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Hexagrama 27 de 64
La nutrición
頤 · Yí
La figura semeja una quijada: líneas continuas arriba y abajo con un espacio abierto en medio. El hexagrama aborda la nutrición en todos sus sentidos, tanto lo que una persona ingiere como las palabras que pronuncia.
nutrición
palabra
lo que se ingiere
cuidado personal
- Número del rey Wen
- 27 de 64
- Arriba
- ☶ Gèn · Montaña
- Abajo
- ☳ Zhèn · Trueno
- Composición
- Montaña sobre Trueno
- Líneas, de abajo arriba
- Continua · partida · partida · partida · partida · continua
- Chino
- 頤 · Yí
El Dictamen
La perseverancia trae buena fortuna. Observa cómo se procura la nutrición y aquello con lo que alguien busca llenar su propia boca.
Dos preguntas en lugar de una: cómo recibes sustento y qué sales a buscar por tu cuenta. El clásico considera que la segunda revela mucho más.
La Imagen
El trueno al pie de la montaña: la imagen de la nutrición. Así la persona noble cuida sus palabras y es moderada en el comer y el beber.
La boca cumple ambas funciones y el hexagrama las trata como una sola disciplina. Lo que sale se vigila a la par de lo que entra.
Qué significa
Yí representa la forma de una boca abierta y es el hexagrama del clásico dedicado a la asimilación. Dos líneas firmes arriba y abajo con cuatro partidas en medio: una cavidad lista para llenarse.
El Dictamen plantea dos observaciones. Mirar cómo se procura el sustento, es decir, examinar las estructuras de las que dependes, y observar qué intenta llevarse alguien a la boca, pregunta que el clásico juzga más reveladora. Lo que una persona busca cuando nadie decide por ella define quién es en verdad.
La Imagen amplía el papel de la boca hacia la palabra, aspecto cuya vigencia perdura con fuerza. Medir las palabras y comer con templanza constituyen una única disciplina en este hexagrama, reguladas ambas en la misma abertura.
Las líneas clasifican la dependencia entre formas legítimas y viciadas, atendiendo al sentido del movimiento y a la sinceridad. La primera muestra a quien abandona su tortuga sagrada, emblema de lucidez y autonomía, para mirar con codicia lo ajeno. La tercera rechaza de plano el alimento y recibe un veto de diez años. La cuarta desea con avidez y franqueza, con la mirada fija de un tigre, y no incurre en falta alguna. La línea superior deja de inquirir quién te alimenta y pregunta a quién alimentas tú.
En una lectura
La nutrición como respuesta examina aquello que estás incorporando: alimento, información, compañía, trabajo o atención. El hexagrama centra su atención en las fuentes que te sostienen más que en los acontecimientos pasajeros.
El consejo consiste en mirar con honestidad de qué te nutres y qué buscas cuando nadie te vigila, aplicando la misma cautela a lo que expresas. Si la consulta involucra depender de otra persona, la diferencia entre la segunda y la cuarta línea radica en reconocer abiertamente esa dependencia.
Las seis líneas
Lee el texto de una línea solo cuando la tirada la convirtió en una línea mutante. Están listadas de arriba abajo de la figura, tal como se dibuja el hexagrama.
-
Nueve arriba
La fuente de la nutrición. Conciencia del peligro, buena fortuna. Es propicio cruzar las grandes aguas.
Ser quien nutre a los demás. La responsabilidad se asume como un riesgo, y aun así la línea resulta la más favorable del hexagrama.
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Seis en el quinto lugar
Apartarse del camino. Mantenerse firme trae buena fortuna. No se debe cruzar las grandes aguas.
Recursos poco convencionales, aceptados a condición de no emprender empresas ambiciosas con ellos.
-
Seis en el cuarto lugar
Buscar sustento hacia lo alto trae buena fortuna. Mirar con la vista fija de un tigre, deseando sin cesar. Sin culpa.
La misma dependencia hacia arriba que en la segunda línea, pero aquí legítima. El deseo es intenso y el texto no lo censura.
-
Seis en el tercer lugar
Apartarse de la nutrición. La perseverancia trae desventura. No actúes así durante diez años. Nada es propicio.
Rechazar aquello que realmente te nutre. Es el juicio más severo del hexagrama, acompañado por un veto de diez años.
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Seis en el segundo lugar
Buscar sustento hacia lo alto, apartarse del camino, buscar alimento en la colina. Continuar trae desventura.
Una dependencia orientada hacia el lugar equivocado y sostenida más allá de lo razonable.
-
Nueve al comienzo
Dejas tu tortuga sagrada y me miras con la boca abierta. Desventura.
Abandonar la propia fuente de sustento por envidiar la de los demás.
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