Il-ħames koshas

Ħames għantjiet, jien wieħed

It-Taittiriya Upanishad, li hija waħda mill-eqdem, tippreżenta metodu aktar milli duttrina. Tidentifika xi ħaġa li l-istudent jista' jqisha bħala hu nnifsu, turi li hemm xi ħaġa aktar sottili ġewwa fiha, u tirrepeti dan il-proċess ħames darbiet.

Ibda bil-ġisem, li huwa magħmul mill-ikel: jikber mill-ikel, jiddependi mill-ikel, u jirritorna għall-ikel. Ġewwa fih hemm saff magħmul min-nifs, u dan hu li jagħmel id-differenza bejn ġisem ħaj u katavru. Ġewwa dak hemm xi ħaġa magħmula mill-moħħ. Ġewwa dan ukoll, insibu d-dixxerniment, l-element li jiġġudika minflok sempliċement jirreġistra. Fl-aħħar nett, ġewwa dak is-saff, hemm xi ħaġa magħmula mill-hena.

Kull saff jissejjaħ kosha, li tfisser għant, u din il-kelma hija importanti. Vaxxina mhijiex is-sejf stess. Il-ħamsa kollha huma deskritti bħala kisi, anke tal-aħħar, u għal din ir-raġuni t-test ma jieqafx fuq l-hena daqslikieku kien id-destinazzjoni finali.

Għalfejn dan il-qafas huwa utli

Il-koshas jipprovdu struttura li fiha jista' joqgħod il-kumplament tal-materjal dwar il-ġisem sottili. In-nadis u l-vayus jiffurmaw parti mill-pranamaya. Il-chakras jgħaddu minn ġol-pranamaya u l-manomaya. Il-prattika tal-meditazzjoni tinvolvi l-aktar l-għarfien ta' liema saff qed jintuża fil-mument biex is-saffi ma jitħalltux bejniethom.

Dan il-mudell huwa utli ħafna wkoll bħala dijanjostika. Problema li tidher spiritwali sikwit tkun relatata mal-irqad u l-ikel, jiġifieri annamaya. Problema emozzjonali spiss tkun kwistjoni tan-nifs, u allura pranamaya. L-aktar mod komuni kif persuna teħel fil-prattika huwa meta tkun qed taħdem fuq is-saff il-ħażin.

Mhux sellum

Is-soltu dawn il-ħames saffi jiġu mpinġija bħala sfuf konċentriċi, rappreżentazzjoni li tista' twassal għall-idea li wieħed irid jimxi 'l ġewwa u jħalli l-partijiet ta' barra warajh. L-Upanishad ma tgħidx hekk. L-għantjiet jeżistu kollha fl-istess ħin. Persuna hija l-ħamsa kollha f'daqqa, u l-prattika mhiwiex li tevita s-saffi ta' barra, iżda li ma tibqax taħsibhom li huma l-persuna sħiħa.

Għodda waħda għal kull għant

It-tradizzjoni hija preċiża ħafna dwar liema prattika tindirizza kull saff, u t-tmien riġlejn ta' Patanjali jaqblu mal-ħames għantjiet kważi b'mod perfett. L-asana taħdem fuq l-għant tal-ikel. Il-pranayama taħdem fuq l-għant tan-nifs. Il-pratyahara, li jinvolvi l-irtirar tas-sensi, jindirizza l-moħħ. Id-dharana u d-dhyana, jiġifieri l-konċentrazzjoni u l-meditazzjoni, jaħdmu fuq id-dixxerniment. Imbagħad dak deskritt fil-ħames saff huwa s-samadhi, u dan mhuwiex teknika fih innifsu imma l-istat li jibqa' ladarba l-erbgħa l-oħra jlestu xogħolhom.

L-għan prattiku ta' din il-lista huwa dijanjostiku. Jekk wieħed ma jkunx jista' joqgħod bilqiegħda minħabba uġigħ fil-ġisem, is-sors tal-problema jkun fl-ewwel għant, u s-soluzzjoni tkun l-asana minflok aktar sfurzar biex joqgħod bilqiegħda. Jekk in-nifs ma jkunx kalm, l-ebda ammont ta' konċentrazzjoni ma jista' jsikket il-moħħ li jibbaża fuqu.