Talismanid · Märgid ja pitserid

Anh

Tuntud ka kui: Eluvõti, crux ansata, kopti rist

Kirjalik sõna elule, kätketud peopessa hoitavasse esemesse.

Lühidalt

Päritolu
Vana-Egiptus
Loetakse kui
Hieroglüüf anh, elu
Varaseim kasutus
Varadünastiline ajastu, u 3000 eKr
Materjalid
Fajanss, puit, pronks, kuld
Hoiavad käes
Jumalad, ulatatud kuningate sõõrmete juurde
Hilisem kasutus
Kopti crux ansata, hilisem tänapäevane taassünd

Mis see on

Aas horisontaalsel ristpuul, mis toetub vertikaalsele varrele. Egiptuse kirjas on see kolmikashäälikuline märk, mida loetakse anh ja mis tähendab elu. Seda kasutati nii igapäevastes sõnades ja nimedes kui ka pühades tekstides. See on esimene tõsiasi, mida mõista: erinevalt peaaegu kõigist teistest siinsetest talismantidest oli anh kirjamärk enne seda, kui temast sai sümbol.

Haua- ja templimaalingutel hoiavad jumalad seda aasast ning ulatavad valitseja nina poole: see on kanooniline kujundlik väljendus eluväe või eluhõngu annetamiseks. Terved anhide joad voolavad rituaalsetest anumatest. Teda kantakse, ohverdatakse ja antakse edasi, ning vaid haruharva on ta pelgalt passiivne kaunistus.

Mida kujutas aas

Keegi ei tea kindlalt, millist eset see märk algselt kujutas, ja oletusi on rohkelt. Sandaalirihm, mille aas ümbritseb pahkluud ja ristpuu moodustab paela, on vanim teaduslik ettepanek ning egiptoloogia valdav seisukoht, mida kaitsesid Alan Gardiner ja hiljem Wolfhart Westendorf. See toetub reebusepõhimõttele, mis läbib kogu Egiptuse kirjasüsteemi: käegakatsutav ese, mille nimi kõlab sarnaselt abstraktse mõistega, joonistatakse selle mõiste kirjutamiseks, nii et sandaalirihm tähistab «elu».

Teised uurijad on pakkunud peeglit vutlaris, sõlmitud kangavööd, papüüruse tuppe või horisondil puhkavat päikest. Tõlgendus, mis näeb selles mees- ja naisalge ühendust, on 19. sajandi esoteeriline väljamõeldis ilma Egiptuse aluseta, kuigi sellest lahtisaamine on osutunud pea võimatuks.

Ükski neist teooriatest pole lõplikult tõestatud ning aus seisukoht tunnistab, et algupära on kaotsi läinud. Kindel on vaid see, et egiptlased kasutasid märki kolm tuhat aastat, tundmata vajadust seda mõistatust lahendada.

Amuletina

Valmistatud samas tohutus koguses nagu skarabeus ja vadžeti silm: glasuuritud fajanss lihtrahvale, puit tagasihoidlikesse haudadesse, pronks ja kuld jõukatele. Kantud kaelas, asetatud lahkunute juurde ning vormitud peeglite ja rituaalsete lusikate käepidemetesse, nii et tarbeese ise võttis püha märgi kuju.

See on eluandev ja mitte pelgalt tõrjuv amulett, ning erinevus kajastub tema otstarbes. Vadžet valvab; anh kingib. Hauapanustes ei teeninud ta ohu eemalhoidmist, vaid lahkunu varustamist igavikuks vajaliku eluhõnguga.

Kuju elas vana religiooni hääbumise üle. Kopti kristlased võtsid silueti üle nimega crux ansata ehk sangaga rist, ning see esineb kopti käsikirjades ja kangastes kristliku ristina, millel on põlised kohalikud juured.

Tänapäevane tee

Anhi taassünd 20. sajandil toimus kiiresti ja laiahaardeliselt. Sellest sai lääne esoteerika Egiptuse laine tunnusmärk, seejärel 1960. aastate vastukultuuri, gooti subkultuuri ning afrotsentrilise ja kemetliku vaimsuse mõjuka suuna sümbol, kus tal on sügav tähendus.

See viimane kasutusviis on äärmiselt oluline. Paljudele inimestele pole anh tänapäeval muuseumieksponaat, vaid Aafrika kultuurilise järjepidevuse elav märk, ja seda kantakse sellise teadlikkusega. Tasub teada, millisesse dialoogi te teda kandes astute, sest tänapäeval täidab märk korraga mitut eri rolli.

Kuidas anhi valmistati ja kanti

Egiptuse rituaalne tava on erakordselt hästi dokumenteeritud, kuna suur osa sellest säilis hauakambrites.

  1. Vormitud glasuuritud fajansist igapäevaseks tarbeks, või nikerdatud ja valatud puidust, pronksist, hõbedast ja kullast.
  2. Puuritud aasa tipust nööri läbiviimiseks, või valmistatud käeshoitava massiivse esemena.
  3. Kantud eluajal kaelas, sageli koos vadžeti silma ja skarabeusega, mitte üksinda.
  4. Asetatud haudadesse keha juurde, kus märk sisendab elujõudu, selle asemel et piirduda kahju tõrjumisega.
  5. Sulandatud argiesemetesse, nii et peegel või lusikas võttis selle sõna kuju, mille järgi teda nimetati.

Tänapäeval müüdavaid anhe kombineeritakse tihti võõra pildikeelega, eeskätt Horuse silma ja skarabeusega, koosseisudes, mida ükski Egiptuse töökoda poleks loonud. See on tänapäevase disaini tava, mitte muistne reegel.

Mille juurde anh kuulub

Egiptuse pühade esemete tervik, mille kõrval teda loodi ja kanti.

Küsimused mõtiskluseks

  • Anh kingib elujõudu, selle asemel et pelgalt ohu eest kaitsta. Kumba neist kahest omadusest tegelikult esemelt otsite?
  • Tema algne eeskuju on unustatud ja ometi toimis sümbol kolm tuhat aastat. Kas märgi juured peavad tingimata olema teada?
  • Sama märk on olnud hieroglüüf, kristlik rist ja tänapäevane identiteedi sümbol. Millist neist tähendustest teie endaga kannate?

Korduma kippuvad küsimused

Järgmine Skarabee
Kõik kakskümmend amuletti

Viimased postitused

Avasta taroti kaartide iidne tarkus ja avasta oma vaimse teekonna saladused. Meie blogi on sinu värav taroti lugemise rikkaliku sümboolika, tähenduste ja praktiliste rakenduste mõistmiseks.