शरीर पर राशि चक्र का पहला मानचित्रण शामिल है। कुल मिलाकर, ये परवर्ती पट्टिकाएँ अनुप्रयुक्त ज्योतिष के जन्म को दर्शाती हैं। यह समय, उपचार और ताबीज बनाने की वह कला थी जिसे यूनानियों ने इयाट्रोमैथेमैटिक्स कहा, और जिसे बाद की हर परंपरा ने अपनाया।

राशि के भीतर राशि

माइक्रो-ज़ोडिएक एक सरल और शक्तिशाली परिष्कार है। प्रत्येक तीस-अंश की राशि को ढाई अंश के बारह भागों में विभाजित किया जाता है। इसके बाद, इन भागों को क्रम से बारह राशियों को सौंपा जाता है, जिसकी शुरुआत उसी राशि से होती है। तब किसी स्थिति को दो बार नाम दिया जाता है। जैसे, वृषभ में वृषभ, वृषभ में मिथुन, और इसी तरह क्रम आगे बढ़ता है। कुल मिलाकर एक सौ चवालीस सूक्ष्म-राशियाँ बनती हैं। यूनानी ज्योतिष ने इस प्रणाली को 'डोडकाटेमोरिया' या 'बारहवें भाग' के नाम से कायम रखा। इसका उद्देश्य स्पष्ट था: अनुरूपों की प्रणालियों को पतों की आवश्यकता होती है, और विद्वान राशि चक्र पर जो भार डालना चाहते थे, उसके लिए बारह पते बहुत कम थे। इस आंतरिक विभाजन ने उस क्षमता को बारह गुना बढ़ा दिया।

कैलेंडर टेक्स्ट

पट्टिकाओं का एक संबंधित समूह, जिसे आधुनिक नाम 'कैलेंडरटेक्स्ट' से जाना जाता है, कैलेंडर को वृत्त से जोड़ता है। एक निश्चित योजनाबद्ध गुणा के माध्यम से, आदर्श वर्ष की प्रत्येक तिथि को राशि चक्र की दो स्थितियों में बदल दिया जाता है। इसके बाद ये प्रविष्टियाँ दिन के साथ सामग्री और आचरण को जोड़ती हैं, जैसे कि पदार्थ, अनुष्ठान, और अनुकूल या प्रतिकूल बातें। गणना के दो अलग-अलग नियम मौजूद थे। एक नियम में वृत्त के माध्यम से तेरह से गुणा किया जाता था, और दूसरे में 277 के गुणक का उपयोग होता था। लिस ब्रैक-बर्नसेन और जॉन स्टील द्वारा किए गए इनके आधुनिक पुनर्निर्माण ने इन मनमानी लगने वाली जोड़ियों वाली तालिकाओं के पीछे छिपे अंकगणित को फिर से खोज निकाला। यहाँ काम कर रही गहरी आदत को मुल.अपिन (MUL.APIN) के आदर्श वर्ष से पहचाना जा सकता है: बेबीलोनियन विद्वता वास्तविकता को व्यवस्थित करने के लिए योजनाबद्ध संख्याओं पर भरोसा करती थी, और कैलेंडर टेक्स्ट इसी भरोसे का दैनिक जीवन में अनुप्रयोग हैं।

अर्थ की स्प्रेडशीट

इस विधा की सबसे प्रमुख कृतियाँ उरुक और बेबीलोन की माइक्रो-ज़ोडिएक ग्रिड पट्टिकाएँ हैं, जिनमें प्रति तालिका एक राशि दी गई है। इनमें बारह सूक्ष्म-राशियों के लिए कॉलम हैं, और प्रत्येक के अनुरूप क्या है, जैसे मंदिर और शहर, देवता, तारे, शकुन सामग्री, रत्न, पौधे और लकड़ियाँ, उनके लिए पंक्तियाँ दी गई हैं। केवल अपने माध्यम को छोड़कर, वे हर तरह से स्प्रेडशीट के समान हैं, और वे वही काम करती हैं। वे इतने बड़े क्रॉस-रेफरेंस सिस्टम को एक ऐसे प्रारूप में सहेज कर रखती हैं, जिसे याद रखना मुश्किल है, ताकि कोई अभ्यासकर्ता उसे तेज़ी से देख सके। इनमें से कुछ पर चित्र भी बने हैं। वृषभ की पीठ पर तारा समूह और चंद्रमा की किरण पर चलता सिंह, पूरे कीलाक्षर खगोलीय साहित्य में मौजूद कुछ दुर्लभ चित्रों में से हैं। इन्होंने राशियों की जिस प्रतिमा-विज्ञान को स्थापित किया, वह बिना किसी बड़े बदलाव के सीधे यूनानी और बाद की कला में चली गई।

