Ing
zoti Ing
Diçka e vulosur dhe në grumbullim, dhe një nisje rreth së cilës gjithçka është ende e rregulluar
- Sound
- ŋ /ŋ/
- Pozicioni
- 22
- Group
- Tir's ætt
- Descended from
- Elder Futhark Ingwaz (*Ingwaz)
- Unicode
- U+16DD
- Koha
- Një gjestacion; i plotë kur të plotësohet vetë
- Po / Jo
- Po, sapo të jetë gati
Drejt
- potencial i ruajtur
- gjestacion
- një gjë e vulosur
- përfundimi i një faze
- një paraardhës
- nisje
- gatishmëri
- ajo që nuk është ende e dukshme
In the rune poems
Ing wæs ærest mid Eastdenum gesewen secgun, oþ he siððan est ofer wæg gewat; wæn æfter ran; ðus Heardingas ðone hæle nemdun.
Ing u pa fillimisht mes Danëve të Lindjes nga njerëzit, derisa më pas ai shkoi në lindje përmes dallgëve; qerrja e ndoqi pas. Kështu Heardingët e quajtën atë hero.
Across the scripts
Ingwaz
Paraardhësi, dhe e vetmja runë në rreshtin origjinal që mbyll një hapësirë. Nuk ka asnjë kuptim të kthyer mbrapsht, duke qenë simetrike në çdo aks.
Nuk u mbart
U hoq gjatë reduktimit në gjashtëmbëdhjetë; tingulli ng u shkrua me shkronja të tjera. Asnjëra prej poemave norvegjeze nuk ka një strofë për të.
Ing
Anglo-Saxon Futhorc
Anglia e mbajti atë, zakonisht në formën me një romb të ngritur mbi një shkop vertikal, dhe strofa e saj është vargu i vetëm i mbijetuar për këtë runë.
Një përmbledhje e një historie që nuk e kemi
Strofa ka katër rreshta dhe secili prej tyre ngre një pyetje të cilës nuk i përgjigjet.
Ing u pa fillimisht mes Danëve të Lindjes nga njerëzit, ærest mid Eastdenum gesewen secgun. Pastaj oþ he siððan est ofer wæg gewat, derisa më pas ai shkoi në lindje përmes dallgëve. Pastaj wæn æfter ran, qerrja e ndoqi pas. Dhe ðus Heardingas ðone hæle nemdun, kështu Heardingët e quajtën atë hero.
Ku shkoi? Pse? Çfarë bën një qerre duke e ndjekur pas një zot që po niset? Kush janë Heardingët?
Strofa lexohet si përmbledhja e një narrative që audienca tashmë e dinte, dhe kjo narrativë ka humbur. Nuk ka asnjë tekst tjetër në anglishten e vjetër për Ing, dhe asnjë tekst norvegjez që të mbushë zbrazëtinë.
Heardingët janë fija e vetme që mund të rikthehet: ata i korrespondojnë Hasdingi, linja mbretërore e Vandalëve, dhe emri shfaqet në traditën norvegjeze si Haddingjar. Kështu, strofa e vendos Ing-un në një traditë dinastike specifike dhe shumë të vjetër, duke pritur që lexuesi ta dijë se cilën.
Ing dhe Ingaevonët
Emri është vërtet i lashtë dhe i bashkëngjitet një popullsie, jo një kulti.
Taciti, duke shkruar në vitin 98 të e.r., përmend Ingaevonët si një nga tre ndarjet e mëdha të popujve gjermanikë, duke marrë emrin e tyre nga një paraardhës hyjnor. Ingaevonët janë grupi i Detit të Veriut, nga i cili vijnë Anglët dhe Saksonët. Një poemë angleze që përmend Ing, po emërton kështu paraardhësin e vet eponimik.
Në burimet norvegjeze, i njëjti emër i bashkëngjitet Freyr-it si emri i dytë Yngvi ose Yngvi-Freyr, dhe dinastia mbretërore suedeze, Ynglingar, pretendonte se e kishte prejardhjen prej tij. Beowulf e quan mbretin danez frea Ingwina, zoti i miqve të Ing-ut.
Qerrja përputhet me këtë kompleks. Feja gjermanike ka një traditë të dokumentuar të qerreve procesionale. Taciti përshkruan perëndeshën Nerthus që mbahej përmes fshatrave në një qerre të mbuluar, duke sjellë paqe kudo që shkonte, dhe Nerthus është gjuhësisht i njëjti emër si Njörðr, babai i Freyr-it. Një hyjni e pjellorisë që udhëton me qerre dhe më pas niset përmes ujit përfshihet në këtë botë, pa qenë në gjendje të themi se si përshtaten pjesët e tjera.
Një shkronjë që nuk mund të fillojë një fjalë
Ing përfaqëson /ŋ/, tingullin në fund të fjalës angleze sing. Në gjermanik, ashtu si në anglishten moderne, ai tingull nuk e fillon asnjëherë një fjalë.
Runa është e rrallë, për të njëjtën arsye strukturore si Eolhx: një shkronjë e kufizuar në pozicionet mes fjalës dhe fundit të fjalës ka më pak punë për të bërë dhe shfaqet në më pak mbishkrime. Kjo është gjithashtu arsyeja pse Skandinavia mund ta hiqte atë pa humbur shumë, pasi tingulli mund të shkruhej me shkronja të tjera.
Anglia e mbajti atë, zakonisht në formën ᛝ, një romb i ngritur mbi një shkop vertikal, në vend të ᛜ që përdorej në Futhark-un e Vjetër. Të dyja format janë dëshmuar.
Forma mbyllëse është e pazakontë. Runat ndërtohen nga viza që ndalojnë në vend që të takohen, sepse kjo është ajo që inkurajon gdhendja në dru. Kjo runë mbyllet, dhe është e vetmja shkronjë në të njëzet e katër origjinalet që e bën këtë.
Në lexim
Ing është runa më pak dramatike në rresht dhe një nga më të dobishmet sapo karakteri i saj bëhet i qartë.
Ajo nënkupton diçka të vulosur dhe në grumbullim. Jo të ndaluar, që është Is, dhe jo të kufizuar, që është Nyd. Ing është një proces që ndodh brenda një kufiri, në kalendarin e vet, pa u parë asgjë nga jashtë.
Gjestacioni është leximi i drejtpërdrejtë: një shtatzëni, një projekt në një fazë ku nuk ka asgjë për të treguar, një ide ende e pathënë, një vendim i marrë dhe i pashpallur. Veçoria dalluese është se puna është e vërtetë dhe e padukshme në të njëjtën kohë.
Ajo lexohet gjithashtu si përfundimi i një faze. Forma e mbyllur nënkupton që diçka ka mbaruar dhe është mbyllur, prandaj Ing shpesh shënon fundin e një etape në vend të fundit të një gjëje. Në një shtrirje, shpesh do të thotë: ajo pjesë ka përfunduar, mos puno më me të.
Strofa shton një lexim që nuk e ofron asnjë tjetër në rresht. Ing përkufizohet nga fakti që është larguar. Runa ndonjëherë shënon gjënë që mungon, por rreth së cilës organizohet ende një situatë: një person që ka ikur, një rol i liruar, një nisje kundër së cilës të gjithë po rregullojnë ende veten e tyre.
Questions to sit with
- Çfarë ka përfunduar por me të cilën po punoni ende?
- Diçka po zhvillohet aty ku nuk mund ta shikoni. A mund ta lini të qetë?
- Kush ose çfarë është larguar nga kjo situatë, por rreth së cilës gjithçka është ende e organizuar?
Pyetjet e bëra më shpesh
Postimet e fundit
Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.