䷚
64 இல் 27 வது ஹெக்ஸாகிராம்

ஊட்டம்

頤 · Yí

இந்த உருவம் தாடையைப் போன்றது: மேலேயும் கீழேயும் திடமான கோடுகள், இடையில் திறந்திருக்கும். இந்த ஹெக்ஸாகிராம் நீங்கள் பேசுவது, உண்பது உள்ளிட்ட அனைத்துவகை ஊட்டத்தையும் குறிக்கிறது.

ஊட்டம் பேச்சு நீங்கள் உட்கொள்வது சுய பராமரிப்பு
கிங் வென் எண்
64 இல் 27
மேலே
☶ கன் (Gèn) · மலை
கீழே
☳ ஷென் (Zhèn) · இடி
அமைப்பு
இடியின் மீது மலை
கோடுகள், கீழிருந்து மேல்
திடமான · உடைந்த · உடைந்த · உடைந்த · உடைந்த · திடமான
சீனம்
頤 · Yí

தீர்ப்பு

உறுதியான நிலைப்பாடு நற்பலன் தரும். ஊட்டம் எவ்வாறு வழங்கப்படுகிறது என்பதையும், ஒரு நபர் தன் வாயை எதனால் நிரப்பிக் கொள்ள விரும்புகிறார் என்பதையும் கவனிக்கவும்.

இது இரண்டு கேள்விகளை எழுப்புகிறது: உங்களுக்கு எப்படி உணவளிக்கப்படுகிறது, நீங்கள் எதைத் தேடிப் போகிறீர்கள். இரண்டாவது கேள்வி ஒருவரைப் பற்றி அதிகமாக வெளிப்படுத்துகிறது என மூலநூல் கருதுகிறது.

உருவகம்

மலையின் அடிவாரத்தில் இடி: ஊட்டம். எனவே, மேன்மையான நபர் வார்த்தைகளில் கவனமாகவும், உணவு மற்றும் பானங்களில் அளவாகவும் இருப்பார்.

வாய் இரண்டு வேலைகளையும் செய்கிறது, இதை இந்த ஹெக்ஸாகிராம் ஒரே ஒழுக்கமாகக் கருதுகிறது. உள்ளே செல்வதுடன் வெளியே வருவதும் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது.

இதன் பொருள்

Yí என்பது திறந்த வாயின் படமாகும். இது உட்கொள்வதைப் பற்றிய மூலநூலின் ஹெக்ஸாகிராம் ஆகும். மேலேயும் கீழேயும் இரண்டு உறுதியான கோடுகள், இடையில் நான்கு திறந்த கோடுகள்: நிரப்பக்கூடிய ஒன்றைக் குறிக்கிறது.

இதன் தீர்ப்பு இரண்டு விஷயங்களைக் கேட்கிறது. ஊட்டம் எப்படி வழங்கப்படுகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள்; அதாவது, நீங்கள் சார்ந்திருக்கும் ஏற்பாடுகளைப் பாருங்கள். ஒருவர் தன் வாயில் எதைப் போட விரும்புகிறார் என்பதையும் கவனியுங்கள். எவருடைய உதவியும் இல்லாமல் ஒரு நபர் எதைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார் என்பது அவரைப் பற்றி வெளிப்படுத்தும் முக்கியமான கேள்வி என மூலநூல் கூறுகிறது.

உருவகம் வாயிலிருந்து பேச்சிற்கு விரிவடைகிறது; இதுவே மற்றவற்றை விட நிலைத்து நிற்கும் பகுதியாகும். கவனமான வார்த்தைகள் மற்றும் அளவான உணவு ஆகியவை இந்த ஹெக்ஸாகிராமில் ஒரே ஒழுக்கமாகக் கருதப்படுகின்றன.

இதன் கோடுகள், சார்புநிலையை திசை மற்றும் நேர்மை அடிப்படையில் நல்ல மற்றும் தீய வடிவங்களாக பிரிக்கின்றன. முதல் வரியில், ஒருவர் தனது சொந்தப் புனித ஆமையை (உள்ளுணர்வு மற்றும் தற்சார்புக்கான ஆதாரம்) கைவிட்டுவிட்டு, மற்றவர் வைத்திருப்பதைப் பார்த்து வாயைப் பிளக்கிறார். மூன்றாவது வரி ஊட்டத்தை முற்றிலும் மறுக்கிறது, இதனால் பத்தாண்டுகாலத் தடையைப் பெறுகிறது. நான்காவது வரி புலியின் பார்வையுடன் தீவிரமாகவும் வெளிப்படையாகவும் விரும்புகிறது; இதற்கு எந்தப் பழியும் இல்லை. மேல் வரி உங்களுக்கு யார் உணவளிக்கிறார்கள் எனக் கேட்பதை நிறுத்திவிட்டு, நீங்கள் யாருக்கு உணவளிக்கிறீர்கள் என்று கேட்கிறது.

வாசிப்பில்

பதிலாக வரும் ஊட்டம், நீங்கள் எதை உட்கொள்கிறீர்கள் என்று கேட்கிறது: உணவு, தகவல், நிறுவனம், வேலை அல்லது கவனம். இந்த ஹெக்ஸாகிராம் நிகழ்வுகளை விட மூலங்களைப் பற்றியது.