दिन चुनना

बेबीलोन में सही समय चुनने की कला का हमेशा से अभ्यास किया जाता था। हेमेरोलॉजी (Hemerologies), यानी शुभ और अशुभ दिनों के कैलेंडर, सबसे पुरानी विद्वतापूर्ण विधाओं में से हैं। ये बताते थे कि दवा कब लेनी है, बाल कब काटने हैं, शादी कब करनी है, या काम कब शुरू करना है। अनुकूल आचरण के लिए हर महीने का पंचांग लेखकों की शिक्षा का एक स्थायी हिस्सा था। राशि चक्र से जुड़ी कलाएँ इसी पुरानी कला को एक नए रूप में पेश करती हैं। जहाँ हेमेरोलॉजी कहती थी कि सातवाँ दिन खतरनाक है, वहीं नए ग्रंथ यह बता सकते थे कि चंद्रमा अमुक राशि में है, इसलिए उसी के अनुसार कार्य करें या उससे बचें। यहाँ समय का निर्धारण केवल तारीख के बजाय आकाश की वास्तविक स्थिति से किया जाता था। सही समय चुनने का मुहूर्त ज्योतिष, जो शादी की तारीखों से लेकर शिलान्यास की कुंडलियों तक हर बाद की परंपरा में दिखाई देता है, ठीक इसी उन्नयन के साथ शुरू होता है।

चंद्रमा की राशि अनुष्ठान को नियंत्रित करती है

इसके सबसे स्पष्ट अनुप्रयोग चिकित्सा के क्षेत्र में हैं। उरुक के ओझाओं के परिवेश की पट्टिकाएँ उपचार को चंद्रमा की स्थिति से जोड़ती हैं। वे बताती हैं कि जब चंद्रमा किसी विशेष राशि में हो, तो यह लेप, यह धूनी और यह मंत्र इस्तेमाल करना चाहिए। कुछ राशियाँ किसी प्रक्रिया के लिए अनुकूल होती थीं, जबकि अन्य से बचना होता था। निदान और औषध विज्ञान वैसे ही रहे जैसे वे लंबे समय से थे; ये ओझाओं और चिकित्सकों की पुरानी कलाएँ थीं। लेकिन राशि चक्र ने समय-सारणी को अपने नियंत्रण में ले लिया। यह कदम विशेष रूप से बेबीलोनियन था, जहाँ आकाश अभ्यास की मुख्य घड़ी के रूप में काम करता था, और यह सबसे स्थायी साबित हुआ। उपचार का यह चंद्र समय-निर्धारण ग्रीक, इस्लामी और यूरोपीय चिकित्सा में प्रारंभिक आधुनिक काल तक बना रहा, जिसमें रक्तस्राव के कैलेंडर भी शामिल थे।

रत्न, पौधे और लकड़ी

अनुरूपों की तालिकाएँ प्रत्येक राशि और सूक्ष्म-राशि को उसकी सामग्री सौंपती हैं। इनमें एक रत्न, एक पौधा और एक लकड़ी शामिल है, और ये नुस्खे की तरह काम करते थे। सही राशि के तहत, सही रत्नों से बना ताबीज, सही पौधे का लेप और सही लकड़ी की धूनी, उस राशि की शक्ति को वस्तु और रोगी में संचारित कर देती थी। एरिका रेनर की 'एस्ट्रल मैजिक इन बेबीलोनिया' ने इस दुनिया का पुनर्निर्माण किया। इस दुनिया में रात भर बाहर रखी सामग्रियों को तारे अपनी ऊर्जा से भर देते हैं, पदार्थों में खगोलीय शक्ति होती है, और जहाँ चिकित्सा, जादू और खगोल विज्ञान के बीच की सीमा अभी तक तय नहीं हुई है। बाद की परंपराओं का रत्न और जड़ी-बूटी वाला ज्योतिष, जैसे शनि के लिए नीलम या शुक्र के लिए वर्वेन, सीधे और प्रमाणित रूप से इन्हीं तालिकाओं से निकला है।

