NB (Bokmål)
Kort fortalt
- Region
- Det sørøstlige Pennsylvania
- Malt på
- Låvegavler, over svalgangen (the forebay)
- Vanlige motiver
- Rosettstjerner, distelfink-fugler, tulipaner, hjerter
- Siden
- Midten av 1800-tallet
- Debatten
- Beskyttende magi eller ren dekorasjon
- Beslektet praksis
- Braucherei, pennsylvaniatysk folkemedisin og helbredelse
Hva de er
Store malte geometriske mønstre, oftest en passertegnet rosett med fem, seks, åtte eller tolv spisser innskrevet i en sirkel, malt på gavlene til låver i de tyskbosatte fylkene i det sørøstlige Pennsylvania. Fargene er kraftige og få: rødt, blått, hvitt, gult, svart og grønt.
I tillegg til stjernen går en fast rekke motiver igjen. En distelfink, en stilisert stillits, for hell og lykke. Tulipaner for tro. Hjerter for kjærlighet. Eikeløv for styrke. Bølgende eller tungede kanter for god seilas og medgang. De fleste av disse symbolske betydningene ble først formulert og systematisert på 1900-tallet, og det er en vesentlig del av kjernen i saken.
Striden om betydningen
Pennsylvaniatyskerne har vært uenige om sine egne låvestjerner i et århundre, og denne uenigheten fortjener å bli gjengitt saklig framfor å glattes over.
Det ene synet, knyttet til forskeren Alfred Shoemaker på midten av 1900-tallet og til et stort antall bondefamilier, oppsummeres i uttrykket chust for nice, altså ren pynt. Mønstrene er dekorasjon; de tysktalende nybyggerne malte låvene sine slik de malte møblene og dåpsattestene sine, og fortellingen om beskyttende magi ble funnet på av utenforstående og solgt til turister. Etter denne tolkningen er selve uttrykket hex sign et lånord fra 1900-tallet.
Det andre synet, knyttet til Wallace Nuttings populariseringer og til utøvere av Braucherei, den pennsylvaniatyske tradisjonen for folkelig helbredelse, hevder at et samfunn som brukte nedskrevne vernetegn, Himmelsbriefe og boken Long Lost Friend med botemidler og formularer, åpenbart hadde en levende magisk kultur. Å avvise låvestjernene fullstendig vil derfor være å trekke det for langt i motsatt retning.
Den mest holdbare konklusjonen er at begge deler er sanne i ulike dalfører og familier, og at turistnæringen fra 1950-tallet og framover forenklet en reell tvetydighet til en salgbar sannhet.
Hva det ikke er tvil om
Selve tradisjonen med Braucherei er uomtvistelig og veldokumentert. Det samme gjelder Long Lost Friend, John George Hohmans samling av vernetekster og botemidler fra 1820, som var i utstrakt omløp i nettopp disse husholdningene og inneholder skriftlige formularer av samme type som finnes i tysk folkemagi for øvrig.
Dette fellesskapet hadde altså en magisk praksis. Det som derimot er omstridt, er om de malte låvene var en del av denne praksisen, eller om låven ganske enkelt var den største flaten dekorasjonstradisjonen noen gang fikk boltre seg på. Det oppriktige svaret er at vi ikke har kilder der bønder fra 1800-tallet selv forklarer låvene sine, og forklaringene fra 1900-tallet stammer fra begge sider av en pågående debatt.
Skiltene i dag
I dag utgjør hex signs en regional næringsvei, og de selges som malte plater til oppheng snarere enn som maling påført en låvegavl. Denne formen eksisterte knapt før 1940-tallet, da Jacob Zook og andre begynte å produsere dem for salg, og det er denne utgaven de fleste utenfor Pennsylvania faktisk har sett.
Å kjøpe et slikt skilt støtter et ekte lokalt håndverk, og det foreligger ingen kulturelle begrensninger mot å eie et. Det fornuftige er ganske enkelt å være bevisst på hva man kjøper: et stykke pennsylvaniatysk dekortradisjon med en omstridt magisk tolkning, og ikke et eldgammelt germansk vernesymbol, noe det beviselig ikke er.
Hvordan et hex sign lages og plasseres
Praksisen på låvene og skikken med opphengte plater er forskjellige, og det lønner seg å skille dem fra hverandre.
- Tegn rosetten med en passer. De fleste tradisjonelle stjerner lar seg konstruere utelukkende med passer og linjal, noe som preger uttrykket deres.
- Mal direkte på låveveggen, vanligvis på gavlveggen over svalgangen (the forebay), med en stram fargepalett med sterke kontraster.
- Plasser dem i et odde antall bortover veggen, slik mange eldre eksempler viser, selv om dette ikke ble gjennomført konsekvent.
- For den moderne formen males mønsteret på en rund plate av masonitt eller tre, som henges på et bolighus, en veranda eller en garasje.
- Velg motiver ut fra de etablerte symbolske betydningene hvis du ønsker det: distelfink for hell og lykke, tulipan for tro, hjerte for kjærlighet og eikeløv for styrke.
De faste betydningene for motivene stammer fra den kommersielle oppblomstringen på 1900-tallet. De utgjør en reell tradisjon i dag, rundt åtti år gammel, men de er ikke en folkelig skikk fra 1800-tallet.
Hva et hex sign hører sammen med
Familien av huslige beskyttelser og ordskiftet dette tegnet deler med andre her.
- Beskyttelse og vern Hensikt Den beskyttende tolkningen, uansett om den var opprinnelig eller ei, er det tegnet i dag brukes til.
- Hekseflaske Amulett Den andre huslige motamuletten fra den engelsktalende verden, og den som har langt sterkere arkeologisk belegg.
- Pentagram Amulett Rosetten er en geometrisk figur konstruert med passer i likhet med stjernen, og versjonene med fem og seks spisser overlapper visuelt.
- Hell og lykke Hensikt Distelfinken og flere andre motiver er lykketegn snarere enn avvergende symboler.
Spørsmål til ettertanke
- Et lokalsamfunn er uenig om betydningen av sin egen tradisjon. Hvem ville du festet lit til?
- Kan en betydning som ble skapt for åtti år siden og siden trodd på, regnes som ekte?
- Låven er gårdens største bygning. Hva ville du ha malt på din?
Ofte stilte spørsmål
Siste innlegg
Oppdag den eldgamle visdommen til tarotkort og lås opp mysteriene i din åndelige reise. Vår blogg er din inngangsport til å forstå den rike symbolikken, betydningene og praktiske anvendelsene av tarotlesing.
