䷚
เฮกซะแกรมที่ 27 จาก 64

การหล่อเลี้ยง

頤 · Yí

รูปสัญลักษณ์มีลักษณะคล้ายขากรรไกร เส้นทึบด้านบนและล่างเปิดว่างตรงกลาง เฮกซะแกรมนี้ว่าด้วยการหล่อเลี้ยงในทุกมิติ ทั้งถ้อยคำที่เอื้อนเอ่ยและสิ่งที่รับเข้าสู่ตน

การหล่อเลี้ยง วาจา สิ่งที่รับเข้ามา การดูแลตนเอง
ลำดับกษัตริย์เหวิน
27 จาก 64
ด้านบน
☶ Gèn · ภูเขา
ด้านล่าง
☳ Zhèn · ฟ้าร้อง
โครงสร้าง
ภูเขาเหนือฟ้าร้อง
เส้น จากล่างขึ้นบน
เต็ม · ขาด · ขาด · ขาด · ขาด · เต็ม
ภาษาจีน
頤 · Yí

คำตัดสิน

ความมั่นคงนำมาซึ่งโชคดี จงสังเกตการให้การหล่อเลี้ยง และสิ่งที่บุคคลแสวงหามาเติมปากของตน

คำถามสองประการแทนที่จะเป็นเพียงข้อเดียว นั่นคือคุณได้รับการหล่อเลี้ยงอย่างไร และคุณออกไปแสวงหาสิ่งใด ซึ่งคัมภีร์โบราณมองว่าคำถามประการหลังเปิดเผยตัวตนได้มากกว่า

ภาพสัญลักษณ์

ฟ้าร้อง ณ เชิงเขา: การหล่อเลี้ยง วิญญูชนจึงระมัดระวังถ้อยคำวาจา และรู้จักประมาณตนในการกินดื่ม

ปากทำหน้าที่ทั้งสองประการ และเฮกซะแกรมนี้มองทั้งคู่เป็นวินัยเดียวกัน สิ่งที่เอื้อนเอ่ยออกไปจึงต้องได้รับการควบคุมควบคู่ไปกับสิ่งที่รับเข้ามา

ความหมายของสิ่งนี้

อี๋ (Yí) คือภาพของปากที่กำลังอ้าออก และเป็นเฮกซะแกรมในคัมภีร์ที่ว่าด้วยการรับสิ่งต่าง ๆ เข้าสู่ตน เส้นทึบอันแข็งแกร่งสองเส้นขนาบอยู่ที่ด้านบนและด้านล่าง คั่นกลางด้วยเส้นเปิดสี่เส้น เปรียบเสมือนพื้นที่ว่างที่พร้อมรับการเติมเต็ม

คำตัดสินตั้งคำถามสองประการ จงสังเกตดูว่าการหล่อเลี้ยงนั้นจัดเตรียมขึ้นอย่างไร ซึ่งหมายถึงการพิจารณาโครงสร้างหรือสิ่งเกื้อหนุนที่คุณต้องพึ่งพา และจงสังเกตสิ่งที่บุคคลแสวงหามาเติมใส่ปากของตนเอง ซึ่งคัมภีร์ถือว่าเป็นคำถามที่เปิดเผยธาตุแท้ได้ลึกซึ้งกว่า สิ่งที่คนเราไขว่คว้าในยามที่ไร้ผู้ใดคอยจัดการให้นั้น บ่งบอกตัวตนที่แท้จริงของคนผู้นั้น

ภาพสัญลักษณ์ขยายความหมายของปากไปสู่การพูดจา และนี่คือส่วนที่ทรงคุณค่าเหนือกาลเวลา การระมัดระวังถ้อยคำวาจาและการกินดื่มแต่พอประมาณถือเป็นวินัยเดียวกันในเฮกซะแกรมนี้ โดยได้รับการกำกับดูแล ณ ช่องทางเดียวกัน

เส้นทั้งหลายจำแนกรูปแบบการพึ่งพาออกเป็นด้านที่เหมาะสมและไม่เหมาะสม โดยพิจารณาจากทิศทางและความจริงใจเป็นหลัก เส้นแรกกล่าวถึงผู้ที่ละทิ้งเต่าศักดิ์สิทธิ์ของตน อันเป็นบ่อเกิดแห่งปัญญาและการพึ่งพาตนเอง เพื่อไปอ้าปากจ้องมองสิ่งที่ผู้อื่นครอบครอง เส้นที่สามปฏิเสธการหล่อเลี้ยงโดยสิ้นเชิง จึงถูกห้ามปรามยาวนานถึงสิบปี เส้นที่สี่มีความปรารถนาอย่างแรงกล้าและเปิดเผยด้วยสายตาแน่วแน่ดั่งเสือ จึงไม่ถูกตำหนิแต่อย่างใด ส่วนเส้นบนสุดหยุดถามว่าใครเป็นผู้หล่อเลี้ยงคุณ และหันมาถามว่าคุณกำลังหล่อเลี้ยงผู้ใด