शरीर का मानचित्रण

परवर्ती बेबीलोन के विद्वानों ने भी राशि चक्र को मानव शरीर पर चित्रित करना शुरू किया। उन्होंने राशियों को शरीर के अंगों और उनकी बीमारियों से जोड़ा। इसी योजना को यूनानियों ने मेलोथेसिया के रूप में व्यवस्थित किया, जहाँ मेष सिर पर और मीन पैरों पर होता है। मध्ययुगीन चिकित्सा ने भी हर पंचांग में 'राशि चक्र वाले व्यक्ति' को चित्रित किया। आधुनिक विद्वता में मार्कहम गेलर द्वारा तर्क दिया गया है कि इसकी प्रमाणित जड़ें इन्हीं पट्टिकाओं में हैं। यह विचार इन कलाओं के तर्क को पूरा करता है। यदि राशियाँ दिनों, सामग्रियों और मंदिरों पर शासन कर सकती हैं, तो वे शरीर पर भी शासन कर सकती हैं। इस तरह, उपचार को केवल इस बात पर निर्भर नहीं होना पड़ता था कि चंद्रमा कहाँ है, बल्कि यह इस बात पर भी निर्भर करता था कि वह बीमारी उस खगोलीय शरीर पर कहाँ स्थित है।

यह किसका शिल्प था

पुरातत्व इसका सटीक उत्तर देता है। ये ग्रंथ अभ्यासकर्ताओं के कामकाजी पुस्तकालयों से मिले हैं। इनमें सबसे महत्वपूर्ण उरुक में खोदे गए दो घर हैं। पहला घर 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में शांगु-निनुर्टा परिवार के ओझा अनु-इक्शुर का है, जिनकी अलमारियों में चिकित्सा के नुस्खे, भाष्य और प्रारंभिक ज्योतिषीय चिकित्सा एक साथ रखे थे। दूसरा घर, एक सदी बाद का, एकुर-ज़ाकिर परिवार के इकिशा का है, जिनके कमरों में माइक्रो-ज़ोडिएक की शानदार ग्रिड पट्टिकाएँ और चित्रों वाली राशि पट्टिकाएँ मिली थीं। ये महलों की कोई अनोखी वस्तुएँ नहीं थीं, बल्कि पेशेवर उपकरण थे। इनका उपयोग उन्हीं विद्वानों द्वारा किया जाता था जिन्होंने मुक्ति के अनुष्ठानों (नम्बुर्बी पृष्ठ की दुनिया) की नकल की थी और अपने ही परिवारों की जन्मकुंडली बनाई थी। राशि चक्र की ये कलाएँ वास्तव में ओझाओं का वह पेशा थीं, जिसे गणना योग्य आकाश के युग के लिए अपडेट किया गया था।

उसी इंजन द्वारा संचालित

यह सब स्थितियों के बिना काम नहीं करता, और ये स्थितियाँ इस संग्रह में दर्ज की गई प्रणाली से आती हैं। इनमें डायरियों के अवलोकन, पंचांगों की भविष्यवाणियाँ, और गणितीय योजनाओं का अंकगणित शामिल हैं। राशि चक्र चिकित्सा वेधशाला का वह आउटपुट है जो बीमारों के कमरों और ताबीज बनाने की मेज तक पहुँचता था। यह बिंदु इस बात पर ज़ोर देने लायक है क्योंकि यह एक आम धारणा को उलट देता है। बेबीलोन में, उन्नत खगोल विज्ञान का विकास किसी पतनशील ज्योतिष से नहीं हुआ था। इसके बजाय, अनुप्रयुक्त ज्योतिष एक परिपक्व खगोल विज्ञान से विकसित हुआ, जिसने उसके निर्देशांकों, तालिकाओं और आत्मविश्वास का उपयोग किया। माइक्रो-ज़ोडिएक पट्टिकाएँ उसी पुस्तकालय में खगोलीय सारणी के साथ रखी गई थीं, क्योंकि वे एक ही उद्यम की उपज हैं।

