䷚
Хексаграма 27 от 64

Хранене

頤 · Yí

Фигурата наподобява челюст: плътни черти отгоре и отдолу, отворена по средата. Хексаграмата разглежда храненето във всеки смисъл, включително какво изричате и какво поемате.

хранене реч приемане грижа за себе си
Номер по крал Уен
27 от 64
Отдолу
☳ Zhèn · Гръм
Строеж
Планина над гръм
Черти, отдолу нагоре
Плътна · прекъсната · прекъсната · прекъсната · прекъсната · плътна
Китайски
頤 · Yí

Решението

Устойчивостта носи добра поличба. Наблюдавай как се осигурява храненето и с какво човек търси да напълни собствената си уста.

Тук въпросите са два: как си хранен и какво тръгваш да търсиш. Класическият текст смята, че вторият разкрива повече.

Образът

Гръм в подножието на планината: Хранене. Затова благородният човек внимава с думите и е умерен в яденето и пиенето.

Устата върши и двете неща, а хексаграмата ги разглежда като обща дисциплина. Онова, което излиза, се управлява наред с онова, което влиза.

Какво означава

И е образ на отворена уста и е хексаграмата на класическия текст за поемането. Две плътни черти отгоре и отдолу, четири отворени между тях: нещо, което може да бъде запълнено.

Решението ѝ изисква две неща. Наблюдавай как се осигурява храненето, тоест огледай зависимостите и условията, на които разчиташ, и наблюдавай с какво човек се стреми да напълни устата си, което класическият текст смята за по-показателния въпрос. Онова, към което човек посяга, когато никой друг не го подрежда за него, разкрива същността му.

Образът разширява ролята на устата към речта, и именно тази част надживява останалите. Внимателният избор на думи и умереността в храненето са една и съща дисциплина в тази хексаграма, управлявани през едно и също място.

Чертите разпределят зависимостта на правилни и погрешни форми, най-вече според нейната посока и искреност. Първата черта показва човек, който изоставя своята свещена костенурка, извор на проницателност и самостоятелност, за да зяпа онова, което друг притежава. Третата отказва храненето изцяло и получава десетгодишна забрана. Четвъртата желае силно, открито, с впит поглед на тигър, и не среща никакъв упрек. Най-горната черта спира да пита кой те храни, и пита кого храниш ти.

При гадаене

Храненето като отговор пита какво поемате: храна, информация, обкръжение, работа, внимание. Хексаграмата насочва погледа към източниците, вместо към отделните събития.

Съветът ѝ е да погледнете честно какво ви поддържа и към какво посягате, когато никой не ви наблюдава, както и да положите същата грижа за думите си. Ако въпросът включва зависимост от някого, разликата между втората и четвъртата черта се състои в това дали тази зависимост е открито призната.

Шестте черти

Четете текста на дадена черта само когато хвърлянето я е превърнало в подвижна линия. Те са подредени от върха на фигурата надолу, по начина, по който се чертае хексаграмата.

  1. Деветка най-горе

    Изворът на храненето. Съзнаването на опасността носи добра поличба. Полезно е да се прекоси голямата вода.

    Да бъдеш онзи, който храни другите. Отговорността е определена като опасност, но чертата остава най-добрата в хексаграмата.

  2. Шестица на пето място

    Отклоняване от пътя. Запазването на устойчивост носи добра поличба. Не бива да се прекосява голямата вода.

    Необичайни средства, допустими при условие че с тях не се предприема нищо мащабно.

  3. Шестица на четвърто място

    Обръщането нагоре за хранене носи добра поличба. Взиране с неотместен поглед на тигър, ненаситен стремеж. Без вина.

    Същата зависимост, насочена нагоре, както при втората черта, но този път оправдана. Гладът е силен и текстът не го укорява.

  4. Шестица на трето място

    Отказ от хранене. Устойчивостта носи злочестие. Не действай така десет години. Нищо не е от полза.

    Отказ от онова, което действително те храни. Най-суровият текст в хексаграмата, съпроводен с десетгодишна забрана.

  5. Шестица на второ място

    Обръщане нагоре за храна, отклоняване от пътя, търсене на хранене на хълма. Продължаването носи злочестие.

    Зависимост, насочена в погрешна посока и преследвана отвъд границите на разумното.

  6. Деветка в началото

    Оставяш своята свещена костенурка и ме гледаш със зяпнала уста. Злочестие.

    Изоставяне на собствения извор на препитание от завист към чуждото.

Последни публикации

Открийте древната мъдрост на таро картите и отключете мистериите на вашето духовно пътуване. Нашият блог е вашата врата към разбирането на богатата символика, значения и практически приложения на таро четенето.