FA (فارسی)
䷚
هگزاگرام ۲۷ از ۶۴
تغذیه
頤 · Yí
این شکل شبیه فک است: خطوط پیوسته در بالا و پایین، و فضایی باز در میان. این هگزاگرام درباره تغذیه در تمام ابعاد است، از جمله آنچه بر زبان می‌آورید و آنچه مصرف می‌کنید.
تغذیه
گفتار
دریافت‌ها
مراقبت از خود
- شماره شاه ون
- ۲۷ از ۶۴
- بالا
- ☶ Gèn · کوه
- پایین
- ☳ Zhèn · تندر
- ترکیب
- کوه بر فراز تندر
- خطوط، از پایین به بالا
- پیوسته · گسسته · گسسته · گسسته · گسسته · پیوسته
- چینی
- 頤 · Yí
داوری
پایداری نیک‌بختی می‌آورد. بنگرید که تغذیه چگونه فراهم می‌آید، و بنگرید که فرد در پی پر کردن دهان خویش از چیست.
دو پرسش در میان است: چگونه تغذیه می‌شوید، و در جست‌وجوی چه می‌روید. متن کهن پرسش دوم را روشنگرتر می‌داند.
تصویر
تندر در پای کوه: تغذیه. بدین‌سان انسان والا در گفتار خویش محتاط و در خوردن و نوشیدن میانه‌رو است.
دهان هر دو وظیفه را بر عهده دارد، و این هگزاگرام با هر دو همچون انضباطی یگانه برخورد می‌کند. آنچه بیرون می‌آید در کنار آنچه به درون می‌رود مهار میشود.
معنای آن
«یی» تصویری از دهانی گشوده است، و هگزاگرام کتاب کهن درباره دریافت به شمار می‌آید. دو خط استوار در بالا و پایین، و چهار خط باز در میان: گنجایشی آماده برای پر شدن.
داوری آن دو نکته را طلب می‌کند. بنگرید که تغذیه چگونه فراهم می‌آید، یعنی به سازوکارهایی که بدان‌ها وابسته‌اید نگاه کنید، و بنگرید فرد در پی نهادن چه چیز در دهان خویش است؛ پرسشی که متن کهن آن را روشنگرتر می‌داند. آنچه انسان در خلوت و بی نظارت دیگران برمی‌گزیند، سرشت او را آشکار می‌سازد.
تصویر، کارکرد دهان را به گفتار گسترش می‌دهد، و این بخشی است که بیش از باقی پایدار مانده است. سخن سنجیده و میانه‌روی در خوراک، در این هگزاگرام انضباطی یگانه به شمار می‌روند و هر دو در همان یک روزنه مهار میشوند.
خطوط، وابستگی را بر پایه جهت‌گیری و صداقت به اشکال شایسته و ناشایست تقسیم می‌کنند. خط نخست کسی را نشان می‌دهد که لاک‌پشت مقدس خود را رها می‌کند، سرچشمه‌ای از بصیرت و خودبسندگی، تا با دهانی باز به دارایی دیگری چشم بدوزد. خط سوم تغذیه را یکسره رد می‌کند و با ممنوعیتی ده‌ساله روبه‌رو میشود. خط چهارم با نگاه خیره ببر، با اشتیاقی عمیق و آشکار می‌طلبد و هیچ ملامتی متوجه او نیست. در خط بالایی، توجه از دریافت خوراک به سیر کردن دیگران دگرگون میشود: اکنون پرسش این است که شما چه کسی را پرورش می‌دهید.
در فال
تغذیه در جایگاه پاسخ، ماهیت دریافت‌های شما را بررسی می‌کند: خوراک، دانش، هم‌نشین، کار و توجه. این هگزاگرام بر سرچشمه‌ها تمرکز دارد و توجه را به ریشه‌ها معطوف می‌دارد.
اندرز آن است که صادقانه به تکیه‌گاه‌های زندگی خود و آنچه در خلوت برمی‌گزینید بنگرید، و همین دقت را در سخنان خویش نیز به کار بندید. چنانچه پرسش به وابستگی به دیگری مربوط باشد، تمایز میان خط دوم و چهارم در این است که آیا این وابستگی آشکارا و با صداقت پذیرفته میشود یا خیر.
شش خط
متن هر خط را تنها زمانی بخوانید که پرتاب آن را به خطی متحرک بدل کرده باشد. این خطوط از بالای شکل به سمت پایین فهرست شدهاند، همانگونه که هگزاگرام رسم میشود.
-
نه در بالا
سرچشمه تغذیه. آگاه از خطر، نیک‌بختی. گذشتن از آب بزرگ سودمند است.
قرار گرفتن در جایگاه کسی که دیگران را سیر می‌کند. این مسئولیت همچون خطری یاد شده، و با این حال فرخنده‌ترین خط هگزاگرام است.
-
شش در جایگاه پنجم
انحراف از مسیر. پایدار ماندن نیک‌بختی می‌آورد. از آب بزرگ نباید گذشت.
شیوه‌های نامتعارف، تنها به این شرط پذیرفته میشوند که کار بزرگی با آن‌ها آغاز نشود.
-
شش در جایگاه چهارم
روی آوردن به فراز برای تغذیه نیک‌بختی می‌آورد. نگریستن با نگاه خیره ببر، با اشتیاقی پیوسته. سرزنشی نیست.
همان وابستگی رو به بالا در خط دوم، اما این بار در جایگاهی شایسته. اشتیاق شدید است و متن کهن آن را نکوهش نمی‌کند.
-
شش در جایگاه سوم
روی گرداندن از تغذیه. پایداری شوربختی می‌آورد. تا ده سال بدین‌گونه رفتار مکن. هیچ‌چیز سودمند نیست.
پس زدن آنچه در واقع مایه بقای شماست. تندترین کلام در این هگزاگرام، همراه با هشداری ده‌ساله.
-
شش در جایگاه دوم
روی آوردن به فراز برای یافتن خوراک، انحراف از مسیر، و جست‌وجوی تغذیه بر تپه. پیش رفتن شوربختی می‌آورد.
وابستگی در جهتی نادرست، و پیگیری آن فراتر از مرزهای سنجیده.
-
نه در آغاز
لاک‌پشت مقدس خود را رها می‌کنی و با دهانی باز به من چشم می‌دوزی. شوربختی.
رها کردن سرچشمه درونی تغذیه از سر رشک بردن به دارایی دیگران.
اشکال مرتبط
آخرین نوشته‌ها
حکمت باستانی کارت‌های تاروت را کشف کنید و اسرار سفر معنوی خود را باز کنید. وبلاگ ما دروازه شما به درک نمادگرایی غنی، معانی و کاربردهای عملی خواندن تاروت است.