इयाट्रोमैथेमैटिक्स की ओर

हेलेनिस्टिक दुनिया ने इस पूरे पैकेज को अपना लिया। मिस्र और बेबीलोन के प्रभाव में ग्रीक चिकित्सा ने उपचार के गणित, यानी इयाट्रोमैथेमैटिक्स का विकास किया। इसमें मेलोथेसिया, चंद्रमा की राशि द्वारा निर्धारित उपचार, मुहूर्त ज्योतिष, और ग्रहों तथा राशियों के संरक्षण में आने वाले रत्न और पौधे शामिल थे। 'डोडकाटेमोरिया' ने ग्रीक पुस्तिकाओं में अपने बेबीलोनियन अंकगणित को सुरक्षित रखा। राशि चक्र वाला व्यक्ति बीजान्टिन, इस्लामी और लैटिन चिकित्सा के माध्यम से यात्रा करता हुआ प्रारंभिक आधुनिक यूरोप के मुद्रित पंचांगों तक पहुँच गया। इसके साथ ही, समानांतर माध्यमों से ये कलाएँ भारतीय खगोलीय चिकित्सा में भी आ गईं। पुनर्जागरण के दौर का कोई चिकित्सक जब किसी रोगी का रक्त निकालने से पहले चंद्रमा की राशि देखता था, तो वह अनजाने में ही उस अभ्यास शृंखला के अंत में खड़ा होता था, जिसकी शुरुआत उरुक की ग्रिड पट्टिकाओं से हुई थी।

आज के समय में इस शिल्प को पढ़ना

इस विधा की आधुनिक पुनर्प्राप्ति परिचित विद्वानों का काम है। अर्नस्ट वेडनर ने ग्रिड और चित्रों वाली राशि पट्टिकाओं का संपादन किया। एरिका रेनर ने खगोलीय फार्मेसी का पुनर्निर्माण किया। मार्कहम गेलर ने मेलोथेसिया की बेबीलोनियन जड़ों के पक्ष में तर्क दिया। लिस ब्रैक-बर्नसेन और जॉन स्टील ने माइक्रो-ज़ोडिएक और कैलेंडर टेक्स्ट के मूल अंकगणित को सुलझाया। हर्मन हंगर ने उरुक पुस्तकालयों का संपादन किया जहाँ से ये पट्टिकाएँ आई थीं। फ्रांसेस्का रोचबर्ग ने परवर्ती ज्योतिष को इस परंपरा के बौद्धिक इतिहास में स्थापित किया। और डेविड पिंग्री ने इन कलाओं की ग्रीक और भारतीय चिकित्सा की आगे की यात्रा का पता लगाया। उनके संयुक्त काम ने उस चीज़ को बदल दिया, जो कभी पतनशील जादू-टोना लगती थी। उन्होंने यह साबित किया कि यह इस परंपरा का अंतिम रचनात्मक विकास था, और बाद के ज्योतिष के दैनिक व्यवसाय के एक बड़े हिस्से का सीधा स्रोत भी।

इस अनुभाग को कैसे पढ़ें

ऊपर दिए गए कार्ड टूलकिट का खाका खींचते हैं। इनमें सूक्ष्म-राशियाँ, कैलेंडर अंकगणित, ग्रिड पट्टिकाएँ और उनके चित्र, समय-निर्धारण की कलाएँ, चंद्र क्लिनिक, फार्मेसी, शरीर का मानचित्र, पुस्तकालय, गणना प्रणाली और संचरण शामिल हैं। इसके अंतर्निहित समन्वय फ्रेम के लिए, 'राशि चक्र का आविष्कार' पृष्ठ देखें। कंप्यूटिंग बुनियादी ढांचे के लिए 'एस्ट्रोनॉमिकल डायरीज़' और 'सिस्टम ए और बी' पृष्ठ पढ़ें। उस अनुष्ठानिक दुनिया के लिए जिसकी इसने सेवा की, नम्बुर्बी पृष्ठ देखें; और संपूर्ण परंपरा के लिए, 'बेबीलोनियन शकुन ज्योतिष' पृष्ठ देखें। राशि चक्र चिकित्सा और माइक्रो-ज़ोडिएक सभी बावन भाषाओं में टैरो अकादमी संग्रह का हिस्सा हैं।

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