המסורת העתיקה ביותר

אסטרולוגיית האותות הבבלית

כל גלגל מזלות הנמצא בשימוש כיום צמח במסופוטמיה. במשך יותר מחמישה עשר מאות שנים קראו סופריה את השמים כרצף אזהרות שנועדו למלך, ריכזו אותן בסדרה בת שבעים לוחות, ניהלו תיעוד לילי רציף לאורך שש מאות שנה, ובתוך כך המציאו את גלגל המזלות וערכו את ההורוסקופ הראשון.

70
לוחות בסדרה הגדולה
7,000
אותות שמימיים
590
שנות יומנים ליליים

הקורפוס ומלאכותיו

האסטרולוגיה הבבלית לא הייתה ספר בודד אלא מערכת פועלת: ספריית אותות, טקסים שנועדו לתת להם מענה, תוכנית תצפיות שהזינה אותה, ומתמטיקה שבסופו של דבר התפתחה מעבר לה.

📚

אנומה אנו אנליל, סדרת האותות הגדולה

בבל ונינווה נערכה עד שנת 1000 לפנה"ס בקירוב

כ־70 לוחות המכילים כ־7,000 אותות, שכולם בנויים במבנה: 'אם נראה X, אזי יקרה Y'. הסדרה עוברת בסדר קבוע על פני הירח, השמש, מזג האוויר וכוכבי הלכת, וכל ספרייה מלכותית החזיקה בעותק ממנה. חכמים עיינו בה, ציטטו ממנה וחיברו לה פירושים במשך אלף שנה.

🌘

לוחות הליקויים

מסופוטמיה שורשים בבליים קדומים

לוחות 15 עד 22 בסדרה הגדולה מנתחים את ליקוי הירח, האות מעורר החרדה ביותר בשמים. התאריך, אשמורת הלילה, כיוון הצל וצבע הירח הצביעו כולם על ארץ היעד של האות. ליקוי שפורש כסימן נגד המלך הניע את כל מנגנון הטקסים של חצר המלוכה.

🌟

לוח ונוס של עמיסדוקה

בבל המאה ה־17 לפנה"ס

לוח 63 בסדרה משמר 21 שנות תצפיות בזריחותיה ובשקיעותיה של ונוס שנרשמו תחת המלך עמיסדוקה, כשכל תצפית מצומדת לאות. זהו קובץ התצפיות הפלנטריות הנרחב העתיק ביותר ששרד, והיסטוריונים נעזרים בו עד היום בדיונים על תיארוך השושלת הבבלית הקדומה.

✨

אסטרולבים ו־MUL.APIN

אשור ובבל 1100–1000 לפנה"ס בקירוב

חיבורי היסוד שעמדו בבסיס האותות. ה'אסטרולבים' הקצו שלושה כוכבים לכל חודש, ואילו הקובץ בן שני הלוחות MUL.APIN קטלג את קבוצות הכוכבים בשלוש הדרכים של אנליל, אנו ואיאה, לצד מועדי זריחתן והכללים להוספת חודש עיבור 13. הוא נותר מדריך הכוכבים התקני במשך מאות שנים.

📜

דוחות החכמים למלך

נינווה המאות ה־8 עד ה־7 לפנה"ס

בימי אסרחדון ואשורבניפל צפו צוותי חכמים ברחבי אשור ובבל בשמים ודיווחו לארמון. מאות מדוחותיהם ומאיגרותיהם שרדו: ציטוטים מתוך הסדרה, ויכוחים בשאלה מה נחשב לתצפית תקפה, והמלצות באשר לפעולות הבאות של המלך. זוהי עדות חיה לאומנות הניבוי כמקצוע ממסדי פעיל.

🕊️

נמבורבי, טקס ההתרה

מסופוטמיה לאורך כל תקופת המסורת

האות נתפס כאזהרה ולא כגזר דין חלוט, והנמבורבי היה ההליך המעשי למענה עליו. פירוש המילה הוא 'התרתו': טקס המופנה לאלים בבקשה שהרוע המבשר יחלוף על פני האדם המאוים מבלי לפגוע בו. עצם קיומו של נוהל נגד רשמי מוכיח כי הגורל הבבלי עמד למשא ומתן.

