पोषण
頤 · Yí
यह आकृति एक जबड़े जैसी दिखती है: ऊपर और नीचे ठोस रेखाएँ, बीच में खुली हुई। यह हेक्साग्राम हर मायने में पोषण के बारे में है, जिसमें आपकी बोली और खान-पान भी शामिल है।
- किंग वेन संख्या
- 64 में से 27
- ऊपर
- ☶ Gèn · पर्वत
- नीचे
- ☳ Zhèn · गर्जन
- रचना
- गड़गड़ाहट के ऊपर पर्वत
- रेखाएँ, नीचे से ऊपर
- ठोस · खंडित · खंडित · खंडित · खंडित · ठोस
- चीनी
- 頤 · Yí
निर्णय
दृढ़ता सौभाग्य लाती है। ध्यान दें कि पोषण कैसे प्रदान किया जाता है, और एक व्यक्ति अपना मुँह भरने के लिए क्या खोजता है।
एक के बजाय दो प्रश्न: आपको कैसे भोजन मिलता है, और आप क्या खोजने जाते हैं। ग्रंथ मानता है कि दूसरा प्रश्न अधिक सच्चाई उजागर करता है।
छवि
पर्वत की तलहटी में गड़गड़ाहट: पोषण। इसलिए महान व्यक्ति शब्दों में सावधान और खाने-पीने में संयमी होता है।
मुँह दोनों काम करता है, और यह हेक्साग्राम उन्हें एक ही अनुशासन के रूप में देखता है। जो अंदर जाता है और जो बाहर आता है, दोनों एक ही जगह से नियंत्रित होते हैं।
इसका क्या अर्थ है
Yi एक खुले मुँह की तस्वीर है, और यह ग्रहण करने के बारे में ग्रंथ का हेक्साग्राम है। ऊपर और नीचे दो दृढ़ रेखाएँ, बीच में चार खुली रेखाएँ: कुछ ऐसा जिसे भरा जा सके。
इसका निर्णय दो बातें पूछता है। ध्यान दें कि पोषण कैसे प्रदान किया जाता है, जिसका अर्थ है उन व्यवस्थाओं को देखें जिन पर आप निर्भर हैं। यह भी देखें कि कोई व्यक्ति अपने मुँह में क्या डालना चाहता है, जिसे ग्रंथ अधिक महत्वपूर्ण मानता है। जब कोई दूसरा उनके लिए व्यवस्था नहीं कर रहा होता है, तब व्यक्ति जिस चीज़ के लिए हाथ बढ़ाता है, वही उसकी असलियत बताती है。
छवि मुँह को वाणी तक विस्तारित करती है, और यह हिस्सा बाकी सब से अधिक समय तक प्रासंगिक रहा है। इस हेक्साग्राम में सतर्क शब्द और सीमित भोजन एक ही अनुशासन हैं, जिन्हें एक ही द्वार पर नियंत्रित किया जाता है。
रेखाएँ निर्भरता को अच्छे और बुरे रूपों में बाँटती हैं, मुख्य रूप से दिशा और ईमानदारी के आधार पर। पहली रेखा में कोई अपना पवित्र कछुआ (अंतर्दृष्टि और आत्मनिर्भरता का स्रोत) छोड़कर किसी और की चीज़ को खुले मुँह से देखता है। तीसरी रेखा पोषण को पूरी तरह अस्वीकार करती है और उसे एक दशक का प्रतिबंध मिलता है। चौथी रेखा बाघ की तरह घूरते हुए, खुले तौर पर बहुत कुछ चाहती है, और उसे कोई दोष नहीं मिलता। शीर्ष रेखा यह पूछना बंद कर देती है कि आपको कौन खिलाता है और पूछती है कि आप किसे खिलाते हैं।
रीडिंग में
उत्तर के रूप में पोषण यह पूछता है कि आप क्या ग्रहण कर रहे हैं: भोजन, जानकारी, संगति, काम, ध्यान। यह हेक्साग्राम घटनाओं के बजाय स्रोतों के बारे में है。
इसकी सलाह यह है कि आप ईमानदारी से देखें कि आपको क्या सहारा देता है और जब कोई निगरानी नहीं कर रहा हो तब आप क्या चुनते हैं। यही सावधानी अपनी बातों पर भी लागू करें। यदि प्रश्न किसी पर निर्भर होने का है, तो दूसरी और चौथी रेखा के बीच का अंतर यह है कि क्या वह निर्भरता खुले तौर पर स्वीकार की जाती है।
छह रेखाएँ
किसी रेखा का पाठ केवल तभी पढ़ें जब कास्ट ने इसे एक गतिशील रेखा बनाया हो। इन्हें आकृति के शीर्ष से नीचे की ओर सूचीबद्ध किया गया है, जिस तरह से हेक्साग्राम खींचा जाता है।
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शीर्ष पर नौ
पोषण का स्रोत। खतरे से अवगत होना, सौभाग्य। महान जल पार करने में मदद मिलती है।
दूसरों को खिलाने वाला होना। इस जिम्मेदारी को एक खतरा बताया गया है, और फिर भी यह रेखा हेक्साग्राम में सबसे अच्छी है।
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पाँचवें स्थान पर छह
रास्ता छोड़ना। स्थिर रहना सौभाग्य लाता है। किसी को महान जल पार नहीं करना चाहिए।
अपरंपरागत साधन, इस शर्त पर सहन किए जाते हैं कि उनके साथ कुछ भी महत्वाकांक्षी प्रयास न किया जाए।
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चौथे स्थान पर छह
पोषण के लिए ऊपर की ओर मुड़ना सौभाग्य लाता है। बाघ की स्थिर नज़र से देखना, बार-बार चाहना। कोई दोष नहीं।
दूसरी रेखा के समान ऊपर की ओर निर्भरता, लेकिन अब यह वैध है। भूख तीव्र है और पाठ इसकी निंदा नहीं करता है।
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तीसरे स्थान पर छह
पोषण से मुँह मोड़ना। दृढ़ता दुर्भाग्य लाती है। दस वर्षों तक ऐसा व्यवहार न करें। कुछ भी आगे नहीं बढ़ता।
जो वास्तव में आपको पोषण देता है उसे अस्वीकार करना। हेक्साग्राम में सबसे कठोर पाठ, जिसके साथ दस साल का प्रतिबंध जुड़ा है।
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दूसरे स्थान पर छह
भोजन के लिए ऊपर की ओर मुड़ना, रास्ता छोड़ना, पहाड़ी पर पोषण खोजना। आगे बढ़ना दुर्भाग्य लाता है।
गलत दिशा में निर्भरता, और उस बिंदु तक पीछा किया गया जहाँ इसका कोई अर्थ नहीं रह जाता।
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शुरुआत में नौ
तुम अपना पवित्र कछुआ छोड़ देते हो और मुँह खोले मुझे देखते हो। दुर्भाग्य।
किसी और के पोषण से ईर्ष्या के कारण अपने स्वयं के स्रोत को त्याग देना।
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