䷚
Heksagram 27 z 64

Żywienie

頤 · Yí

Figura przypomina otwartą szczękę: linie ciągłe na szczycie i u podstawy, otwarta przestrzeń pośrodku. Heksagram traktuje o żywieniu w każdym znaczeniu, włączając w to wypowiadane słowa oraz to, co człowiek przyjmuje.

żywienie mowa to, co przyjmujesz dbanie o siebie
Numer według Króla Wena
27 z 64
Góra
☶ Gèn · Góra
Dół
☳ Zhèn · Grzmot
Skład
Góra nad piorunem
Linie, od dołu do góry
Ciągła · przerywana · przerywana · przerywana · przerywana · ciągła
Chiński
頤 · Yí

Orzeczenie

Wytrwałość przynosi pomyślność. Zwróć uwagę na to, jak dostarczane jest żywienie, oraz na to, czym człowiek sam dąży napełnić usta.

Dwa pytania zamiast jednego: jak jesteś karmiony oraz czego sam poszukujesz. Według klasyka to drugie mówi o człowieku więcej.

Obraz

Grzmot u podnóża góry: Żywienie. Tak człowiek szlachetny waży słowa i zachowuje umiar w jedzeniu oraz piciu.

Usta spełniają obie te funkcje, a heksagram traktuje je jako jedną dyscyplinę. To, co z nich wychodzi, podlega tej samej uwadze, co to, co do nich trafia.

Co oznacza

Yí przedstawia otwarte usta i jest w klasycznej księdze heksagramem poświęconym przyjmowaniu. Dwie silne linie na górze i na dole, cztery otwarte pomiędzy nimi: przestrzeń gotowa na przyjęcie pokarmu.

Jego Orzeczenie stawia dwa wymagania. Należy obserwować, jak zapewniane jest żywienie, czyli przyjrzeć się układom, od których zależy byt, oraz zważać na to, czym ktoś sam stara się napełnić usta, co klasyk uważa za pytanie bardziej wnikliwe. To, po co człowiek sięga z własnej woli, gdy nikt nim nie kieruje, określa jego prawdziwą naturę.

Obraz rozszerza rolę ust na mowę i to właśnie ta część przetrwała najdłużej w pamięci komentatorów. Rozważne słowa i umiar w jedzeniu stanowią w tym heksagramie jedną dyscyplinę, strzeżoną przy tym samym otworze.

Linie dzielą zależność na formy właściwe i szkodliwe, głównie wedle ich kierunku i szczerości. Pierwsza linia ukazuje kogoś, kto porzuca własnego świętego żółwia, źródło wglądu i samowystarczalności, aby z otwartymi ustami gapić się na cudze dobra. Trzecia odrzuca pokarm wprost i ściąga na siebie dziesięcioletni zakaz działania. Czwarta pragnie z wielką mocą, otwarcie, ze spojrzeniem tygrysa, nie ściągając na siebie żadnej winy. Z kolei najwyższa linia przestaje pytać o to, kto cię karmi, stawiając pytanie o to, kogo sam karmisz.

W czytaniu

Żywienie jako odpowiedź stawia pytanie o to, co przyjmujesz: pokarm, informacje, towarzystwo, pracę, czyjąś uwagę. Heksagram bada same źródła życiowego zasilania i trwałości.

Rada polega na uczciwym spojrzeniu na to, co cię podtrzymuje, oraz na to, po co sięgasz bez zewnętrznej kontroli, zachowując przy tym równą powściągliwość w słowach. Jeśli sprawa dotyczy zależności od drugiego człowieka, różnica między drugą a czwartą linią sprowadza się do szczerego uznania tej zależności.

Sześć linii

Tekst linii czytaj tylko wtedy, gdy rzut uczynił ją linią zmienną. Zostały one wymienione od góry figury w dół, tak jak rysuje się heksagram.

  1. Dziewiątka na szczycie

    Źródło żywienia. Świadomość niebezpieczeństwa przynosi pomyślność. Pomaga przeprawa przez wielką wodę.

    Bycie tym, który żywi innych. Odpowiedzialność zostaje nazwana niebezpieczeństwem, a mimo to jest to najlepsza linia w całym heksagramie.

  2. Szóstka na piątym miejscu

    Zejście ze ścieżki. Zachowanie stałości przynosi pomyślność. Nie należy przeprawiać się przez wielką wodę.

    Nietypowe środki, tolerowane pod warunkiem, że nie podejmuje się przy ich użyciu żadnych ambitnych zamiarów.

  3. Szóstka na czwartym miejscu

    Zwracanie się w górę po żywienie przynosi pomyślność. Wpatrywanie się niczym tygrys z nieporuszonym wzrokiem, nieustanne pragnienie. Bez winy.

    Ta sama zależność skierowana ku górze, co w drugiej linii, lecz tutaj w pełni uprawniona. Głód jest potężny, a tekst go nie potępia.

  4. Szóstka na trzecim miejscu

    Odwrócenie się od żywienia. Wytrwałość przynosi nieszczęście. Nie postępuj tak przez dziesięć lat. Nic nie sprzyja.

    Odrzucenie tego, co rzeczywiście daje pokarm. Najsurowszy tekst w całym heksagramie, obwarowany dziesięcioletnim zakazem.

  5. Szóstka na drugim miejscu

    Zwracanie się w górę po pożywienie, zejście ze ścieżki, szukanie żywienia na wzgórzu. Dalsze parcie naprzód przynosi nieszczęście.

    Zależność skierowana w niewłaściwą stronę, podtrzymywana wbrew rozsądkowi.

  6. Dziewiątka na początku

    Porzucasz swojego świętego żółwia i spoglądasz na mnie z rozdziawionymi ustami. Nieszczęście.

    Porzucenie własnego źródła utrzymania i mądrości z zazdrości o to, co posiada ktoś inny.

Powiązane figury

䷁
Heksagram jądrowy

2. Przyjmowanie

Figura ukryta wewnątrz tej, utworzona z linii od drugiej do piątej.
䷛
Heksagram przeciwny

28. Przewaga wielkiego

Każda linia zamieniona na przeciwną.
䷚
Heksagram odwrócony

27. Żywienie

Jedna z ośmiu figur, które wyglądają tak samo do góry nogami.
Wszystkie 64 heksagramy

Najnowsze wpisy

Odkryj starożytną mądrość kart tarota i odkryj tajemnice swojej duchowej podróży. Nasz blog jest Twoją bramą do zrozumienia bogatej symboliki, znaczeń i praktycznych zastosowań czytania tarota.