👑

טקס המלך המחליף

אשור ובבל מתועד עד המאה ה־7 לפנה"ס

כאשר ליקוי פורש כסימן למות המלך, הכתירה החצר מלך מחליף שנועד לספוג את האות, בעוד המלך האמיתי חי בבידוד כאיכר. לאחר תקופה של עד מאה ימים הומת המחליף כדי למלא את האות, והמלך שב לכסאו. איגרות חכמי אסרחדון מציגות את ביצוע ההליך בפועל.

🌙

היומנים האסטרונומיים

בבל 652–61 לפנה"ס

לילה אחר לילה במשך שש מאות שנה תיעדו סופרי בבל את הירח, כוכבי הלכת, מזג האוויר, מפלס נהר הפרת, מחירי סחורות ואירועים בולטים. היומנים הם הרצף המדעי הארוך ביותר שנרשם אי פעם, והם שימשו כחומר הגלם שממנו נבנתה האסטרונומיה המתמטית הבבלית.

♈

המצאת גלגל המזלות

בבל המאה ה־5 לפנה"ס

סביב המאה החמישית לפנה"ס החליפו אסטרונומים בבליים את קבוצות הכוכבים בעלות האורכים הבלתי אחידים שלאורך מסלול הירח ב־12 מזלות שווים בני 30 מעלות כל אחד. המערכת נוצרה ככלי חישובי עוד לפני שהפכה למערכת סמלים, והיא הייצוא העמיד ביותר של מסופוטמיה: כל הורוסקופ שנערך מאז נשען עליה.

🍼

ההורוסקופים הראשונים

בבל ואורוק מ־410 לפנה"ס ואילך

ההורוסקופ העתיק ביותר הידוע מתעד את מיקומי כוכבי הלכת בעת הולדתו של ילד באפריל 410 לפנה"ס. כ־30 טקסטים כאלה שרדו, קצרים וללא קישוטים, וחלקם מוסיפים חיזוי תמציתי. באמצעותם הופנתה פנייתם של השמים בפעם הראשונה מן המלך והמדינה אל האדם הפרטי.

🌿

רפואה אסטרולוגית והמיקרו-זודיאק

בבל המאוחרת המאות ה־5 עד ה־2 לפנה"ס

חכמי בבל המאוחרת חילקו כל מזל ל־12 חלקים וקישרו בין מזלות למקדשים, ערים, אבנים, צמחים וימים המתאימים לטיפול רפואי. טקסטים לוחמיים אלה קשרו את האסטרולוגיה לרפואה ולתזמון פולחני, והיוו את הבסיס למלותסיה ולאסטרולוגיה הבחירתית שהמערכת ההלניסטית שכללה מאוחר יותר.

➗

מערכות A ו-B

בבל ואורוק התקופה הסלאוקית

ההישג האחרון של המסורת: תיאוריות אריתמטיות שלמות שחישבו מראש את מיקומי הירח וכוכבי הלכת, אחת באמצעות פונקציות מדרגה והאחרת באמצעות פונקציות זיגזג. לוחות האפמריס שהפיקו השתוו בדיוקם לחישובי העת החדשה המוקדמת לגבי הירח, והאסטרונומיה היוונית הטמיעה את ערכיהם ישירות.

הסופרים שכתבו אותה, החוקרים שקראו אותה מחדש

תשעה אנשי קדם המוכרים מלוחותיהם ומאיגרותיהם, ושישה חוקרים מודרניים שלימדו את העולם לקרוא אותם לאחר אלפיים שנות דממה.

נבו-זוקופ-קנו

760–680 לפנה"ס בקירוב כלח, אשור

סופר מומחה שהקדיש קריירה ארוכה להעתקה ולעריכה של לוחות אנומה אנו אנליל, תוך חתימה ותיארוך של עבודתו. צאצאיו החזיקו במשרת הסופר הראשי של מלכי אשור במשך שני דורות.

איסר-שומו-ארש

המאה ה־7 לפנה"ס נינווה

הסופר הראשי של אסרחדון ואשורבניפל ונכדו של נבו-זוקופ-קנו. דוחותיו האסטרולוגיים לארמון שרדו במספר הגבוה ביותר מבין כל חכמי התקופה.