உங்களை எது நிலைநிறுத்துகிறது என்பதையும், மேற்பார்வை இல்லாதபோது நீங்கள் எதைத் தேர்ந்தெடுக்கிறீர்கள் என்பதையும் நேர்மையாகப் பார்க்க இது அறிவுறுத்துகிறது. நீங்கள் பேசுவதிலும் இதே கவனத்தைச் செலுத்த வேண்டும். ஒருவரைச் சார்ந்திருப்பது பற்றிய கேள்வி எழுந்தால், இரண்டாவது மற்றும் நான்காவது வரிகளுக்கு இடையிலான வித்தியாசம் அந்தச் சார்புநிலை வெளிப்படையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறதா என்பதில் உள்ளது.

ஆறு கோடுகள்

குலுக்கலில் ஒரு கோடு மாறும் கோடாக வந்தால் மட்டுமே அதற்கான உரையைப் படிக்கவும். அவை உருவத்தின் மேலிருந்து கீழாகப் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன.

  1. மேலே ஒன்பது

    ஊட்டத்தின் ஆதாரம். ஆபத்தை அறிந்திருப்பதால் நற்பலன் கிடைக்கும். பெரிய நீரைக் கடப்பது உதவும்.

    மற்றவர்களுக்கு உணவளிப்பவராக இருப்பது. இந்தப் பொறுப்பு ஒரு ஆபத்தாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது, இருப்பினும் இந்த வரி ஹெக்ஸாகிராமில் சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.

  2. ஐந்தாவது இடத்தில் ஆறு

    பாதையை விட்டு விலகுதல். நிலையாக இருப்பது நற்பலன் தரும். பெரிய நீரைக் கடக்கக் கூடாது.

    மரபுசாரா வழிகள், அவற்றை வைத்துப் பெரிய முயற்சிகள் எதையும் செய்யக்கூடாது என்ற நிபந்தனையுடன் அனுமதிக்கப்படுகின்றன.

  3. நான்காவது இடத்தில் ஆறு

    ஊட்டத்திற்காக மேல்நோக்கித் திரும்புதல் நற்பலன் தரும். புலியின் கூர்மையான பார்வையுடன், மீண்டும் மீண்டும் விரும்புதல். எந்தப் பழியும் இல்லை.

    இரண்டாவது வரியைப் போன்றே மேல்நோக்கிய சார்புநிலை; ஆனால் இப்போது இது நியாயமானதாகக் கருதப்படுகிறது. பசி தீவிரமானது, இந்த உரை அதைக் கண்டிக்கவில்லை.

  4. மூன்றாவது இடத்தில் ஆறு

    ஊட்டத்திலிருந்து விலகிச் செல்லுதல். உறுதியான நிலைப்பாடு துரதிர்ஷ்டத்தைத் தரும். பத்தாண்டுகளுக்கு இவ்வாறு செயல்பட வேண்டாம். எதுவும் உதவாது.

    உங்களுக்கு உண்மையில் உணவளிப்பதை மறுப்பது. இது இந்த ஹெக்ஸாகிராமின் மிகவும் கடுமையான உரையாகும்; இதற்குப் பத்தாண்டுகாலத் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது.

  5. இரண்டாவது இடத்தில் ஆறு

    உணவுக்காக மேல்நோக்கித் திரும்புதல், பாதையை விட்டு விலகுதல், மலையில் ஊட்டத்தைத் தேடுதல். தொடர்ந்து செல்வது துரதிர்ஷ்டத்தைத் தரும்.

    தவறான திசையை நோக்கிய சார்புநிலை. அது அர்த்தமற்றதாக மாறிய பிறகும் தொடரப்படுகிறது.

  6. தொடக்கத்தில் ஒன்பது

    உங்கள் புனித ஆமையைக் கைவிட்டுவிட்டு, வாயைப் பிளந்து கொண்டு என்னைப் பார்க்கிறீர்கள். துரதிர்ஷ்டம்.

    மற்றவர்களின் மீதான பொறாமையால் உங்களுக்கான சொந்த ஊட்ட ஆதாரத்தைக் கைவிடுவது.

தொடர்புடைய உருவங்கள்

䷁
உட்கரு ஹெக்ஸாகிராம்

2. ஏற்பாற்றல்

இரண்டு முதல் ஐந்து வரையிலான கோடுகளால் உருவாக்கப்பட்ட, இதற்குள் மறைந்திருக்கும் உருவம்.
䷛
எதிர் ஹெக்ஸாகிராம்

28. மிகப்பெரியவற்றின் ஆதிக்கம்

ஒவ்வொரு கோடும் அதன் எதிர்நிலைக்கு மாற்றப்பட்டுள்ளது.
䷚
தலைகீழ் ஹெக்ஸாகிராம்

27. ஊட்டம்

தலைகீழாகப் படித்தாலும் மாறாத எட்டு உருவங்களில் ஒன்று.
அனைத்து 64 அறுகோடுகள்

சமீபத்திய இடுகைகள்

டாரோ அட்டைகளின் தொன்மையான ஞானத்தைக் கண்டறியுங்கள், உங்கள் ஆன்மிகப் பயணத்தின் மர்மங்களைத் திறந்து கொள்ளுங்கள். டாரோ வாசிப்பின் நிறைந்த குறியீட்டியல், பொருள்கள், நடைமுறைப் பயன்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்ள எங்கள் வலைப்பதிவே உங்கள் நுழைவாயில்.