SR (Српски)
ᛝ
Ing
бог Инг
Нешто запечаћено што сакупља снагу и одлазак око кога се све и даље одвија
- Sound
- ŋ /ŋ/
- Позиција
- 22
- Group
- Тиров ætt
- Descended from
- Старији футарк Ingwaz (*Ingwaz)
- Unicode
- U+16DD
- Време
- Период сазревања; довршава се када му дође време
- Да / Не
- Да, чим буде спремно
Усправно
- похрањени потенцијал
- сазревање
- запечаћена ствар
- завршетак једне фазе
- предак
- одлазак
- спремност
- оно што још није видљиво
In the rune poems
Ing wæs ærest mid Eastdenum gesewen secgun, oþ he siððan est ofer wæg gewat; wæn æfter ran; ðus Heardingas ðone hæle nemdun.
Људи су Инга прво видели међу Источним Данцима, све док потом није отишао на исток преко таласа; кола су јурила за њим. Тако су Хеардинзи назвали тог јунака.
Across the scripts
ᛜ
Ingwaz
Предак и једина руна у изворном низу која у потпуности затвара унутрашњи простор. Нема обрнуто значење јер је симетрична по свим осама.
—
Није пренета
Изостављена при смањењу на шеснаест руна; глас ng писао се другим словима. Ниједна нордијска песма нема строфу за њу.
ᛝ
Ing
Англосаксонски футорк
Енглеска ју је задржала, углавном у облику са стаблом где је ромб подигнут на усправну линију, а њена строфа је једини сачувани стих за ову руну.
Сажетак приче коју немамо
Строфа има четири стиха и сваки од њих поставља питање на које не даје одговор.
Инг је био ærest mid Eastdenum gesewen secgun: људи су га прво видели међу Источним Данцима. Затим oþ he siððan est ofer wæg gewat, све док потом није отишао на исток преко таласа. Потом wæn æfter ran, кола су јурила за њим. И ðus Heardingas ðone hæle nemdun, тако су Хеардинзи назвали тог јунака.
Куда је отишао? Зашто? Шта ће кола која јуре за богом на одласку? Ко су Хеардинзи?
Строфа делује као сажетак предања које је тадашња публика већ добро знала, а то предање је данас изгубљено. Не постоји други староенглески текст о Ингу, нити нордијски извор који би попунио ту празнину.
Хеардинзи су једина нит коју је могуће пратити: они одговарају Хасдинзима (Hasdingi), краљевској лози Вандала, а то име се у нордијској традицији јавља као Haddingjar. Тако строфа смешта Инга у конкретно и веома старо династичко предање, очекујући од слушалаца да знају о коме је реч.
Инг и Ингевони
Име је заиста древно и везује се за читав народ пре него за посебан култ.
Тацит, пишући 98. године нове ере, наводи Ингевоне (Ingaevones) као једну од три велике скупине германских народа, које име воде од божанског претка; управо су Ингевони група са обала Северног мора, из које потичу Англи и Саси. Стога енглеска песма, именујући Инга, именује сопственог епонимног претка.
У нордијским изворима исто име се приписује Фрејру као надимак Yngvi или Yngvi-Freyr, а шведска краљевска династија Инглинга (Ynglingar) изводила је своје порекло од њега. Беовулф назива данског краља frea Ingwina, господарем Ингових пријатеља.
Кола се природно уклапају у тај склоп. Германска религија има посведочену традицију свечаних поворки са колима: Тацит описује богињу Нертус коју у прекривеним колима возе кроз насеља, доносећи мир где год прође, а Нертус је језички истоветно име као Њордр (Njörðr), Фрејров отац. Божанство плодности које путује у колима, а потом одлази преко воде, препознатљив је део тог духовног света, премда данас не можемо тачно утврдити како су се сви ти делови спајали.
Слово које не може започети реч
Инг означава глас /ŋ/, носни сугласник на крају енглеске речи sing или српске банка. У германским језицима, као и у савременом енглеском, тај глас никада не стоји на почетку речи.
Зато је ова руна ретка, из истог структуралног разлога као и Eolhx: слово ограничено искључиво на средину и крај речи има мање посла и појављује се у мањем броју натписа. То је такође разлог зашто га је Скандинавија могла изоставити без већег губитка, јер се тај глас лако могао записати другим словима.
Енглеска га је задржала, углавном у облику са стаблом ᛝ, где ромб почива на усправној линији, уместо слободног ромба ᛜ из Старијег футарка. Оба облика су потврђена у налазима.
Затворени облик је и сам по себи необичан. Руне су грађене од потеза који се заустављају уместо да се спајају, јер то налаже урезивање у дрво. Овај знак се затвара и једино је слово у изворна двадесет и четири које то чини.
У тумачењу
Инг је најмање драматична руна у целом низу и једна од најкориснијих када се добро разуме њена природа.
Она означава нешто што је запечаћено и сакупља снагу. Није заустављеност, што припада руни Is, нити притисак споља, што је одлика руне Nyd. Инг је процес који се одвија унутар сопствених граница, по свом временском плану, без ичега што би се споља могло видети.
Сазревање и инкубација њено су најнепосредније значење: трудноћа, пројекат у фази у којој још нема шта да се покаже, замисао која још није изговорена, одлука која је донета али није објављена. Главно обележје је у томе што је рад стваран и истовремено невидљив.
Такође се тумачи као завршетак једне фазе. Затворени облик показује да је нешто довршено и запечаћено, па Инг често означава крај једног поглавља пре него коначни крај целе ствари. У отварању врло често значи: тај део је готов, престаните да радите на њему.
Строфа додаје и слој тумачења који ниједна друга руна у низу не пружа. Инг је одређен тиме што је отишао. Руна понекад означава одсутну ствар око које је читава ситуација и даље устројена: особу која је отишла, упражњено место или одлазак према коме се сви остали још увек одређују.
Questions to sit with
- Шта је већ завршено, а ви на томе још увек радите?
- Нешто се развија тамо где га не можете посматрати. Можете ли га оставити на миру?
- Ко или шта је отишло из ове ситуације, а око чијег се одсуства све и даље врти?
Често постављана питања
Најновије објаве
Откријте древну мудрост тарот карата и откључајте мистерије вашег духовног путовања. Наш блог је ваша капија ка разумевању богате симболике, значења и практичне примене тарот читања.