בלאסי

המאה ה־7 לפנה"ס נינווה

חכם ומחנכו של יורש העצר אשורבניפל. איגרותיו תיקנו תצפיות רשלניות, הרגיעו מלך חרד מתגובת יתר לאותות שמימיים, והמחישו את מידת שיקול הדעת שנדרשה במלאכת הניבוי.

נבו-אחה-אריבה

המאה ה־7 לפנה"ס נינווה

אסטרולוג בחוג החכמים הקרוב של אסרחדון. דוחותיו על ליקויים ועל כוכב ונוס שקלו את הכתוב בסדרה מול מה שנצפה בפועל בשמי אותו לילה.

אקולאנו

המאה ה־7 לפנה"ס אשור

כוהן במקדש אשור ששימש גם כצופה שמימי, ושלח לארמון דוחות שנעו בין ענייני המקדש להתנהגותו של כוכב מאדים.

בל-אושיזיב

ראשית המאה ה־7 לפנה"ס בבל

חכם בבלי שתמך באסרחדון לפני עלייתו לשלטון וכתב לו לאחר מכן, כשהוא מצטט אותות בנוגע לאסטרטגיה צבאית ומתלונן בגילוי לב כאשר נאמנותו לא זכתה לתגמול.

נבו-רימאנו

המאה ה־5 לפנה"ס בקירוב בבל

סופר המוזכר בקולופונים של הטקסטים המתמטיים וזכור בכתבי סופרים יוונים בשם נבוריאנוס. מסורות מאוחרות מייחסות לו את פיתוח מערכת A, תיאוריית הירח המבוססת על פונקציות מדרגה.

קידינו

המאה ה־4 לפנה"ס בקירוב בבל

השם המפורסם ביותר באסטרונומיה הבבלית, שנודע ליוונים כקידינאס. המסורת מקשרת אותו למערכת B ולערך המדויק להפליא שחישבה עבור אורכו של החודש הירחי.

ברוסוס

330–250 לפנה"ס בקירוב בבל והאי קוס

כוהן של מרדוך שכתב היסטוריה של בבל ביוונית עבור המלך הסלאוקי, ואשר המסורת הקלאסית מייחסת לו את הקמת בית הספר לאסטרולוגיה באי קוס. הוא מגלם את שלב המעבר מכתב היתדות אל היוונית.

יוזף אפינג ויוהאן שטרסמאייר

1835–1894 & 1846–1920 גרמניה והמוזיאון הבריטי

צמד הישועים ששבר את קשר השתיקה ההיסטורי. שטרסמאייר העתיק ביד אלפי לוחות בלונדון, ואילו אפינג, שהיה מתמטיקאי, פענח מתוך העתקים אלה את פעולת תיאוריית הירח הבבלית ופרסם את הפענוח הראשון בשנת 1889.

פרנץ קסאפר קוגלר

1862–1929 הולנד

כימאי ישועי שהפך לאשורולוג, שכרכיו על תורת הכוכבים הבבלית שחזרו את התיאוריה הפלנטרית, ועבודתו על לוח ונוס ביססה את הדיון הכרונולוגי על תולדות המזרח הקדום.

אוטו נויגבאואר

1899–1990 אוסטריה וארצות הברית

היסטוריון של המדעים המדויקים שחיבורו Astronomical Cuneiform Texts מ־1955 ההדיר את לוחות האפמריס וביסס את דרך החישוב של מערכות A ו-B, ובכך העמיד את בבל בראשית ההיסטוריה של האסטרונומיה.

אברהם זקס

1915–1983 ארצות הברית

אשורולוג שסיווג את הלוחות האסטרונומיים הבבליים המאוחרים למיון המשמש עד היום, זיהה את היומנים האסטרונומיים כסוגה מובחנת, והחל במפעל הההדרה שהפך אותם לקריאים.

הרמן הונגר

נולד ב־1942 אוסטריה

השלים את ההדרה הרב-כרכית של היומנים האסטרונומיים לאחר מותו של זקס וההדיר את הדוחות האסטרולוגיים של חכמי אשור, ובכך הביא לדפוס את שני חלקי המסורת.

