䷚
Гексаграмма 27 из 64

Питание

頤 · Yí

Фигура напоминает челюсти: сплошные черты сверху и снизу, открытое пространство между ними. Гексаграмма говорит о питании во всех смыслах, включая пищу и речь.

питание речь потребление забота о себе
Номер по царю Вэню
27 из 64
Сверху
☶ Gèn · Гора
Состав
Гора над громом
Черты, снизу вверх
Сплошная · прерывистая · прерывистая · прерывистая · прерывистая · сплошная
По-китайски
頤 · Yí

Решение

Стойкость приносит счастье. Обрати внимание на то, как дается питание, и на то, чем человек сам стремится наполнить свой рот.

Здесь заданы два вопроса: как ты получаешь пищу и что ищешь сам. Канон считает, что второй вопрос раскрывает человека глубже.

Образ

Гром у подножия горы: Питание. Поэтому благородный человек осторожен в словах и умерен в еде и питье.

Рот выполняет обе задачи, и гексаграмма объединяет их в единую дисциплину. То, что исходит наружу, упорядочивается вместе с тем, что входит внутрь.

Что означает

И изображает открытый рот. В Книге перемен это главная гексаграмма о принятии внутрь. Две твердые черты сверху и снизу обрамляют четыре мягкие в середине: образ того, что способно вмещать и наполняться.

Текст Решения обращает внимание на две вещи. Во-первых, на то, как обеспечивается питание, то есть на внешний порядок, от которого вы зависите. Во-вторых, на то, чем человек сам стремится наполнить рот, и этот вопрос канон считает гораздо более показательным. Выбор, который человек делает самостоятельно, когда никто им не руководит, прямо говорит о его сущности.

Образ переносит внимание со рта на речь, и эта мысль пережила века. Осторожность в словах и воздержанность в пище предстают здесь единой дисциплиной, управляемой на одном и том же рубеже.

Черты разделяют зависимость на верные и ложные формы, оценивая прежде всего ее направленность и честность. На первой черте человек бросает собственную священную черепаху, источник мудрости и самодостаточности, чтобы с завистью смотреть на чужой кусок. Третья черта вовсе отвергает питание и получает запрет на действия длиною в десять лет. Четвертая черта желает страстно, открыто, глядя упорным взглядом тигра, и не навлекает хулы. Верхняя же черта перестает спрашивать, кто кормит тебя, и обращается к вопросу о том, кого кормишь ты.

В гадании

Гексаграмма Питание в ответе оракула призывает обратить внимание на то, чем вы наполняете свою жизнь: пищу, сведения, общение, работу и внимание. В центре ее внимания находятся истоки и источники поддержания сил, а не внешние происшествия.

Совет канона заключается в том, чтобы трезво взглянуть на источники своих сил и на то, к чему вы тянетесь в моменты свободы, а также с той же строгостью отнестись к собственным словам. Если ситуация связана с зависимостью от другого человека, различие между второй и четвертой чертами состоит в открытом признании этой связи.

Шесть черт

Читайте текст черты только тогда, когда при гадании она стала подвижной. Они перечислены сверху вниз, в том порядке, в котором рисуется гексаграмма.

  1. Девятка наверху

    Источник питания. Осознание опасности приносит счастье. Благоприятна переправа через великую реку.

    Положение того, кто кормит других. Ответственность названа опасной, но эта черта остается наиболее благоприятной во всей гексаграмме.

  2. Шестерка на пятом месте

    Уклонение с пути. Сохранение стойкости приносит счастье. Не следует переправляться через великую реку.

    Необычный образ действий, допустимый лишь при отказе от рискованных и масштабных замыслов.

  3. Шестерка на четвертом месте

    Обращение вверх за питанием приносит счастье. Пристальный взгляд тигра, ненасытное желание. Хулы не будет.

    Та же зависимость от стоящих выше, что и на второй черте, но здесь она оправданна. Голод силен, однако текст не ставит его в вину.

  4. Шестерка на третьем месте

    Отвержение питания. Стойкость приносит несчастье. Не поступай так десять лет. Ничего благоприятного.

    Отказ от того, что дает подлинное насыщение. Самое суровое предостережение в гексаграмме, налагающее десятилетний запрет.

  5. Шестерка на втором месте

    Обращение за пищей вопреки порядку, уклонение с пути, поиск питания на холме. Продолжать путь приносит несчастье.

    Зависимость, направленная в ложную сторону и доведенная до потери здравого смысла.

  6. Девятка в начале

    Ты оставляешь свою священную черепаху и смотришь на меня, разинув рот. Несчастье.

    Отказ от собственного источника сил и мудрости из зависти к чужому положению.