ในการทำนาย

การหล่อเลี้ยงในฐานะคำตอบของการทำนาย ชวนให้พิจารณาสิ่งที่คุณกำลังรับเข้าสู่ชีวิต: อาหาร ข้อมูลข่าวสาร มิตรสหาย ภาระงาน หรือความสนใจ เฮกซะแกรมนี้มุ่งเน้นไปที่แหล่งกำเนิดและที่มามากกว่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น

คำแนะนำคือการสำรวจอย่างตรงไปตรงมาว่าสิ่งใดที่ค้ำจุนคุณอยู่ และคุณไขว่คว้าหาสิ่งใดในยามที่ไม่มีใครเฝ้ามอง พร้อมทั้งนำความใส่ใจเช่นเดียวกันนี้ไปใช้กับคำพูดของคุณ หากคำถามเกี่ยวข้องกับการพึ่งพาผู้อื่น ความแตกต่างระหว่างเส้นที่สองกับเส้นที่สี่คือการยอมรับการพึ่งพานั้นอย่างเปิดเผยและตรงไปตรงมาหรือไม่

เส้นทั้งหก

อ่านข้อความประจำเส้นเฉพาะเมื่อการเสี่ยงทายทำให้เส้นนั้นกลายเป็นเส้นเคลื่อนไหว เส้นเหล่านี้เรียงลำดับจากด้านบนสุดของรูปภาพลงมาตามลำดับการเขียนรูปเฮกซะแกรม

  1. เก้าบนสุด

    ต้นกำเนิดแห่งการหล่อเลี้ยง ตระหนักถึงภยันตราย นำมาซึ่งโชคดี เป็นคุณแก่การข้ามแม่น้ำสายใหญ่

    การเป็นผู้หล่อเลี้ยงผู้อื่น แม้ความรับผิดชอบนี้จะถูกระบุว่าเป็นภยันตราย แต่เส้นนี้ยังคงเป็นเส้นที่ดีที่สุดในเฮกซะแกรม

  2. หกในตำแหน่งที่ห้า

    ละทิ้งวิถีทาง การอยู่อย่างมั่นคงนำมาซึ่งโชคดี ไม่ควรข้ามแม่น้ำสายใหญ่

    วิถีทางที่แปลกแยกจากแบบแผน ได้รับการยินยอมภายใต้เงื่อนไขว่าจะต้องไม่ใช้สิ่งนี้เพื่อเริ่มกระทำการใหญ่ใด ๆ

  3. หกในตำแหน่งที่สี่

    หันขึ้นสู่เบื้องบนเพื่อแสวงหาการหล่อเลี้ยงนำมาซึ่งโชคดี เฝ้ามองด้วยสายตาแน่วแน่ดั่งเสือ ปรารถนาไม่หยุดหย่อน ไร้โทษ

    การพึ่งพาเบื้องบนเช่นเดียวกับเส้นที่สอง ทว่าในครั้งนี้เป็นสิ่งที่ถูกต้อง ความหิวกระหายนั้นรุนแรงและตัวบทมิได้กล่าวโทษสิ่งนี้

  4. หกในตำแหน่งที่สาม

    หันเหออกจากการหล่อเลี้ยง การยึดมั่นนำมาซึ่งเคราะห์ร้าย อย่าได้กระทำเช่นนี้เป็นเวลาสิบปี ไม่มีสิ่งใดเป็นคุณ

    การปฏิเสธสิ่งที่หล่อเลี้ยงตนเองอย่างแท้จริง นี่คือถ้อยคำที่รุนแรงที่สุดในเฮกซะแกรม พร้อมข้อห้ามที่ยาวนานถึงสิบปี

  5. หกในตำแหน่งที่สอง

    หันขึ้นสู่เบื้องบนเพื่อแสวงหาอาหาร ละทิ้งวิถีทาง ไปแสวงหาการหล่อเลี้ยงบนเนินเขา เดินหน้าต่อไปย่อมนำมาซึ่งเคราะห์ร้าย

    การพึ่งพาที่หันเหไปผิดทิศทาง และยังคงดึงดันทำต่อไปจนเกินขอบเขตที่สมควร

  6. เก้าแรก

    ท่านละทิ้งเต่าศักดิ์สิทธิ์ของตน แล้วมองข้าด้วยปากที่อ้าค้าง เคราะห์ร้าย

    การละทิ้งแหล่งหล่อเลี้ยงของตนเองเพราะความริษยาในสิ่งที่ผู้อื่นมี

โพสต์ล่าสุด

ค้นพบภูมิปัญญาโบราณของไพ่ทาโรต์และปลดล็อกความลับของการเดินทางทางจิตวิญญาณของคุณ บล็อกของเราเป็นประตูสู่การทำความเข้าใจสัญลักษณ์ ความหมาย และการประยุกต์ใช้จริงของการอ่านไพ่ทาโรต์