פרנצ'סקה רוכברג

נולדה ב־1952 ארצות הברית

ההדירה את לוחות הליקויים של אנומה אנו אנליל ואת ההורוסקופים הבבליים ששרדו, ובספרה The Heavenly Writing ביססה את הטיעון שיש להכיר במדע השמימי בכתב היתדות כמדע של ממש.

מהי אסטרולוגיית האותות הבבלית

האסטרולוגיה הבבלית היא השיטה המאורגנת העתיקה ביותר לקריאת השמים, ואם כל השיטות שהתפתחו מאוחר יותר במערב ובהודו. היא לא הייתה פסיכולוגיה ולא עסקה, לאורך רוב תולדותיה, בבני אדם פרטיים. היה זה מדע מדיני: השמים נתפסו כמרחב שבו האלים כתבו אזהרות, וסופרים מיומנים קראו אזהרות אלה למען המלך, שגופו ומעמדו ייצגו את הארץ כולה. המלאכה פעלה לפי מבנה דקדוקי פשוט: 'אם נראה X, אזי יקרה Y', אשר חזר על עצמו אלפי פעמים ביחס לכל סוגי האירועים השמימיים. מתוך אותו מאגר עצום, לאורך כ־15 מאות שנים, צמחו גלגל המזלות, המקצב השבועי של רישום תצפיות שמימיות, ההורוסקופים הראשונים והאסטרונומיה המתמטית הראשונה.

אות, ולא גזר דין

העיקרון החשוב ביותר להבנת האות הבבלי הוא היותו מותנה. ליקוי מאורות שבישר על מות מלך נתפס כמסר, ומסרים ניתנים למענה. המענה יכול היה להיות טקס נמבורבי, טקס ה'התרה' שביקש מהאלים לאפשר לרוע המבושר לחלוף על פני האדם, או במקרים החמורים ביותר הפעלת כל מערך המלך המחליף. אשורולוגים מנסחים זאת לעיתים כך: האות תיאר כוונה אלוהית ולא עתיד קבוע מראש, וכל מטרת הצפייה בשמים הייתה לזהות כוונה זו מוקדם מספיק כדי לנהל עליה משא ומתן. ההרגל של האסטרולוגיה המודרנית לקרוא מפה כנטייה ולא כגזירת גורל מוחלטת נשען על מסורת עתיקה מאוד.

הסדרה הגדולה

חיבור היסוד המרכזי היה 'אנומה אנו אנליל' ('כשאנו ואנליל'), שנקרא על פי מילות הפתיחה שלו. החיבור, שנערך למתכונת תקנית סביב שנת 1000 לפנה"ס מתוך חומרים שתחילתם עוד בתקופה הבבלית הקדומה, השתרע על פני כ־70 לוחות שהכילו כ־7,000 אותות, מסודרים לפי גרם השמים שחולל את הסימן: תחילה הירח וליקוייו, לאחר מכן השמש, מזג האוויר, ולבסוף כוכבי הלכת וכוכבי השבת. ספריות בנינווה, בבל, אורוק ובמקומות נוספים החזיקו בעותקים של הסדרה, סופרים חיברו לה פירושים ותקצירים, וחכם שציטט 'כך כתוב בסדרה' עשה מחווה זהה לזו של משפטן המצטט סעיף חוק. לוח 63, לוח ונוס של עמיסדוקה, משמר 21 שנות תצפיות בכוכב ונוס מן המאה ה־17 לפנה"ס, ומהווה את התיעוד הפלנטרי המקיף הקדום ביותר הקיים.

שמי הייחוס

מאחורי האותות עמדו רשימות כוכבים. ה'אסטרולבים' הקצו שלושה כוכבים לכל אחד מ־12 חודשי השנה. MUL.APIN, קובץ בן שני לוחות שהעותק הקדום ביותר שלו מתוארך לשנת 686 לפנה"ס אך תכניו קדומים בהרבה, קטלג את קבוצות הכוכבים בשלושת המסלולים של אנליל, אנו ואיאה. הוא ציין את תאריכי זריחתן, עקב אחר מסלול הירח בין 18 קבוצות כוכבים, וקבע כללים להוספת חודש עיבור 13 לשמירה על דיוק לוח השנה. זהו מאגר קבוצות הכוכבים שמתוכו נגזר מאוחר יותר גלגל המזלות, וכמה מדמויותיו, ובהן השור, האריה, העקרב והדגים, מצויות על פני מישור המלקה עד היום.

החכמים והמלך

במאה ה־7 לפנה"ס מפסיקה המסורת להיות אנונימית. גנזכי המדינה של נינווה משמרים מאות דוחות ואיגרות מן החכמים ששירתו את אסרחדון ואת אשורבניפל: ציטוטים מן הסדרה שיושמו על שמי הלילה החולף, מחלוקות בין עמיתים בשאלה האם הילה סביב הירח נחשבת לאות תקף, עצות לדחיית מסעות, ודברי הרגעה לפיהם סימן מאיים נוגע לארץ יריבה ולא לממלכה. החכמים פעלו בדיסציפלינות מוגדרות, ובהן ה'טופשרו' (tupsharru) שעסקו באותות שמימיים לצד מגרשי שדים, רופאים ומנחשים, והמלך שקל את קריאותיהם כפי שכל שליט שוקל ייעוץ מקצועי. התכתובת ביניהם מספקת את התמונה המפורטת ביותר שהעולם העתיק הותיר לנו על אומנות הניבוי כמקצוע מוסדר.

המלך המחליף

כאשר האותות פנו ישירות נגד המלך עצמו, הפעילה החצר הליך חירום מיוחד. מלך מחליף הועלה לכס המלוכה, הולבש בסמלי השלטון וזכה ליחס של מלך לכל דבר, בעוד המלך האמיתי העביר את התקופה המסוכנת בבידוד פולחני, כשהוא מכונה באיגרות בפשטות 'האיכר'. כאשר נקבע כי הסכנה חלפה, לאחר תקופה שנמשכה לעיתים עד מאה ימים, הומת המלך המחליף ונטל עימו את האות אל מותו. איגרות מתקופת שלטונו של אסרחדון מתעדות את ביצוע הטקס לפחות פעמיים, כשהוא מנוהל ברצינות מוחלטת בידי אותם חכמים שחיברו את דוחות הליקויים.

שש מאות שנה של לילות

מאמצע המאה ה־8 לפנה"ס, וברציפות מ־652 לפנה"ס ועד 61 לפנה"ס בתיעוד ששרד, ניהלו סופרי בבל את היומנים האסטרונומיים: רישומים ליליים שיטתיים של מעברי הירח, מיקומי כוכבי הלכת, ליקויים, תנאי מזג אוויר, מפלס נהר הפרת, מחירי השוק של שש סחורות יסוד ואירועים היסטוריים, החל ממותו של אלכסנדר מוקדון ועד לשרפות מקומיות. שום תרבות אחרת בעולם העתיק לא יצרה תוכנית תצפיות רציפה בהיקף כזה. היומנים הזינו את מלאכת האותות, אך גם אפשרו פריצת דרך חדשה: רצף ארוך דיו של תצפיות מתוארכות מאפשר לגלות את המחזורים החבויים בנתונים.

גלגל המזלות וההורוסקופים הראשונים

סביב המאה ה־5 לפנה"ס החליפו הבבלים את 18 קבוצות הכוכבים הבלתי אחידות של מסלול הירח ב־12 מזלות שווים בני 30 מעלות כל אחד, שנקראו על שם 12 מהדמויות הישנות. גלגל המזלות נולד כמערכת קואורדינטות, כדרך לבטא מיקום באופן מספרי, ורק לאחר מכן הפך לאלפבית סמלי. כמעט מיד רכשו השמים נמען חדש. ההורוסקופ העתיק ביותר הידוע רושם את מיקומי כוכבי הלכת עבור ילד שנולד ב־29 באפריל 410 לפנה"ס; כ־30 טקסטים כאלה שרדו מבבל ומאורוק. אלו הם מסמכים תמציתיים: תאריך, רשימת מיקומים, ולעיתים שורת חיזוי קצרה, אך הם מסמנים את הרגע שבו פנתה האסטרולוגיה מגורל המדינה אל גורלו של האדם היחיד.

התפנית המתמטית

מאות השנים האחרונות של כתב היתדות הניבו את ההישג המרשים ביותר של המסורת: תיאוריה פלנטרית וירחית אריתמטית לחלוטין. מערכת A חישבה מיקומים באמצעות פונקציות מדרגה, מערכת B באמצעות פונקציות זיגזג, ושתיהן הפיקו אפמרידים, לוחות של מיקומים מחושבים ואפשרויות לליקויים, ללא כל שימוש בגיאומטריה של מעגלים. אורך החודש שעמד בבסיס מערכת B מדויק עד כדי שבריר שנייה בהשוואה לערך המודרני. קולופונים נושאים את שמות משפחות הסופרים של בבל ואורוק שהחזיקו בטקסטים אלה, והמסורת היוונית זכרה שני שמות מעל כולם: נבוריאנוס וקידינאס, הם נבו-רימאנו וקידינו שלנו. כאשר היפרכוס נזקק למחזורי ליקויים, הוא השתמש במחזורים בבליים.

מה שהנחילה בבל לעולם

האסטרולוגיה ההלניסטית, שהתגבשה במצרים במאות השנים האחרונות לפנה"ס, אינה ניתנת להבנה ללא המורשת הבבלית: גלגל המזלות, מעלות הכבוד (הרוממות), המחזורים הפלנטריים, ועצם הרעיון של עריכת מפה לרגע הלידה. העולם הקלאסי הכיר בחוב זה, וזו הסיבה לכך שהמילה 'כשדי' הפכה ביוונית וברומית למילה נרדפת לאסטרולוג. ברוסוס, כוהן מרדוך שכתב ביוונית סביב שנת 290 לפנה"ס, גילם את שלב המסירה, ומסורות מאוחרות ייחסו לו את הוראת האסטרולוגיה באי קוס. גם הודו קלטה את מסורת האותות המסופוטמית, ושם היא נפגשה והתמזגה עם האסטרולוגיה ההורוסקופית היוונית שהגיעה מאוחר יותר. מה שלא שרד היה הפרקטיקה עצמה: הטקסט האסטרונומי האחרון הניתן לתיארוך בכתב יתדות נכתב בשנת 75 לספירה, ובתוך דור או שניים הגיעה לסיומה מסורת שפעלה למעלה מ־1,500 שנה, יחד עם הכתב שנשא אותה.

לקרוא את הטקסטים מחדש

כל החומר שתואר לעיל לא היה קריא במשך שמונה עשר מאות שנים. תהליך הגילוי מחדש החל בשנות ה־1880, כאשר הישועי יוהאן שטרסמאייר העתיק ביד אלפי לוחות במוזיאון הבריטי, ועמיתו יוזף אפינג פענח מתוך ההעתקים כיצד פעלו לוחות הירח. פרנץ קסאפר קוגלר שחזר את התיאוריה הפלנטרית, חיבורו של אוטו נויגבאואר Astronomical Cuneiform Texts העמיד את המתמטיקה על בסיס מודרני בשנת 1955, אברהם זקס זיהה וסיווג את היומנים האסטרונומיים, והרמן הונגר השלים את ההדרה שלהם ופרסם את דוחות החכמים. פרנצ'סקה רוכברג ההדירה את אותות הליקויים ואת ההורוסקופים וביססה את ההכרה במפעל כולו כראשיתו של המדע המדויק. בזכותם יכול קורא בן זמננו לעקוב אחר מהלך מחשבתו של חכם בבלי שורה אחר שורה, זכות מרגשת ויוצאת דופן שהמסורת עצמה מעולם לא שיערה שתרחש.

כיצד לקרוא פרק זה

השתמשו בכרטיסים שלעיל כמפה של דיון היסטורי ארוך בין תצפית למשמעות. סדרת האותות והטקסים משיבים אלה לאלה; היומנים מזינים את המתמטיקה; גלגל המזלות וההורוסקופים מוליכים את המערך כולו אל עבר המפה האישית שכל מסורת מאוחרת יותר באתר זה ירשה. האסטרולוגיה הבבלית, כתביה וההיסטוריה שלה זמינים בכל 52 השפות של מערכת האקדמיה לטארוט.

שאלות נפוצות

כל המסורות האסטרולוגיות

פוסטים אחרונים

גלה את החוכמה העתיקה של קלפי הטארוט ופתח את סודות המסע הרוחני שלך. הבלוג שלנו הוא שערך להבנת הסימבוליזם העשיר, המשמעויות והיישומים המעשיים של קריאת טארוט.